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三讀《知否》原著:盛如蘭和文炎敬之間,其實是相互“算計”

文|弋一

盛如蘭,在《知否》原著《海棠依舊》中,遠不像電視劇中那樣憨直可愛、美貌靈動,相反,她“驕橫任性”、相貌平平。

可她卻是盛家四姐妹中,唯一一個由著自己的性子,下嫁寒門舉子的人。

很多人認為

文炎敬並不愛她,她的婚姻和愛情,不過是一場以家庭背景和仕途助力為籌碼的精心“算計”,以及婚後跟婆婆間的一地雞毛。

可“子非魚焉知魚之樂也”?難道這場婚姻,如蘭就完全是一片痴情,沒有半分利益交換嗎?

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01

開端·依葫蘆畫瓢,想要的已“碼”好

且說盛如蘭雖是嫡女,卻不如華蘭那樣在父母最恩愛時出生,自信美好、“堅韌會盤算”;

也不如墨蘭那樣才華橫溢、會討父親歡心;

更不像明蘭那樣洞若觀火、隱忍韜晦、大智若愚。

所以,盛如蘭在府裡一直都不是討喜的那個,她性子中有一份驕蠻,放在現在的孩子身上,是

因為缺乏安全感,才想要被看見的本能

同時,作為嫡女的如蘭,在母親、哥哥、姐姐的庇佑下,性子中又有一份矛盾的純粹和善良。

這些讓自幼在寵妾林噙霜“呼風喚雨”的宅院中長大、看不慣一個妾竟然騎到自己母親頭上的如蘭認為:夫君全心全意地愛自己,才能保護住自己的純粹,才是真的幸福。

等如蘭進入青春期時,姐姐華蘭嫁入了伯爵府。

然而,儘管姐姐地位尊貴,可還是三天兩頭地被婆婆刁難,還要面臨管事,時整個家族中婆媳、妯娌間的種種問題,逐漸長大的如蘭便開始瞭解到:

高嫁有高嫁的艱難,不論嫁給什麼家庭,後宅間的鬥爭是永恆的。

這觸發了她對婚姻的想象——

她嫁的人,不必大富大貴,只要那個人能一心愛著她,家庭簡單,她不必受委屈,兩人相互扶持,過舉案齊眉的小日子,也不錯。

因為這樣,如蘭才能對婚姻有一種把握感。

為此,如蘭曾

在墨蘭被梁晗抱回家弄得滿城風雨時,

對前來開導自己的明蘭這樣說:

“婆婆要為難兒媳,就跟豬八戒吃人參果一樣容易,可媳婦要掣肘婆婆,那才是難!”

可見,如蘭一直都知道,凡是女人出嫁,不論丈夫是否疼愛自己,都得長著一顆七竅玲瓏心,跟婆婆鬥智鬥勇,這就需要掣肘婆婆。

那麼,如何掣肘?

在古代女人經濟不獨立的情況下,只有自己的家境,在利益方面足夠牽制夫君,才能帶來足夠的安全感。

這種想法潛藏的背後邏輯是“可以下嫁”,畢竟,對如蘭來說,前有祖母勇毅侯嫡女下嫁,後有母親下嫁,這兩者雖然都苦,但夫君也不會出太大的亂子。

這樣一想,如蘭的愛情觀反而變得輕鬆、純粹了。

是的,她要一個能夠彼此奔赴的人,哪怕那個人家裡清貧點也沒關係,只要有個一官半職,家中父親兄長都能對他有所裨益。

可就算如蘭想了這麼多,在當時那種環境下,也沒辦法真正實現她對愛情的憧憬和追求,如蘭的想法只能被她壓抑住,彷彿永遠沒有喘息的出口。

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02

春至·與君相逢處,情竇初開時

直到父親盛紘為給墨蘭尋個好婚事,邀請自己一手提拔的寒門子弟進府,與墨蘭相看一番。

那天,一陣風颳掉了如蘭手中的帕子,她尋去,卻看見儀表堂堂的文炎敬。

文炎敬撿起帕子,交給瞭如蘭,他看著如蘭身上的穿著,已把她的身份猜個十之一二。

其實,對文炎敬來說,不論這個女孩是如蘭、墨蘭、明蘭中的哪一個,都不要緊,要緊的是成為盛紘的女婿,為自己未來的仕途鋪路。

當然,文炎敬心中的那點小九九,如蘭始終不知道,可他出身寒門的事實,如蘭卻從頭到尾都知道。

如蘭還知道,文炎敬是父親的得意門生,兄長長柏也說過他不錯,父親物色好的人,想必在業務能力方面,不會太差。

再加上文炎敬長得帥,風度翩翩,完全符合自己對另一半的想象,所以如蘭墜入愛河,是一件很正常的事。

這樣說來,文炎敬就是如蘭當時想要的人。

在原著中,如蘭跟文炎敬相遇後,起初還私下見面,十分熱絡。

可等到文炎敬知道盛紘讓自己娶的不是嫡女如蘭,而是墨蘭時,他一下子就疏遠瞭如蘭。

最重要的原因是文炎敬不敢得罪盛紘,更明白以自己的身份,還夠不上盛家嫡女。

彼時,如蘭也聽到了父親對文炎敬和墨蘭的安排,在她的理解中,文炎敬一個小舉子,他是無力的,沒辦法與父親相抗衡,他做的一切都是被逼的。

這樣說來,以盛家的實力,完全可以讓文炎敬對她心生敬畏,這也讓如蘭的安全感被滿足。

等梁晗和墨蘭東窗事發後,如蘭的兩門親事——一家是王若弗看上的,一家是康姨母看上的,都紛紛對如蘭避而遠之。

王若弗悲痛至極,認為如蘭也是如此。

其實,如蘭心中卻前所未有的平靜,因為她終於可以求仁得仁了。

03

抉擇·當隱藏的需求被滿足時,才能一拍即合

這時,得知娶墨蘭沒戲的文炎敬也沒閒著,他明白如蘭對自己有意,為了能成為盛家的女婿,為了前途,他不惜利用如蘭的真心,幾度寫信、私下相會。

從這個行為中就能看出,文炎敬對如蘭說的所謂“自己前後兩難”,“盛紘為他定下墨蘭”,“覺得自己高攀”等事,都是真假參半,只為打動如蘭。

他也全然不顧,如果他們私會的事被別人撞見,傳出去,不只如蘭這輩子會被人唾棄,就連盛家也會因此蒙羞。

文炎敬只知道,這是他唯一能走的一條路了。

他覺得,如果事情敗露,盛家為了家族榮光,一定會讓如蘭嫁給自己,這便是他心中的一步棋。

而如蘭呢,自小在禮教森嚴的盛府長大,閨閣禮制她真的全然不顧,就能為愛衝昏頭腦出去與文炎敬相見,且還是在前有林噙霜有那樣慘痛的結局後?

其實不見得。

或許文炎敬的孤注一擲,反而激活了如蘭性子中那份想要被看見的衝動,她感到自己終於被重視了,這種被強烈需求的感覺,正是從小到大如蘭內心匱乏的。

彼時,在你情我願之下,兩顆年輕的心越貼越近,只差他們找個合適的時機,臨門踢上一腳。

突然,可惡的顧廷燁衝了出來,他為了娶明蘭、並給明蘭一個嫡女的身份,硬生生地把如蘭當成了炮灰。

如蘭百般反抗,最根本的原因其實並非來自她對文炎敬的愛,而是心中對“高嫁要面對更復雜的情況”的恐懼。

原著中如蘭被顧廷燁提親時,二人並未見過面,所以顧廷燁說提親盛家嫡女,後面用明蘭來替換,在外人眼中才能合情合理。

既然沒見過面,原著中,如蘭跟文炎敬say goodbey時,並不是顧廷燁親自撞見的,而是被他熟識的一位辦事媽媽撞見的。

這樣被傳到顧廷燁耳中,才更猛烈更刺激,顧廷燁才有進一步推波助瀾,娶明蘭過門的機會。

隨著顧廷燁一封信送進盛府,表明只要是盛家嫡女就行,明蘭才被嫁給了顧廷燁,如蘭才在家族為保門面光彩的情況下,嫁給了文炎敬。

可以說,文炎敬娶到如蘭,是兩人“心之所願”,他們的結合,圓滿了彼此內心的需求:一個渴望出人頭地、仕途光明;另一個渴望對未來有安全感和掌控感。

原本是皆大歡喜的美滿結局,但即便是出於雙方內心渴望的結合,也無法避免人性中面對慾望去比較的劣根性。

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04

成長·直麵人類劣根性,明白人生不可能一帆風順

下聘禮那天,

貧富的差距,強烈地激發瞭如蘭的虛榮心,她開始害怕結婚,害怕自己嫁過去過得不好,害怕自己的選擇是錯的。

也就是現在常說的“恐婚”。

更加劇如蘭內心不滿的,是跟明蘭同一天下聘禮時,顧廷燁和文炎敬簡直就是兩個極端——

顧廷燁不過是依正常禮制送來聘禮,便是一百二十八對足金豬,換算成當時的金子,足足有五六百兩;

還有各種綾羅綢緞,加起來共計有284匹上等料子,還有珠釵鳳環等名貴首飾,各種山珍海味,和一隻肥胖的大雁。

反觀文炎敬,雖然禮制全乎,但送來的只是普通的花茶、團圓果、羊鵝、酒罈、木雁和幾匹布料。

真是不比不知道,一比嚇一跳。

這些,如蘭看在眼裡,酸在心裡。

嫉妒使人面目全非,她回屋就砸了東西。

可此時,即便是她想反悔也不可能了,最主要的原因是自己跟文炎敬的事,已生米煮成熟飯,如果自己不嫁,盛家上下也會逼著她嫁。

但凡內心有所衝突,女人只有兩個本能——跟自己信得過的人討論,或內觀自省、自我消化。

很明顯,如蘭是後者,在內心中一番利弊權衡後,如蘭說服了自己:文炎敬是父親看重的潛力股,自己與他彼此相愛,他家裡只有個老母親比較容易搞定,這段婚姻更具備可把控性。

所以,其實在如蘭踏入婚姻殿堂時,她已經全然做好了迎接貧富對比的差距,只是她沒想到那一切來得那麼快,那麼直接。

回門那天,如蘭看到明蘭的馬車後,一下子就對明蘭冷淡了,因為她的郎君只有一個裝飾華美的平頭小轎。

而且明蘭身上穿著的衣服,是如蘭和墨蘭都不能穿的,足見世代忠良、將忠義之骨埋入戰場的侯府之尊貴。

可此時的如蘭,卻只能把這些小酸澀吞入肚子裡,因為這是她要的婚姻,沒人逼她這樣選擇。

這樣的事出現的次數多了後,如蘭卻也逐漸不在乎了,因為

她懂得了既然是自己想要、且好不容易得到的,就應該好好珍惜。

畢竟,世上沒有無緣無故的愛,他們的結合,是內心上的“各取所需”。

彼時,王若弗“拿大”,在結婚之初給如蘭買了一幢三進大院子,她只是想讓自己的女兒過得舒服一些,卻未曾想文炎敬的母親得知這件事後,立刻從城郊搬過來與文炎敬和如蘭一起住。

如蘭的悲催人生,就這樣開始了。

好在,如蘭與文炎敬結婚之前,祖母讓長柏對文炎敬說:

“讓他放聰明些,老孃和老婆若有了

齟齬

,他可明辨是非,用不著偏袒哪邊,該怎樣就怎樣……說起來,我們盛家也是有和離過的女兒的。”

有了這番話,婚後如蘭和婆婆住在同一屋簷下,被從鄉下來的婆婆罰規矩時,文炎敬總是護著她。

如蘭懷孕期間,婆婆藉機要把文炎敬年少用慣了的丫頭,塞到房裡做妾。

如蘭明白,婆婆這樣做,表面是為了文炎敬,背地裡是讓自己多一個媳婦房裡的耳目。

如果這樣的事發生,那文炎敬很有可能會在婆婆和妾室的耳邊風中,給自己冷落和委屈受。

她亦從林噙霜那裡學來,

男人是沒辦法透過你的逼迫而愛上你的,搞定男人的方法最好是撒嬌和示弱。

於是,她挺著大肚子站在傾盆大雨中偷偷哭泣,反而讓文炎敬愈發疼惜深情厚義的如蘭。

與此同時,如蘭瞭解到,明蘭雖嫁得好,但婚後每天面對家長裡短、各種鬥爭,比自己面對的更復雜,如果自己嫁給顧廷燁,恐怕根本應付不來。

再看看墨蘭,跟妾室鬥得你死我活,掉了兩次胎,且都是男孩,生下了4個女兒;而自己呢,一兒一女好不快活啊,所謂女子成好,大抵如此吧。

由此,如蘭明白了一個更為重要的道理:

家家有本難唸的經,即便看起來再風光、再如意的婚姻生活,也有外人看不到的心酸無奈,所以,人不能活在跟別人比較的人生中,要專注地過好自己的日子。

明白了這一點後,如蘭反而過得更加平和從容。

05

悟了·人生不存在錯的或對自己不利的選擇

能夠安定在自己的生活中、踏踏實實過日子的如蘭,在婚後給文炎敬提供了一種穩定感,這種感覺是所有幸福家庭的基石。

這也讓文炎敬心無旁騖,安心備考,一考即中翰林院。

從這裡走出的官員,一般結局都不會太差,再加上父親盛紘和兄長長柏的提攜,這一輩子說不上大富大貴吧,但也可以小富即安。

其實,婚姻經營至此,如蘭便已很安心了,再加上比起其他人的夫君來說,

文炎敬實在是很疼她了。

一次,如蘭和眾姐妹一起去廟裡拜佛,只有文炎敬一人專門折返了回來接她回家,大家那個羨慕啊。

後來等到朝廷有外放的機會時,文炎敬憑藉出色的工作,讓皇上本來就有意於他;另一方面靠著岳父盛紘稍加助力,便輕鬆得到外放的機會。

至此,如蘭徹底擺脫了婆婆,跟文炎敬自立門戶,過起了自己的小日子。

從某種程度上來說,如蘭透過不斷努力,成就了自己想要的婚姻。

與此同時,她還把一貫自詡聰慧的墨蘭,踩在腳底,大大出了一口惡氣。

曾一心想要攀高枝的墨蘭,因為始終在跟別人比較,心中充滿怨氣,最後落得聲名狼藉、裡外不討好,在家裡還要跟春舸鬥。

但究其原因,墨蘭為什麼要過上這種不幸的生活,卻不去改變呢?

因為她一生都沒有意識到自己內心的匱乏與恐懼,她從來不知道自己真正想要的是什麼,真正愛誰,她要的只是“比別人過得好”,這種想法,困住了墨蘭的一生,也是她一生不幸的根源。

在得知如蘭隨文炎敬一起調任泉州時,她後悔不已,想起泉州的草長鶯飛,那年父親帶全家去玩,林小娘還在,自己風華正茂,一切那麼快活。

於是,她恨恨地說道:“原本這些都是我的。”

其實,每個人都有把握住自己人生的機會,重要的是知道自己想要什麼。

試想,如果如蘭不知道自己要什麼,她在家族的裹挾下高嫁,遇到顧家一樣的門戶,各種明槍暗箭,以如蘭的性子,她能應付得了嗎?

如果她平嫁,門當戶對,但她不愛夫君,夫君也不疼愛她,不停納妾,她的婆婆再跟她找事,她又沒有孃家力量可以鉗制對方,日子過得就不苦嗎?

就算這一切都沒有,如蘭會不會像小公爺那樣,在很長一段時間中,對自己沒能嫁給文炎敬而充滿遺憾,他的夫君不會察覺嗎?

所以,幸福是環環相扣的,缺一不可。

其實,人的所有選擇,都是過往經驗的總和,是你當下能夠作出的、你認為對自己最有利、最對的選擇,所以,既然選擇了就別後悔,向前走,別回頭。

因為,不論你是否願意承認,這世界上的一切都是等價交換的,包括愛、信任,甚至陽光、空氣和水。

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