潔己方能不失己，愛民所重在親民。

——《格言聯璧》

這句格言講的是“為官之德”，是告誡後人為官要廉潔，這樣才能保持氣節清名；愛護百姓，重在與民親近無間。

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《格言聯璧》雲：“勤能補拙，儉以養廉。”意思是說勤勞能夠彌補笨拙，節儉可以培養廉潔。

清正廉潔，是為官之人最重要的德行，是立身處世的根本。當官的人，手中握有一定的權力，在錢財、名利問題上犯錯誤的可能性總會比一般人大些，因此在誘惑面前，一定要堅持原則，潔身自好。

自古以來，清正廉潔的好官大有人在。我們熟悉的宋代大文豪蘇軾，歷經烏臺詩案後，被貶為黃州團練副使。因為俸祿減少，生活很是睏乏，但他想到的不是去搜刮百姓，而是自己開源節流。

怎樣開源呢？他的好友向太守請求：將城東廢地撥給蘇東坡耕種。於是，蘇東坡率領全家開墾耕地，自食其力。因耕地在東邊的山坡上，所以他自號東坡居士。

怎樣節流呢？為了維持生計，把每月開支分為三十份，用麻繩掛在房樑上，每天取用一份。儘管生活如此艱苦，但是蘇東坡在《前赤壁賦》裡，仍發出了“苟非吾之所有，雖一毫而莫取”的慨嘆。意思是說，凡物各有自己的歸屬，若不是自己應該擁有的，一分一毫也不能索取。

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做人要不斷地學習，提升自己的思想境界。豐子愷先生在紀念他的恩師弘一大師的文章中，有個很精妙的比喻，把人生比作三層樓：第一層是物質生活，也就是我們最基本的衣食住行；第二層是精神生活，如追求文學、藝術、音樂等風雅生活；第三層是靈魂生活，指的就是宗教信仰。

豐子愷先生說，弘一大師就是最後一種人，不滿足於物質上的享受和精神上的追求，而是努力探索人生真理的究竟。

由此看來，做官的人，若能不斷提升自身的道德修養與思想境界，自然能夠一身正氣，兩袖清風。若肯吃苦在前，享受在後，則會在大眾中樹立威信，贏得大家的支援和信賴。

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