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2、滿族女子服飾裝扮

在很多清宮劇中，滿清皇族的女兒一般稱之為“格格”，但是在清朝之前，卻並沒有這個稱呼。清兵入關之後皇太極繼位建立清朝，於是，“格格”就成了滿清皇朝中王公貴胄之女的專稱。

清朝時期由少數民族滿族統治，在當時漢族人數眾多的時代背景下，滿清皇朝為了維護血統的純正、加強皇權便於管理，極力推崇滿族禮法制度，不允許滿漢之間通婚。因此在很多影視劇中可以發現，漢族女子與滿族女子的服飾妝容，以及習俗禮儀都有很大的不同。

一、服飾、妝發、配飾，滿族女子與漢族女子各有千秋

清朝時期漢族女子的服飾沿襲了明朝的款式特點，上衣的袖口比較寬大，一般以對襟或右襟為主，盛行長袖衣和長裙。漢族女子也喜歡穿披風、襖裙，服飾主要分為上下兩部分。

妝發方面，漢族未出嫁女子通常垂辮，或者腦後一股束髮，與滿族女子旗頭有所不同，漢族女子主要以盤發為主。

胡靜版沈宛

滿族女子的日常服飾，一般以旗裝為主，梳旗髻（俗稱兩把頭），穿旗鞋（花盆底）。滿族女子不纏足，衣服袖口較窄而下襬較長，搭配上雲肩。

拋開服飾和妝發，滿族女子與漢族女子還有一個細微的差別，便是滿族女子特有的“一耳三鉗”，這是滿族文化中的一箇舊習俗。當滿族女兒出生後，便在耳朵上打三個耳洞，富裕人家分別用金銀玉翠為環，平民則以銅圈為環，而漢族女子都是一耳一環。

在《延禧攻略》乾隆選秀的一幕中，秀女烏雅青黛仿照漢女一耳一鉗，雙腳纏足並模仿步步生蓮為博一個好彩頭，卻被乾隆逐出皇宮，連同阿瑪也被責備。

而納蘭淳雪卻一耳三鉗，被皇上問道耳朵怎麼回事時，她這樣回答道：“臣妾的阿瑪說，女子一耳三鉗，穿花盆底鞋，乃是老祖宗留下來的規矩。若是一朝拋棄，效法漢女一耳一墜，那就是忘了祖宗。”於是乾隆內心欣慰，便將她留了牌子，納蘭淳雪也成了後來的舒妃。

二、納蘭容若與沈宛有緣無份的背後，是滿漢兩族文化衝突的結果

滿清第一詞人納蘭容若，世人感嘆他詩詞才情的同時，也為他的英年早逝而惋惜。納蘭容若短暫的一生經歷過三次刻骨銘心的感情，先是青梅竹馬變成宮牆之隔的初戀，後是舉案齊眉生死相隔的髮妻，最後一段便是與江南女子沈宛的感情。

納蘭容若出身顯赫，所屬家族葉赫那拉氏，位列滿清八旗制度中的滿洲正黃旗，父親是大學士納蘭明珠，而沈宛則是江南一介漢族平民女子。在滿漢不通婚的清朝，他們的感情不被任何人看好。

即使納蘭容若經歷過幾段無疾而終的情傷，難得覓到一個紅顏知己，但依然不能成為他們相知相守的理由。在滿漢文化的衝突面前，納蘭身居高位也改變不了這個殘酷的事實。

高圓圓版沈宛

結語：

在中國封建歷史朝代中，少數民族掌權的朝代不在少數，但清朝作為其中最強大的一個朝代，從服飾、文化習俗到禮教、規制，不可避免會引發各種民族衝突。

從清朝滿漢女子的服飾裝扮，我們便可以從中窺探出各族文化的差別。如今新中國已經逐漸強盛，各民族之間和睦相處，我們應該秉著互相團結的思想，致力於各民族文化百花齊放！

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