《別老母》中寫道：“搴帷拜母河梁去，白髮愁看淚眼枯。”人生長河，陪伴世人一生之人，唯有天下父母，父母給予世人生命，用血汗澆灌子女未來，為子女赴湯蹈火在所不辭。自古父母之愛，大於世界一切愛意。

五千年的歷史文化，為世人留下無數瑰寶。遵循孝道，乃歷朝歷代倡導之事，身體髮膚受之父母，父母含辛茹苦，撫養子女長大成人，付出了自己全部的心血。滴水之恩當以湧泉相報，當父母年邁之際，子女需讓父母安享天倫之樂，讓其老有所依。唯有人人遵從孝道，時代才能飛速發展。

但身處古代社會中，女子需遵守婦道，要聽命於丈夫，倘若違抗夫命，定會遭到世人唾罵。而女子如何在丈夫與父親之間抉擇，成為令世人苦惱之問題。曾經女兒問自己的母親，在父親和丈夫之中應如何抉擇，而母親所言一語，成為時代傳頌之名言。

在西周時期，周天子設立多個諸侯國，其中在鄭國，有一位大臣名為祭仲，他手握大權，在朝廷之中舉足輕重，可謂一人之下萬人之上。祭仲意圖扶持新王上位，引起了他人的不服，於是鄭國就掀起了一場王位爭奪之戰。

與此同時宋莊公暗中調兵遣將，引誘祭仲前往宋國，剛出城門，祭仲就中了埋伏，宋莊公脅迫祭仲扶持公子突上位。祭仲被挾持，讓鄭昭公大為震驚，失去了祭仲的支援，鄭昭公成為驚弓之鳥，很快逃離了鄭國。

後來鄭厲公上位，在朝廷上下，世人皆知祭仲與鄭厲公有過節，為了剷除自己的眼中釘，鄭厲公意圖刺殺祭仲，但事情敗露，祭仲得知了鄭厲公的計劃，因此躲過一劫。事後鄭厲公被祭仲趕出鄭國，鄭昭公回到國內坐上了王位。但公元前695年，鄭昭公被刺殺，鄭厲公得以回到國內重新復位。

在朝廷之中，鄭厲公雖為一國之主，但在朝廷上下，一眾文武百官，都聽命於祭仲。祭仲在私下，對這位鄭國國君十分不滿，鄭厲公也深知，祭仲是一顆定時炸彈，對自己的王位，有著極大的隱患。為了儘快剷除隱患，鄭厲公找到自己的親信雍糾，讓其私下暗殺祭仲。

起初雍糾左右為難，因為祭仲是自己的岳父，他已經和祭仲的女兒成婚，讓其親手殺死岳父，有違道德倫理。看著雍糾遲遲不語，鄭厲公許諾，只要雍糾成功殺死祭仲，祭仲的位置就交給雍糾。聽完鄭厲公一番話語後，雍糾被名利衝昏頭腦，他決定刺殺祭仲。

回到家中，雍糾與眾人謀劃好一切，假借飲酒名義，將祭仲騙出府邸，將其引入山林之中，然後將其殺害。為此，雍糾經常去到岳父家中，與其促膝長談把酒言歡，兩人的情誼日益加深。雍糾選定了刺殺時日，並且與祭仲約好，在郊外碰面。

祭仲絲毫未察覺到雍糾的意圖，欣然接受了邀請。直到一天夜裡，伶仃大醉的雍糾回到府邸，藉著酒勁將自己刺殺祭仲一事，告訴了妻子。雍姬聽完丈夫的話語後，極為震驚，與此同時雍姬陷入了左右為難的處境之中。

一邊是自己的丈夫，一邊是自己的父親，雍姬整日難眠，一連幾日茶飯不思，但她始終沒有找到辦法。時間一天天流逝，雍姬無奈之下，找到了自己的母親，她詢問母親，丈夫與父親到底是誰更親。聽完女兒的話語後，母親說到，在父親和丈夫的抉擇中，要懂得一個女子的一生之中，只有唯一一位父親，失去了無法在挽回；而天下男子，皆能成為女子的丈夫人選。

聽完母親一番話語後，雍姬內心之中，已經有了打算。她將雍糾的計劃，一五一十地告知父親，祭仲聽聞之後大為震驚，到了鴻門宴當日，祭仲將計就計赴約，但他早已做好準備，到了約定地點後，祭仲直接將雍糾斬殺。這個故事被後世傳頌，“人盡夫也，父一而已”，成為世代流傳的佳話。隨著時間的推移，人盡可夫這個成語就此誕生，雍姬救父一事，也成為這個成語背後的典故。

中華五千年文化，為後人留下無數瑰寶，無論身處何時何地，遵守孝道乃世間真諦。世人的生命由父母給予，而父母終有年邁一日，為父母頤養送終，乃子女的職責和使命，百善孝為先，守孝之人，定能受到世人尊敬。