如果人生有四季，四十歲之前，人生或許都是春天，這就是《一代宗師》，講述了葉問一生的故事。
導演王家衛，香港著名導演，創造出無數的經典之作，本片是他所拍攝的最慢的電影，無數個鏡頭被反覆打磨，那些被刪減掉的片段，都能夠成為另一部電影。
《一代宗師》播出之後，口碑兩極化明顯，喜歡的人將其捧上了神壇，而不喜歡這部電影的，則將其批駁的低入塵埃，那麼到底這部電影怎麼樣呢？
其一，葉問與宮二那段美好卻始終不會有結果的感情。
宮二，性烈，赤誠，是一個極其灑脫的女子，她的身上有著武林人應有的豪情，也有著女兒家的柔情。葉問與宮二，因金樓的比武，相交，相識，互相欣賞。年輕氣盛的宮二，喜歡上葉問是在情理之中的事情了。可到底，兩人相遇的時機，就註定是一場錯誤。
比武過後的葉問，在廣東生活，而宮二則在東北。在那個書馬車信都不暢通的年代，南北之間相隔的距離，加上外在的戰火紛飛，註定了兩人再次相見將不知是什麼年月。
世事無常，這句話在影片之中淋漓盡致地展現。
宮二，她的身份和這身擁有的功夫，決定著她的未來必定不會一帆風順。父親的死亡，讓她肩負起為父報仇的責任，原本的婚約被她作廢，她奉了獨行道，自此以後再也不會嫁人，可這宮家的六十四手到底是失傳了。宮二對葉問，是愛慕，是大膽表達，可終究是有緣分無結果。
王家衛並未選擇用鮮明的方式，去揭示宮二與葉問之間的感情，反而採取了一種模模糊糊的手段。兩人之間流轉的是身為武者，對彼此的欣賞。看似僅僅是知己之情，可那顆被葉問帶在身邊多年的紐扣，宮二面對葉問眼中會泛起的淚花，這都足以證明，兩人對彼此是有著心思的。
可有些情，從產生之際，便註定不會有結果。葉問已有妻子，宮二也奉了獨行道，葉底藏花一度，可到底，這朵關乎於愛情的話，在兩人之間，尚未綻放，就被現實所消磨。王家衛的電影中，這種愛情，總是有一種朦朧的美。
葉問真的不喜歡宮二嗎？自然不可能。從電影的諸多細節，比如說，葉問在與宮二寫信相約之際，他是再一次回到過東北的。只是這一次的迴歸，他並未選擇與宮二相見。或許是他心中也清楚，與宮二之間的感情，註定是有緣無分的。
其二，葉問人生之中有兩座大山，一座是宮家，另一座則是生活。
葉問，電影中明確提及他的身世，自小富家子弟，因祖上餘蔭，葉問四十歲之前，他並未經受過任何生活上的挫折。可四十歲之後，與宮老爺子的比武，讓他見識了原來這個世界上的武學，遠比自己想象中的還要開闊，他心心念念著宮家的六十四手。而生活的艱難，則讓從未遇到過高山的他，見識到了另一番的苦難。
一條腰帶一口氣，葉問憑藉著這口氣，撐過了戰火紛飛的中國，撐過了這動盪不安的武林。什麼是武學，武學之道，永無止境，而武學的星星之火，也應該永遠流傳。
得葉問的人生，從他與宮老爺子的交手，成為了轉折點。武學之大分為南北，那麼縱觀整個天下，又怎麼能夠分得清南北。
葉問與宮老爺子的武學問道，比拼的是功夫，可實際上探究的是武學的情懷。武林這個題材，這些年被人翻拍的太多了。可《一代宗師》卻給我們展現了一個全新，截然不同的武林。
學武者，擁有自己的氣節，於是葉問的女兒被餓死，他也不曾低頭。甚至最終漂泊到香港，終其一生再也不曾與妻子相見。葉問最終的確成就了一代宗師，可到底，他的一生是悲劇的，可這種悲劇並非他主觀能夠決定的，這更像是戰火紛飛之下時代的悲劇。
四十歲是葉問的轉折點，也是這個風雨飄蕩中國家的轉折點。這一代人，葉問，宮二，宮老爺子，都是當下社會情況英雄般的人物。家，武林，國都是密不可分的。
如果沒有戰爭，或許葉問不會後半生流離失所，品味到人世間的種種苦楚。宮二不會失去父親，立志為父報仇，從此終生未嫁。
宮老爺子也不會懷著對宮二的擔心，和對武林形勢的憂慮中死去。這一代人，他們的命運與整個社會的命運是交織在一起的。與其說《一代宗師》是講述葉問一個人的故事，不如說是以葉問為主線，去講述了在那個動盪的年代，眾人的故事。
其三，裡子和麵子的故事。
宮二的人生，撐住了面子，可到底失去了裡子。她撐起了宮家的骨氣，卻唯獨苦了自己未來的人生。葉問的人生，也為了面子，輸掉過裡子。如果當初他願意低頭，或許女兒不至於餓死家中，自己後半生也不會再也不曾與妻子有相見的可能。
每個人的人生，都是不如意的。丁連山，一個靈魂般的人物，在某種程度上，他就是宮老爺子背後的裡子。老練，武功高深莫測，卻無人清楚。一線天，一個著墨不多，卻極其有著深刻意義的人物。
在某種程度上，如同上一代的宮老爺子和丁連山，這一代的一線天和宮二，也屬於彼此面子和裡子的關係。這個世界上，總有人活成了面子，可卻也有人成為了裡子，二者缺一不可。
故事的最終，葉問成就了一代宗師，宮二自此不再從事武學，這宮家的六十四手到底是失傳了。他們都為了自己所追求的，付出過難以想象的代價。可若是真正探究是否會後悔，不悔兩個字是最好的表達。
武功之道，見自己，見天地，見眾生，對得起自己的人生，這就足夠了。人生本就是一場不知道結局的旅程。