人到中年，假如還看不透這5件事，怎能不焦慮？

不忙不亂，不急不躁，雖千變萬化而主宰常定，人得此而生。

忙忙碌碌，晝夜焦慮是現代社會中大部分人的一種日子狀態，身子的勞碌再加上心中的忙亂浮躁，使咱們感覺灑脫離咱們越走越遠。

越質樸越尊貴，越簡略越美好，但大部分人如同早就忘記了這句話。

道家講陰陽、佛家講慈善、儒家講仁義，而王陽明的心學，把道家、佛家和儒家包攬在其間。

人到中年，壓力倍增，王陽明在他的書裡奉告咱們：

置身泥濘，遙看滿山花開，這就是心境的歷練。

為了探究人生的真理，王陽明曾在一望無際的貴州龍場上禪悟，立志要：

為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。

王陽明告誡咱們：此心光明，人生才幹光明。

人到中年，晝夜焦慮，王陽明說：人這一輩子，要看穿這5件事，方能身心平靜：

01、家庭不取決於賦有，取決於和睦

家庭不取決於多麼的賦有，和諧舒心即好。

咱們知道，王陽明日子在明朝中葉，那個時分大部分官員有三妻四妾，但王陽明卻早就勘破其間真意。

王陽明在他是書裡這樣寫下：道之大端易於理解，此悟誠然。

他年少時娶妻，在和妻子十多年的日子上依然互相理解、相知相惜，於平淡的日子裡品味日子的簡略美好。

古人有云不孝有三，無後為大，王陽明的妻子無法生孕，王陽明並沒有休掉妻子另娶，甚至於連納妾也沒有。他和妻子收養了一個孩子傳承本身的香火，和妻子接著過日子。

如人飲水冷暖自知，人到中年，早就過了浪漫的時分，一個家庭最重要的，不取決於你有多少錢，而取決於夫妻兩個人同心，不論貧富，都能相知相守，這才算是彌足珍貴的。

02朋友不取決於多，取決於知己

王陽明說：“誠字有以時間說者，誠是心之本體，求復其本體，就是思誠的時間”。

王陽明說，交朋友一定要誠，一定要談心。朋友不取決於多，而取決於知己，假設你碰到困難時，可以衝鋒在前，可以與你風雨同舟。

人到中年，往常的應付許多，在酒局看上去一大幫朋友，吆五喝六，不亦樂乎。

但是，假設真有事情了，又有幾個人替你出面呢？

人到中年，多一些責任，少一些這類正所謂的應付，朋友無須多，談心就行，假設你碰到事情後，有朋友可以衝鋒在前，而不是找各種各樣藉口。

03金錢不取決於多，取決於夠用

王陽明在他的書裡這樣寫下：財富是外形，心的高興的根本

他的意思是，財富是外在的，物質環境的好壞，雖然可以干擾到人們的心情，但是假設一個人沒有立身處世的道德涵養，沒有精神的涵養，沒有心的滿意，再多的物質也不會使他高興。

例如說：在你賺一萬塊錢的時分很開心，在你賺一萬的時分還惦記著賺十萬，在你有十萬的時分還想有一百萬，在你真正具有一百萬還想要一千萬。

人到中年，需看穿財字，人的慾望是無窮無盡，因此錢始終不夠花。金錢不在於多，滿足就行。

04工作不用登天，適宜自己就行

王陽明在他的書裡寫到：天下大事，必作於細

咱們做任何的事情，幹自己的工作，並不是說一成不變的，根本都是從小到大的。

人到中年，你具有了自己的工作，無須一步登天，適宜你自己就行。

就算街上一個賣煎餅的，也可以漸漸地做大，達到自己的人生價值，這樣的比如還少嗎？

曾經在北京地鐵口攤煎餅的老大媽們，都早已攢下了百萬的身價。

05情緒無須張揚，靜心就行

王陽明在他是書裡這樣寫到：不動心，不煩惱，順境窘境都能沉著

在咱們實踐的日子之中，有很多事情使咱們掛心，例如職場中的離心離德、同事間的風言風語，在你在意它時，你也就輸了。

如果在內心浮躁的時候，在遇到困難的時候，不管什麼時候，讀一讀王陽明，自然會更上一層樓！

王陽明有詩曰：每個人都有自己的定盤針，萬化的根源總在心裡。但笑容從前顛倒見，枝葉外尋。現代人在名利場奔波，與世浮沉，是時候找到自己的定盤針了。

兩本書中，你可以看到在官場披荊斬棘的王陽明，也可以看到在戰場上勇往直前的王陽明，更可以學到他一生中最聰明的智慧！

本人買了兩套，一套自己閒著的時候讀一讀，淨化心靈，一套當禮物送給朋友，對喜歡歷史，喜歡文化的人來說，王陽明是必讀之物！

王陽明的思想折服了張居正、曾國藩、梁啟超、章太炎、西鄉隆盛、稻盛和夫等眾多中外名人。哈佛教授杜維明說：21世紀將是王陽明的世紀！

生活早一點讀王陽明，也就少走彎路了！

《傳習錄》《知行合一》兩本書加起來99元，一頓飯就能給你帶來不一樣的感受。而且可以代代相傳，收藏或者送朋友都很有價值！

點選下面的連結直接購買：

文B5 王陽明心學書籍全集 傳習錄知行合一無刪減精裝原版原著

¥

99

度小店

月銷8

購買