女媧是東方文明中的造物主，她創造了天地萬物和人類；耶和華是西方文明中的造物主，他也創造了天地萬物和人類。同樣是創造了人類的神，卻有著不一樣的人格特徵，反應了東西方文化的差異。

女媧創造了人，但女媧更多是被神化的人類；甚至在傳說中她本就是人類，還和兄長結為夫妻延續了人類。在東方文明中，女媧是拯救人類的英雄、呵護人類的守護神：她教人類禮儀娛樂婚喪嫁娶，在天地傾覆之時煉石補天，最後以身拯救了人類。從歷史記載看，女媧應是真實存在的歷史人物，因為其功績而被後世逐漸神化。女媧被神化的過程，其實也是民族精神形成的過程，女媧造人和煉石補天是中華民族面對大自然不屈不撓精神抗爭精神的象徵，也是中華民族生生不息延續至今的精神支柱。

相對於女媧，耶和華在西方文明中是一位高高在上的、與人間完全脫離的神。耶和華創造了人，但要求人類完全聽從於他的指令，不能違揹他，更不能崇信其他的神靈，否則就會受到耶和華的懲罰。耶和華是不可違逆的，萬民只有順從。這種思想深深地烙在了西方民族中，逆來順受成為一種生存方式，以至於還有了“人生來就是受苦的”說教。反應在後世，就是面臨大洪水時，東方的大禹治水救災，而西方的挪亞造船避難：這是面對大自然兩種截然不同的態度。當然，東方文明中彰顯這種精神的不僅僅是大禹治水，還有許許多多類似的事例，比如“精衛填海”、“愚公移山”等等。

從女媧與耶和華的對比中，我們可以看出一些東西方文化的差異，也可以充分認識到，中華民族成為人類延續至今的最古老的文明，絕不是偶然的。