張居正，與商鞅、王安石齊名的改革名臣，也是有明一代最偉大的改革家、政治家。明代中葉以後，大明國力日漸式微，尤其歷經武宗、世宗兩位帝王的怠政、揮霍，大明王朝已經是千瘡百孔。
自明神宗登基後，在神宗母子的支援下，張居正強力推行改革新政，為大明延長國祚數十年。憑此不世之功，張居正生前也被賜予無以復加的恩寵。
但是張居正的結局並不完美，在他死後不久便遭到朝臣傾軋，皇帝的反噬。傾巢之下焉有完卵，張居正死後，張氏一族受盡屈辱，兄弟、諸子被流放。可憐張居正一代名臣，最終卻落得如此下場。
張居正劇照，圖侵刪
張居正的恐懼
自嘉靖以來，明代內閣首輔就沒有幾個有好下場。夏言被殺棄世，嚴嵩被剝奪一切沿街乞討被餓死，其子嚴世藩被殺，楊廷和之子楊慎被流放，腹黑宰相徐階也避免不了子孫被流放的結局。稍好的一點的楊一清、高拱也是身敗名裂而收場。
有這麼多前輩的前車之鑑，張居正還是難逃前輩們的悲慘結局，甚至更甚於他們。
其實張居正還是有憂患意識的。
萬曆八年二月，年滿十八的明神宗已經成婚，也已經行過耕藉禮與謁陵禮了，標誌著明神宗已經到了親政的年紀。張居正也心知
“高位不可以久竊，大權不可以久居”
，高處不勝寒的道理他不是不明白。在萬曆八年三月，張居正就上疏乞休，想歸政於神宗。
每自思惟，高位不可以久竊，大權不可以久居。然不敢遽爾乞身者，以時未可爾。今賴天地祖宗洪佑，中外安寧。大禮大婚，耕藉陵祀，鴻儀巨典，一一修舉。聖志已定，聖德日新。朝廷之上，忠賢濟濟。以皇上之明聖，令諸臣得佐下風，以致昇平，保鴻業無難也。臣於是乃敢拜手稽首而歸政焉。——《張太嶽集》
面對張居正的乞休，明神宗內心應該是在暗自竊喜的，我想沒有一個皇帝會允許大權旁落於他人。但是明神宗本著君臣之義，師生之情，還是要下旨挽留，表明功夫還是做好的。
卿受遺先帝，為朕元輔，忠勤匪懈，勳績日隆。朕垂拱受成，倚毗正切，豈得一日離朕！如何遽以歸政乞休為請，使朕惻然不寧。卿宜思先帝叮嚀顧託之意，以社稷為重，永圖襄贊，用慰朕懷，慎無再辭。——《張太嶽集》
不久後，張居正再次上疏乞休。這兩封乞休奏疏還是情真意切、發自肺腑的。輔政近十年，繁重的國家政務，來自新政改革的重重阻力。在加上晚年的張居正身體狀況並不樂觀，這些都讓張居正身心疲憊。
最重要的還是功高震主，歷朝歷代的權臣幾乎都無好下場，急流勇退才是王道。從張居正父喪“奪情”一事來看，可見張居正對於權力還是很貪戀的。儘管此時他已經位極人臣，皇帝也是處處依賴於他。但是張居正還是理智戰勝了權利慾，還是堅持乞休。
並且為明神宗提出一個折中方案，致仕就當做是給張居正放一個大長假，如果國家發生大事，還需要他的話，張居正表示詔之必還。
倘未即填溝壑，國家或有大事，皇上幸而召臣，朝發命而夕就道，雖執殳荷戈，效死疆場，亦所弗避。是臣之愛身，亦所以愛國也。——《張太嶽集》
明神宗也被張居正的奏疏給打動了，親政是他夢寐以求的。但是明神宗常年活在他的母親李太后的陰影之下，此等大事不得不詢問李太后的意見。
一向擁有敏銳政治眼光的李太后，不知是出於什麼目的，竟然不讓已年滿十八歲的親政。並且說出了要讓張居正輔佐明神宗到三十歲之後再親政的言語。這也在無形之中的也傷害了明神宗的積極性。
張先生親受先帝付託，豈忍言去！待輔爾到三十歲，那時再作商量。先生今後再不必興此念。”朕恭錄以示先生，務仰體聖母與朕惓惓倚毗至意，以終先帝憑几顧命，方全節臣大義。——《張太嶽集》
世人常說張居正遭到清算，是因為生前為官貪婪，生活腐化，對明神宗又極盡苛刻要求節儉等等。導致明神宗心理反差極大，以至於明神宗的清算張居正，甚至後期產生的厭政情緒皆因於此。
自嘉靖以來，有幾個內閣首輔不貪？當時士風已是如此了。筆者以為明神宗對張居正日後的倒戈清算，還是李太后那句
“待輔爾到三十歲，那時再作商量”
。我們可以想象聽到這種言語，明神宗心理是何等的憤怒。無法歸罪於李太后，那隻能歸罪於張居正了。
張居正劇照，圖侵刪
或許有人說，這兩封奏疏不過是張居正惺惺作態，為了堵住朝臣的悠悠眾口罷了。
張居正在給好友的書信中都多次提及身居高位的恐懼，在想起歷代首輔的結局，都讓他脊背發涼。張居正曾經在給好友湖廣巡撫朱璉的信中提及“三詔亭”之事。
作三詔亭，意甚厚。但異日時異勢殊，高臺傾，曲沼平，吾居且不能有，此不過五里鋪上一接官亭耳。烏睹所謂三詔哉！蓋騎虎之勢自難中下，所以霍光、宇文護終於不免。——《張太嶽集》
萬曆六年，正值張居正奔喪之際，明神宗曾一日下達三道詔書給張居正。這種恩寵在整個中國古代史也是少見的。當地官員、鄉紳也為此事自豪，自發建三詔亭以示榮譽。
但是張居正面對這種榮譽，卻讓他深感不安。他在給老友的信中，提及了霍光、宇文護。霍光是西漢權臣，死後妻妾、子女被斬殺。宇文護呢，是西魏、北周的權臣，最終的下場也是被抄家滅門。
張居正想起霍光、宇文護的下場，早有隱退之意。由此可見張居正的兩次上疏乞休都是發自肺腑的。但是在李太后的干預下，明神宗“情真意切”的挽留下。或者說張居正也心生僥倖，深信明神宗不是涼薄的帝王，為此張居正選擇了繼續留朝輔政。
殊不知也正是在此時，在明神宗的心裡已經埋下了怨恨的種子，也註定張居正死後不得安寧。
明神宗的反噬
萬曆十年六月，自萬曆八年上疏乞休後，張居正又輔政了兩年，殫精竭慮的張居正還是病倒了。明神宗多次下詔慰問，甚至親臨看望。張居正還是於六月二十三日病亡，“悲傷”的明神宗為張居正綴朝一日，追贈太師、上柱國，諡文忠。
聞先生糜飲不進，朕心憂慮。國家大事，當一一為朕言之。——《明神宗實錄》
從明神宗的表現來看，似乎充滿了的哀傷。但是僅僅四日後，明神宗就開始清算恩師張居正了。
禮部尚書兼武英殿大學士潘晟，是彌留之際的張居正推薦入閣的。但是在張居正死後四日，就被御史言官給彈劾了，還未來的及上任的潘晟就被明神宗勒令致仕，可以說是明朝任職最短的內閣大學士了。
與潘晟一同入閣的吏部侍郎丁有餘也是張居正推薦入閣的，但是丁有餘卻安然無恙，原因只是潘晟與張居正關係密切，也是改革派的忠實擁護者、執行者。
由此可見明神宗是有針對性的，這也給了朝臣一個訊號：皇帝要清算張居正了。
而這些朝臣們，在張居正重病期間，六部九卿、科道言官、各省地方大員都曾經自發的為張居正齋蘸祈福。如今收到明神宗的訊號，半個京師的大臣都打算對張居正踩上一腳。
四閱月不愈，百官並齋醮為祈禱。南都、秦、晉、楚、豫諸大吏，亡不建醮。——《明史。張居正傳》
萬曆十年十二月，陝西道御史楊四知十彈劾張居正，朋黨、貪婪、僭越、欺君等十四大罪。
萬曆十一年正月，御史張應詔彈劾張居正縱容家奴違法，並列舉家奴遊七不法事十樁。
萬曆十一年正月，南京刑科給事中阮子孝彈劾張居正科場舞弊，錄用原吏部侍郎王篆兒子登科及第。
萬曆十一年正月，御史魏允貞彈劾張居正、馮寶曾經收受兵部尚書吳兌的賄賂，並且曾經販賣朝廷軍械與俺達汗。（高度已經上升到私通外國了。）
萬曆十二年四月，已廢遼王次妃王氏彈劾張居正，謀陷朝廷親王，侵奪遼王府產業，破壞遼王先代陵園等罪。
……
彈劾張居正的奏章如雪花一般，筆者不在一一列舉。而且發展到最後，已經不單單是追論張居正一人之事了，朝臣借張居正一事，黨同伐異，打壓政敵的大有人在。
張居正的死，對於明朝來說可謂是一場浩劫，十餘年的改革成果被一朝盡毀，眾多因為與張居正關係密切、或者張居正舉薦的能臣幹吏、御邊名將都被迫下臺閒住。
如先前的大學士潘晟，兩廣總督陳瑞，一代名將殷正茂。包括大家所熟知的抗倭名將戚繼光，也皆因張居正的關係而被牽連。
總之，明神宗的目的達到了，張居正被逐漸剝奪官職、誥命、諡號。死去元知萬事空，這些對於張居正來說已經都不重要了。但是對於張居正的張氏族人來說，卻是滅頂之災。
張居正雕像，圖侵刪
慘遭牽連的張氏子孫
萬曆十年十二月，失去政治的盟友的大太監馮保，也被明神宗清算。明神宗看在馮保是先朝老人，又曾陪伴自己多年，僅被罰往南京閒住，也算是寬大處理吧。但是抄馮保家的時候，抄的金銀總計百萬餘兩，古玩珍寶無數（馮保是有名的收藏家，清明上河圖曾被其收藏）。
明神宗憑空獲得百萬兩金銀，自然是喜不自勝，尤其是已廢遼王次妃王氏曾在奏疏中說：
“庶人金寶萬計，盡入居正府矣。”
被剝奪一切官職、榮譽的張居正，被明神宗下令抄家。
張居正家族的末日也到來了。
萬曆十二年四月，明神宗以太監張誠，刑部侍郎邱橓為欽差前往張居正荊州老家查抄張府。此二人也是堅定的“倒張”份子。
邱橓是張居正的政敵，在張居正死後，明神宗第一時間就把他提了上來。短短一年的時間從閒住人員，起復為通政司右通政、左副都御史、刑部侍郎。
而太監張誠，與馮保速來不對付，在明神宗的示意下，在張居正死後上躥下跳的四處構陷張居正、馮保。派遣這二人前往查抄張居正的府邸，明神宗的目的不言而喻。
聽聞此事後，大學士申時行、許國，左都御史趙錦等人都曾上疏勸諫明神宗適可而止。張居正一切榮譽、官職都被剝奪，他的兄弟、兒子的官職也已經被革掉了，已經夠嚴厲的了。並且以嘉靖朝嚴嵩為先例，希望明神宗不要牽連過廣。這麼多的大員上疏為張居正求情，可見張居正的功績還是值得肯定的。
世宗籍嚴嵩家，禍延江西諸府，居正私藏未必逮嚴氏，若加搜尋，恐遺害三楚，十倍江西民。且居正誠擅權，非有異志，其翼戴衝聖，夙夜勤勞，四外迭謐，功亦有不容泯者。今其官、蔭、贈諡、及諸子官職，並從褫革，已足示懲，乞特哀矜，稍寬其罰。——《明史。趙錦傳》
明神宗面對為張居正求情的奏章都是置之不理，看來明神宗是準備把張居正一擼到底了。
張居正故居，圖侵刪
申時行等人上疏無果，在邱橓離京之前，申時行等朝中大臣都寫好書信託付於邱橓，只能期望於查抄的刑部侍郎邱橓能手下留情。縱然不能手下留情，但是也務必公事公辦，不要過於苛刻，不要逼迫太甚。
聖德好生，門下必能曲體，不使覆盆有不照之冤，比屋有不辜之累也。冀始終留神，以仰承聖德，俯慰人心。
願推罪人不孥之義，以成聖主好生之仁，且無令後世議今日輕人而重貨也。上累聖德，中虧國體，下失人心，奉旨行事者亦何所辭其責。
但是未等張誠、邱橓到達荊州，荊州知府、江陵知縣等人已經先行一步封了張居正府邸。張居正族人被迫藏於空室之中。等到張誠、邱橓等人到達時，已經五月份了，張家族人等於被幽禁十幾天，糧食殆盡。正式查抄張居正家時，張家族人已經被餓死十幾人了，屍體被餓狗分食。
縱然已經出了人命，張誠、邱橓等人也沒有打算放過張居正的族人。
而且筆者強烈懷疑這個邱橓是不是心理變態。對待張居正的家族女性，自太夫人趙氏以下，全都要脫下衣物至腹部以下檢查。如同金國對待北宋皇室一樣，極盡羞辱。這也是讀聖賢書的朝廷大員，阿呸！
其婦女自趙太夫人而下，始出宅門時，監搜者，至揣及褻衣臍腹以下，如金人靖康間搜宮掖事，其嬰稚皆扃鑰之，悉見啖於飢犬！——《萬曆野獲編》
在查抄之後，只搜的黃金萬兩，白銀十萬餘兩。這還是張居正諸位兄弟，以及諸子所有的家產。算下來這已經是一筆鉅款了，但是相比查抄馮保獲得百萬兩之巨，還是相差太多，張誠、邱橓等人不滿意，明神宗也不滿意。
只能嚴刑拷打了，並且要求張居正家人誣陷邱橓等人的政敵。長子張敬修不勝拷打，只能牽扯上曾省吾、王篆、傅作舟這三位張居正的昔日好友，說曾經把三十萬白銀藏於這三位大臣家中。想來這又是一樁悲劇。
最後，張居正長子張敬修不堪受刑、凌辱，自縊而亡。死前留下血書，極盡悽慘。三子張敬懋也意欲投井自殺，未遂，後又絕食自殺，又未遂，僥倖留的一條性命。
邱侍郎、任撫按，活閻王！你也有父母妻子之念，奉天命而來，如得其情，則哀矜勿喜可也，何忍陷人如此酷烈！三尺童子亦皆知而憐之，今不得已，以死明心。嗚呼，炯矣黃爐之火，黯如黑水之津，朝露溘然，生平已矣，寧不悲哉！——《張敬休絕書》
因為查抄張居正的府邸，已經出了十幾條人命。現在就連張居正的子嗣也保不住，朝野震動。以申時行為首的內閣大學士，糾集六部九卿大員，爭相上疏請求從寬處分。
竊見故臣張居正雖以苛刻擅專，自千典憲，然天威又赫，籍沒其家，則國典正，眾憤已洩。若其八旬老母衣食供給不周，子孫死亡相繼，仰窺聖心必有惻然不忍者。——《明神宗實錄》
於公，張居正還是有功於大明帝國，他的功績也是有目共睹的。於私，張居正多少是明神宗的老師，如此對待老師之後，未免太過涼薄。
明神宗自知犯了眾怒，對於張居正一案只能到此為止。明神宗下令，留下空宅一所，田地十頃，留給張居正母親的頤養天年之用。但是張居正的弟弟、兒子們都被革職流放到煙瘴之地。最令人齒冷的莫過於，明神宗對張居正竟然一度有剖棺戮屍的打算。
詔盡削居正官秩，奪前所賜璽書、四代誥命，以罪狀示天下，謂當剖棺戮死而姑免之。其弟都指揮居易、子編修嗣修，俱發戍煙瘴地。《明史。張居正傳》
根據《首輔傳》記載，張居正二子張嗣修與大學士呂調陽的兒子，科舉時都曾經高中。張居正與呂調陽為避嫌，主動請求革除兒子的功名。明神宗不允，曾說
：“無以報先生功，只是看顧先生的子孫罷了。
”短短數年以後，明神宗就是這樣看顧張居正子孫的，真是令人齒寒。
張居正故居，圖侵刪
結語
張居正當政十餘年，曾經把大明帶入最富裕的時刻
（太倉粟可支十年，周寺積金， 至四百餘萬）
，奈何卻落得家破人亡，累及子孫的下場。
萬曆四十年，此時距離張居正逝世已經近三十年。張居正的兒子收集張居正生前的文稿手冊，編成一部《張太嶽集》，並由當時的首輔大學士沈鯉作序。有大臣趁機請求恢復張居正的名譽，但是被明神宗留中不發。
終萬曆一朝，明神宗依然對張居正耿耿於懷。直到天啟二年，明神宗的孫子明熹宗朱由校登基。在都御史鄒元標的上奏的之下，才被恢復官職，賜祭葬。而此時距離張居正逝世近四十年。
江陵功在社稷，過在身家，國家之議，死而後已，謂之社稷之臣，奚愧焉？——《明熹宗實錄》
崇禎三年，吏部侍郎羅喻等人又復論張居正的功績，請求明思宗洗刷張居正的冤屈。張居正這才被恢復了身前的誥命、蔭子等眾多榮譽。
崇禎十三年，張居正曾孫張同敞（張居正長子的孫子）再次請求恢復張居正的武蔭世職，並恢復張居正諸子的名譽。此時大明已經大廈將傾，明思宗這才想起這位治世宰相的好來。竟然發出了
“思陵之季，撫髀思江陵，而後知：得庸相百，不若得救時之相一也”
之語。
世間已無張居正。——黃仁宇