唐代詩人李商隱在詩中以“可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神”來諷刺漢文帝迷信。漢朝時期，漢文帝在與臣子的對話中害怕聽不清臣子的回答，於是不斷挪動身子靠近臣子，但所談論之事並不是百姓民生，卻是鬼神迷信等內容。

清朝統治時期，是一個多民族的國家，而清朝統治者即為滿族，共任十二個皇帝。其中康熙和雍正兩任皇帝所統治期間，被後人稱為盛世，但這兩任皇帝的死因也皆充滿疑雲。

雍正的死因非常離奇，甚至在對歷史詳細記錄的史書中也僅有寥寥幾筆。說起清朝皇帝，死因不明的比比皆是。

首先是開國皇帝努爾哈赤，是清朝的開國者，史書上記載其身患背疽，便前往清河湯泉療養，在回宮的路上去世，但民間傳聞是袁崇煥用大炮將其打死的。

再說清太宗皇太極，皇太極生前身體強健，並無疾病在身，卻於五十二歲之時，驟然離世，史書上記載非常簡單：

“是夕，亥時，無疾崩。”

。

而雍正也是突然駕崩，史書中對於雍正之死是這樣記載的：

雍正十三年八月二十三日，雍正在圓明園行宮中病重，次日下午病危，立即召集大臣，當晚便駕崩。

而對於雍正死亡的原因，史書中隻字未提，大學士張廷玉稱雍正皇帝駕崩前並沒有患病的跡象。雍正離世當晚，他被急召至圓明園才得知雍正病危之事，在場大臣無一不驚歎。

民間對雍正離奇的死因眾說紛紜，有人說是名震天下的女俠呂四娘將雍正刺殺，

甚至砍下雍正的首級帶走，而雍正的棺槨中，只有身子，腦袋是黃金所做的假腦袋。

還有一部分人說雍正死於中風。更是有人說殺死雍正的是皇宮裡的宮女太監們。

雍正死後，乾隆接連頒佈兩道諭旨，從諭旨中大概能夠分析出一些蛛絲馬跡。第一道諭旨內容為要求宮中之人不得討論政事，與國家相關的所有事情都不能隨意亂說，不能造謠，如果發現亂傳之人立刻就地正法。

這道諭旨的目的也就是警告宮中的人，管好自己的嘴，不準將宮中訊息透露出去。

第二道諭旨內容為將所有道士都驅趕出宮，

稱先帝生前無聊之時便找道士煉丹以解悶，但先帝心中知道這些皆是虛假之事，並從未放在心上，僅是當做遊戲而已，

對於道士之言從未聽信，所煉製之丹藥從不食用，且知道道士中多為作假生事之人，先帝多次與朝臣說過不要聽信這類修煉之事，因此如今便將道士們驅出宮內。

同時恐嚇道士們，稱他們在宮中不守本分，以修煉之術蠱惑人心，不守朝綱，如今看在先帝的份上不殺他們，只是驅趕出宮，

但若他們離宮後在外捏造與先帝所說的話，亂傳宮中之事，一經發現立刻就地正法，絕不姑息。

從這兩道諭旨中可以看出，

雍正對修煉之術很感興趣，據史料記載，雍正皇帝登基前便四處尋找高人求仙問藥。

康熙五十五年，雍正派屬下戴鐸到福建任職，戴鐸到達福建後，寫信給雍正請安，信中多為自己旅途中所遇之事。其中提及自己路過武夷山時，遇到一個道士，那個道士瘋瘋癲癲，滿口盡是胡話。

此事本是隨口一提，雍正卻很是激動，回信說：你能遇到這樣的高人真是好造化啊！

並命令戴鐸將此人尋回，帶到雍王府讓他見一見。戴鐸心想：這道士瘋瘋癲癲，他自己尚且不知到何處去，我又能到哪裡尋回他呢？最後果然未能尋得此人。

雍正登基後，對修煉長生等事更是關心，特令自己的心腹手下們四處尋找得道高人

。雍正七年，雍正不知從何聽說終南山有一高人，稱為鹿皮仙，於是命令陝西總督嶽鍾琪尋找此人。嶽鍾琪一番尋找後將他帶回府中，卻覺得此人雙目無神，說話語無倫次，看起來不過是個瘋子，便對雍正如實稟報，雍正對此失望至極。

雍正對煉丹也很熱衷，據《清宮檔案》記載，雍正為了煉丹，五年之間竟157次下旨將煉丹之物送往圓明園，因煉丹耗費掉234噸煤炭、紅銅、黑鉛等物品。

在給河南總督田文鏡的奏摺中說自己服用“仙丹”以後感覺身體輕鬆，還將這些“仙丹”作為賞賜送給田文鏡。

雍正服用丹藥後還為此作詩，寫有《燒丹》、《煉丹》等詩，詩中描述“仙丹”由黑鉛和砂土燒製，燒丹的爐中還放有松柏的樹枝，又稱自己吃下仙丹後感覺有光芒聚集在額頂，丹田發熱，彷彿能看到天邊降下紫雲，仙鶴在空中盤旋。

從乾隆的諭旨和史書對雍正的記載中我們不難發現，乾隆稱雍正從未聽通道士之言，從不服食丹藥皆是“欲蓋彌彰”的表現。

因此很多人認為，雍正突然離世的原因，大致與服食丹藥有關，世上根本沒有長生不老之藥，那麼雍正所服用的丹藥對人體有害，服用丹藥過多造成死亡的可能性極大。

參考資料：

《御製文集》

《清宮檔案》