天下合久必分，分久必合，三國亂世百年，最後三分一統歸晉朝。晉朝同樣是和漢唐一樣大一統的王朝。

但是大家應該會發現一點非常反常的問題，就是不管在我們的歷史書還是電視劇裡，以晉朝以及晉朝 之後一段時間都是一筆帶過。

影視題材也很少有關於晉朝的作品。導致很多人對於晉朝和晉朝之後的一段歷史並不瞭解。毫不客氣地來說，晉朝是一個存在感很低的朝代。

主要原因無非是以下幾點：

1。首先，得國不正，中國古代其實是非常注重國家政權正統的，謀逆篡位為人所不齒。

相比之下曹丕雖然也是攝取漢朝政權，但是歸根結底，大漢在曹魏建立之前就已經名存實亡了，漢獻帝只是名義上的皇帝。並且曹操終生也沒有稱帝，即使是曹丕也讓漢獻帝得到了善終。並且也是按照規矩三辭三讓，也不管漢獻帝內心是否願意，但是從大義上看曹魏依然是得到了禪讓，名義上不是叛逆。

而司馬家則是真正發動了政變謀逆，當街殺死曹髦，是真正的以臣弒君，犯了大忌諱。

而且，雖然說漢獻帝還在，但是曹魏政權的確是曹家的基業，即使沒有曹丕，大漢也已經是名存實亡了，所以曹丕稱帝也無可厚非，並且曹丕最終也是善待了劉協。

但是司馬家則是真正的誓受皇恩卻謀奪基業，殺害曹氏宗親，是真正的不忠，真正的亂臣賊子，自然受到主流價值觀的摒棄。

2。如果說這些是導致晉朝不願被提及，甚至完全被人掩蓋，始終是不全面的。真正使得晉朝為人不齒，是它把漢人文化推到了生死關頭，險些是漢族傳承斷絕，真正置於歷史的至暗時刻。

如果司馬家奪取政權之後，能夠勤勉理政，開闢一個太平盛世，之前的謀逆完全可以被當作疥癬之疾忽略掉。

然而晉朝結束東漢以來百餘年的戰爭之後，並沒有開啟一個太平盛世，反而是大肆分王，開歷史倒車，好不容易解決的問題又開始盛行。並且由於政治腐敗，最終導致八國之亂。

自東漢末年起，戰亂綿延數百年，對於北部的胡人管束很鬆，並且出於補充戰亂損失的勞動力的目的，遷徙了大批胡人。

隨著八國之亂，西晉被推翻，胡人開始了入主中原，長達數百年的時間，中原王朝經歷了百年戰亂，漢人被當成牲畜屠殺殆盡，文明險些斷絕，漢人和漢文明走到了生死關頭，真正迎來了中國歷史上的至暗時刻。

匈鮮羯氐羌，五胡亂華忙。

華夏遭浩劫，百年噩夢長。

憐我漢家兒，慘做兩腳羊。

只恨為人身，家破人又亡。

這首詩從某種程度上說明了當時的慘狀，研究這段歷史的學者也將這個時期稱之為“永嘉之亂”、“中原陸沉”、“神州陸沉”。

這也是為什麼不管是歷史書還是影視劇都鮮少提及這段歷史。簡單的說起來，五胡十六國的歷史就是一段殺人和吃人的歷史。

在胡人入主中原的過程中，漢人的地位極其低下，甚至被當作食物消耗，據說羯族不會攜帶軍糧，而是隨軍擄走少女，凌辱後吃掉，這才有了“兩腳羊”的說法。

據《資治通鑑·晉紀七》載：“方掠洛中官私奴婢萬餘人而西。軍中乏食，殺人雜牛馬肉食之”。《晉書·列傳第二十九》載：“於是數十萬眾，勒以騎圍而射之，相踐如山，王公士庶死者十餘萬。王彌弟璋焚其餘眾，並食之”。

對於胡人來說，漢人就像可以隨意宰殺的牲畜，吃人，屠城並不罕見，甚至用人的頭骨作出建築，稱之為京觀，用來震懾漢人。

持續了百年的動亂，使得中原的漢族和漢族文明典章遭遇重創，直到冉閔頒佈殺胡令之後，才開始有所改觀。而在這場浩劫中，漢人總數由巔峰時期的接近2000萬銳減到400萬，險些滅絕。

綜合的來說，晉朝是這一切的導火索，而這一段黑暗的歷史的確使得主流歷史不願意提起，因為的確慘痛和黑暗，所以如今的影視作品也很少提及。晉朝也成為了最沒有存在感和好感的王朝。

我認為，中華民族是文明之邦，也是善良的，有傳之不絕的文明典章，但是對於未開化的異族來說，就像人碰見了野獸。

文明碰到野蠻，受傷的肯定是文明。而以史為鑑，我們當有憂患意識，文明傳承，非常重要，但是同樣要走制衡野蠻的實力。