《楊郡王還鄉》曾言：“貤恩乘傳別金鑾，老大門楣翠鳳冠。”封建背景下，金鑾、鳳冠顯赫無比，凡擁有此物之人，必定身處貴族行列。

眾所周知，在封建社會背景下，人與人之間的身份地位等級差異是非常明顯的，若做出越矩行為，將受到相應的懲罰。對於古代社會中的上層權貴之人來說，他們往往擁有著無數珍寶，在現代社會考古事業發展程序中，來自古代上層貴族的珍寶，成為考古專家重點研究的物件。

曾經，在一檔鑑寶節目中，一位農村大媽頭戴鳳冠前來鑑寶，有關專家看到這一場景後，趕忙表示讓大媽將頭上的鳳冠摘下來。農村大媽家中為何會有珍貴鳳冠存在？而這一鳳冠又是否為古代社會中的珍寶佳品呢？

在中國古代傳統文化中，一般認為天子是龍的象徵，而皇后則為鳳的象徵。雖然部分觀念中認為唯有皇后方能佩戴鳳冠，但實際上，在封建社會制度剛剛確立之時，許多規矩還未得以正式確定，後宮中的女子皆有佩戴鳳冠的權利。唐朝時期，部分普通宮女將鳳冠當成日常首飾，儘管如此，不同女性所佩戴的鳳冠之間仍有著等級與地位上的差異。

古代社會中生產力水平並不是很高，沒有現代先進技術作為依託，想要做出一頂精美的鳳冠，所耗費的精力是現代人所難以想象的。

在現代社會考古事業發展程序中，凡是出土的鳳冠皆會得到國家的重視，畢竟鳳冠製作工藝較為複雜，且儲存難度相對較高，若能出土完整鳳冠，則必然會對我國曆史研究提供重要幫助。可見，在眾多文物中，鳳冠的重要意義不言而喻，凡來自古代社會的鳳冠，均有著極高的研究價值。

曾經，

一檔鑑寶節目上，有一位農村大媽頭戴一頂鳳冠登上舞臺，而看到這一情況，在場專家連忙表示讓大媽將鳳冠摘下來再說話

。畢竟遠遠看去，這頂鳳冠精美無比，

若這頂鳳冠真的是歷史文物，大媽將鳳冠戴在頭上的舉動，很有可能會對鳳冠造成不可逆的損害。

看到專家們緊張的神情，大媽反而十分淡定，據

大媽表示，這頂鳳冠是她用幾萬塊錢從一位文物販子手中買下來的，文物販子稱這頂鳳冠曾是慈禧太后的物件，戰亂年代中才意外流落民間。

聽完這番話，專家們對鳳冠抱有極大期待，但在經過一番鑑定後，在場專家卻表示這頂

所謂的慈禧鳳冠，不過是現代仿製的工藝品

。

上面所鑲嵌的寶石材質為塑膠，而其餘的珍珠均為人工合成物品。

聽聞這番話，大媽先是感到不可相信，隨後便覺得有些難過，畢竟對於一位農村人而言，想拿出幾萬塊的積蓄，並不是一件簡單的事情。

起初，大媽不過是想用幾萬塊錢買下鳳冠，再以高價轉手賣出，實現財富的累積，但專家們的鑑定結果卻讓大媽的夢想徹底破碎。見此情景，專家們向大媽表示，這幾萬塊錢只能算作一個教訓，日後碰到不熟悉的古董時，一定不能貿然買進，否則很有可能會淪為文物販子所欺騙的物件。

得知大媽的經歷後，在場觀眾認識到了文物收藏領域內的陰暗面。對於那些文物販子來說，他們買賣文物的行為並非為了文物的傳承，而不過是想依靠文物獲得巨大收益。為了騙取更多的錢財，造假已然成為文物販子所使用的普遍手段，對於文物知識並不豐富的普通人來說，很難識破文物販子的造假方式，進而上當受騙，損失自己辛苦積攢的錢財。

結語

從這位大媽的經歷中可以看出，雖然隨著我國人民生活水平的提升，部分本就對文物有著一定喜愛之情的人，更是將文物收藏當作了日常的興趣愛好，但畢竟文物收藏領域內的知識較為複雜，若想真正瞭解文物背後的故事，必須要有充足的知識儲備量。

若想以倒賣文物的方式發家致富，顯然是天方夜譚一般的存在。相信這位農村大媽的經歷，將警示更多將文物當成致富手段的收藏者。對於文物收藏而言，最為重要的便是充分發揚文物的文化價值，若太過注重經濟價值，則必然落得人財兩空的結局。

參考資料：《國家寶藏》