大年三十的晚上，二十五歲的外賣小哥小張依舊忙碌地穿梭在大街小巷中，他說他已經兩年沒回過家；二十八歲的普通職工小王，見過相戀三年女友的父母后，因沒有房被女方父母拒絕；三十五歲的網約車司機趙哥，凌晨一點多還在KTV門口等待接單，家裡有個小孩，還供著房貸車貸；四十七歲的某單位中層領導老李，因父親不小心摔倒住進醫院，不得不請假去醫院照看父親。

壓力壓得喘不過氣

現代生活中，無論你處於哪個年齡段，都會伴隨著不同的生活壓力。

改革開放經濟高速發展以來，生活的節奏越來越快，幼時的“田耕生活”離我們越來越遠。在城市高強度的生活壓力下，我們都在奮鬥，不敢有一絲倦怠，害怕被淘汰，不敢有一絲鬆懈，害怕別人趁機而上，不敢有一句怨言，害怕買不起明天的麵包。

所有的城市都是瘋狂的，然而是華麗的瘋狂。所有城市都是美麗的，然而是冷酷的美麗。

——克·達·莫利

那麼在古代，人們的生活又是怎麼樣的呢？

很多人幻想在古代，不就是“日出而作日入而息”嗎？作為平民，每天不就是從事農業嗎？有錢人家就培養孩子讀書做官嗎？達官貴人整天就遊手好閒，吃喝玩樂嗎？

那麼真實的古代生活是什麼樣子的呢？是像大家猜測的這樣，出身就決定一切了呢？

其實要想了解古人生活，可以從多角度、多維度去看，要從不同朝代、不同階層、不同職業去看。

的確在古代，一個人的出身對他自己有很大影響，就像現在也一樣，“富二代”“官二代”的生活就比平民百姓豐富，平民必須付出成百上千倍的努力，才有可能達到他們的生活水平。有錢人掙錢就是容易，普通人掙錢就是困難，而且普通人沒有太多的資源，要想翻身，不僅僅要靠努力，機遇也很重要，所以現在貧富差距越來越大。但是這些都是現代人的不太正常的“主流價值觀”，在古代可不是“以錢為貴”的，古人的生活方式、追求都和現在大不一樣，下面開始瞭解古人的日常生活吧。

古人的日常生活：衣

自殷商始，社會生產力得到大力發展，人們物質生活變得富裕，這個時候逐漸產生階級、尊卑、貴賤之分，生活富裕的人會選擇顏色鮮豔的、款式精美的，隨著時間推移，慢慢形成了穿衣制度，在周朝這種制度就比較完善了。

“公之服，自袞冕而下如王之服；侯伯之服，自鷩冕而下 如公之服；子男之服，自毳冕而下如侯伯之服；孤之服，自希冕而下如子男之服；卿、大夫之服，自玄冕而下如孤之 服。”——《周禮》

不同的身份“公、侯、伯、子、男”，對穿衣有嚴格的規定，什麼身份該著什麼樣的衣服，什麼年齡該戴冠等

。

周朝百姓服飾

而到了春秋戰國，名義上是周為天子，但實際各自為政，著裝也各不一樣。這段時期戰亂較多，史料多為描述戰事，服裝多不可考，筆者推測，這段時期，朝廷著裝與周大致相同，百姓則天壤之別，富裕人家多紗衣，窮人則多麻衣。

自漢始，穿衣制度形成法律條文，“

非其人不得服其服

”，視情況而定，情節輕的入獄幾年，重得流放處死，這個階段對顏色還未規定。

到了唐代，開始有了對顏色的規定，將黃色作為皇家代表色，只能皇家使用，平民只能著素色，還對女性長裙尺寸做出規定，最多三寸拖地。

宋延唐制，服飾樣式差不多，但多一條規定就是平民只能著深色、黑色和白色的服飾，如下圖。

《清明上河圖》

到了明清，對女人的裝飾也有要求，平民不能戴金首飾，男子不能穿靴子。所以不管你走在大街還是小巷，看你的裝束就能知道你是什麼身份。

至於冬夏穿衣，沒有現在的短袖，統一的就是長袖。達官貴人有綾羅綢緞，很薄，冬天就穿很多層，平民百姓就穿麻衣、布衣，夏天就挽起袖子。

古人的日常生活：食

在古代，並不是你想吃飯就能吃飯的，在春秋至西漢這段時期，古人一般一天只吃兩餐。

“賢者與民並耕而食，饔飧而治”——《孟子滕文公上》

這裡的“饔”和“飧”是指“朝食”和“哺食”，而且當官的這個時候要和百姓一起勞作。先秦時期，人們的烹飪技術得到了改善，肉不僅僅用來燒烤，還可以用來烹煮，鼎就是最常用的器皿。到了秦漢時期，人們的主食主要是“羹”，就是類似於現在粥之類的，貴族吃肉羹，平民百姓吃菜羹。

先秦時期的炊具

羹

漢代以後主要吃五穀：稻、黍、稷、麥、菽，也由之前的兩餐制轉變為現在的三餐制。到了明代以後，土豆和玉米才傳入中國。

當然說到食物，肯定離不開調味品。鹽是最早發現的，炎帝時期就有“宿沙作煮鹽”的說法。春秋戰國時期就有糖、花椒、姜等調料了。唐朝以後對食物做法更加齊全，不僅有蒸、煮，連油炸食品和甜食都有了。到了清代，已經形成現在的八大菜系：粵菜、川菜、魯菜、淮揚菜、浙菜、閩菜、湘菜、徽菜。

對於吃貨的你，選錯了朝代，是不是想“分分鐘切腹自盡”呢？

古人的日常生活：住

在古代住房也是一個大問題，很多讀者覺得在古代只要做官，國家就管分配房子，這種說法只對了一半。在為官期間，住房的確是朝廷提供，但在離任之時，要搬離住所，留給下一任官員。當然不排除皇帝高興，賞賜住宅田地。

至於平民百姓的住房，從古至今一直都是個難題。當然排除郊區和農村，因為這裡的人大多數都是擁有祖產，房屋多為茅屋草屋，這裡主要講的是城裡的百姓住房問題。

“京畿民庶之眾，鰥寡孤獨廢疾無依者，多舊養濟院，隘不足容，命於龍江擇閒曠之地構260間以處之。從之。”————《明太祖實錄》

明太祖朱元璋為了安置城裡的百姓，曾下令修建兩百多處住宅，給沒有房屋的人居住，但縱觀中國歷史，除了天災、戰亂以外，很少有朝廷為百姓免費修建住所的。我們現在大多數都是和銀行貸款或者房主買房，但在古代，也早就有房屋交易了。

從唐朝開始，房屋買賣就由官府出面立契，買方與賣方簽訂，當然，古代也要徵收房產稅，雙方交完房產稅，才能得到官契和房契，也才具有法律效應，這也是古代的房產證。

那麼在古代買房壓力大嗎？

買房壓力圖

八大家之一的蘇轍晚年（宋徽宗年間）在開封買過一所住宅，花了9400貫。而當時一般小官員每人每月能掙3500文，相當於3貫多一點。也就是說，在開封買一所普通住宅，得不吃不喝攢錢長達261年以上，才能買得起這套房子。

但在清朝前期，旗人在京城可以免費擁有一套住宅，後期房價也便宜，據記載，當時新街口附近的房子85兩，也就是說一個小小七品芝麻京官，省吃儉用刨去生活開支，大概兩年收入也足夠在京城買一套私宅。但對於漢族百姓來講，買一套房也需要幾十年的收入吧。

古人的日常生活：求職

住房壓力太大，就需要一份好的工作。在古代大致可以分為兩類：文和武。拋開出身來說，因為在古代，出身比個人努力更重要。從夏朝以來的世襲制，到晉朝的名門望族，出身就決定了一切。當然，春秋戰國時代，能人輩出，名聲在外者，也有機會拜官入仕。自唐代以來才有的科舉制，才給平民百姓開啟仕途的大門。

寒窗苦讀，結交好友，傳出德望，這些都是必備的求職技能。“十年寒窗無人問，一朝成名天下知”是對當時讀書人的寫照。古代文人們能夠順利入仕的不多，許多文人終其一生，也無法得到統治階層的賞識。

科舉制度選拔流程

對於武來說，就是考武狀元。武狀元就是我國選拔武將的一種方式，開始於隋朝，結束於清朝。對軍事素養和力量要求頗為嚴格，這也決定了武狀元多為將門之後。普通人可以透過徵兵的方式，學習帶兵打仗，最重要的是被將軍賞識，才有立功機會。

還有一些人走鋌而走險的道路，做強盜，多產生於戰亂前後，民不聊生的時代。

大多數人一輩子都是面朝黃土背朝天的農民，交著沉重的農稅，過其一生。

你覺得你在古代會過得更好嗎？

無論在哪個年代，每個人都有自己的生活壓力，你或許抱怨現實的不公平，但現在至少我們能有很多地方釋放我們的壓力，可以去酒吧，去KTV，去電影院等，或者約三兩好友，把酒言歡。在古代的話，運氣不好，成為貧窮的農民，連學習知識的機會都沒有，自己的命運一輩子定格在稻田裡，連發洩都說不出一句詩詞歌賦。遇到戰亂，妻子都是和別人共用的，只能作為生產工具。但古代也有好處，壓力再大，睡一覺就好了，沒有現代社會的精神壓力。

每一個人都擁有改變自己命運的權利，出身不好，就加倍努力，讓自己的後代過得更好，我們不能選擇成為“富二代”，但我們能夠成為“富一代”！許許多多的人，都在承載著壓力，但這也是我們追求更好生活的動力。當你感覺很累，說明你在走“上坡路”，與君共勉！