在民間尤其是農村，經常流傳著很多隻存在人們口中的俗語、老話。這些俗語、老話，在書本上很難學到，因為這些俗語、老話，往往都是過去的勞動人民在實際生活中總結出來的，在以往是難登大雅之堂的，因此書本上很少記載。但這些俗語卻因為其旺盛的生命力，在民間代代流傳。

直到現在，很多古代的俗語都還很有道理。但也有一些，因為時代的發展變化，社會環境變革，而被人認為已經不合時宜了。其中，有這樣一句俗語“寧娶從良女，不娶過牆妻”，這是什麼意思呢？

“寧娶從良女，不娶過牆妻”，這句俗語流傳很廣。如果想要弄明白這句話的意思，首先我們要知道“從良女”和“過牆妻”都指的是什麼意思。

從良女指的是特殊行業的女子，改過自新，贖身從良，組建家庭。歷史上很多朝代都有青樓這個行業，用現在的話說就是特殊行業。不過，古代從事青樓行業的女子，絕大多數都是身不由己，被迫入行，有人是被轉賣的，有人是被拐騙的，還有的則是犯罪人員的家屬，因被連累，女眷都被罰入青樓。她們自己並沒有選擇的權利，只能任人宰割。

歷史上有很多著名的青樓女子，她們並不只是出賣身體，有的更是隻賣藝。她們有的琴棋書畫樣樣精通，甚至在詩詞歌賦方面，比一些秀才都還要著名，名動一時、才華橫溢，受人景仰，成為了廣大才子的夢中情人，很多文人墨客都喜歡與她們結交，從而青史留名。

所謂“浪子回頭金不換”“放下屠刀立地成佛”，如果青樓女子主動從良，也是難能可貴的。再加上古時候一般女性不能上學，沒有文化，與知識分子出身計程車大夫很難有精神共鳴，而青樓女子很多都懂詩詞歌賦，因此很受當時達官貴人、文人墨客的追捧。歷史上，經常有文人、貴族迎娶從良女的記載，這在人們看來不僅不丟人，反而是一種時髦。比如柳如是、陳圓圓、李香君、董小宛、杜十娘、李師師等，她們個個風華絕代、才情俱佳，頗受文人雅士、英豪俊傑的追捧。

過牆妻，顧名思義指的是婚內出軌的女性，出自一句著名的詩句“春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來”，現在人們經常用“紅杏出牆”來指代女性出軌，也是這樣來的。

如果說古人對“從良女”比較寬容的話，那麼對“過牆妻”就非常苛刻了。一旦被發現，在古時候後果是非常嚴重的，如果在比較開明的時期，一般都會離婚。但如果在比較守舊的時期，或者落後封閉的偏遠地區，“過牆妻”下場一般都比較悲慘，有的地方“過牆妻”甚至會遭到浸豬籠這樣的殘忍對待。

即使能夠離婚，有過這方面前科的女子，想要再婚也非常困難，因為這種醜事往往都是“壞事傳千里”，遠近皆知。

“過牆妻”受人唾棄之處還在於，青樓女子入青樓往往是被迫的，身不由已，但“過牆妻則不然，明明已經有家庭了，卻婚內出軌，不存在身不由已、被迫的問題，都是自己主動的。這根青樓女子有本質區別，因此，人們能接受從良女，卻難容忍過牆妻，哪怕是已經離婚了。

不過，也有人認為，古時候如果男子婚內出軌，社會輿論往往認為沒什麼大不了，但對“過牆妻”卻如此苛刻，這反映的還是男女不平等、男尊女卑的社會現象。如果真要“不娶過牆妻”的話，那麼“過牆夫”是不是也應該得到一樣的待遇呢？

因此，有人說現在“寧娶從良女，不娶過牆妻”這句俗語已經成為糟粕，早就不合時宜了。但也有人說依然還有道理。對此，你有什麼看法嗎？