德溢乎名，名溢乎暴，謀稽乎誸，知出乎爭，柴生乎守，官事果乎眾宜。春雨日時，草木怒生，銚耨於是乎始修，草木之到植者過半而不知其然。

——《莊子。外物》

一個人有德行是因為他有了名聲，一個人有了名聲是因為他的本領得到了彰顯。

判斷有沒有謀略的標準是基於處理危急事物的能力，判斷才智有沒有得到運用是基於在爭鬥中能否做到遊刃有餘。

在出現困頓自閉是由於過於執著某事，處理事務果斷快意是由於順應了民眾的期望。

春雨順應時節而降落，草木因而顯得生機勃勃，農民們開始整修鋤地的農具，可是田地裡雜草無論怎樣耕鋤，卻還是不斷再生，而人們往往並不知道為什麼會出現這樣的狀況。

莊子這段關於事物因果的描述可謂生動，我想可以從以下幾個方面來解讀道理：

01

凡事都能找到產生的原因

2月份的某晚，天氣特別寒冷，我和同事一起去泡澡，在那熱騰騰的澡堂裡閒聊到自媒體，突然冒出一個念頭：能不能嘗試下自媒體呢？第二天便註冊了百家號，4個月過去了，我對自媒體的運營日趨熟練。

我所在的城市位於長江中下游，江面寬闊、景色秀麗、行船如織，人們都很喜愛它，早晚都有許多人安靜地在江邊欣賞風景，可是它的源頭恐怕只是在唐古拉山上的積冰和細流而已。

任何事情的產生都不會是無源之水、無本之木，看似平淡無華之事，必有其根源，由此判斷，我們生活中所有的喜怒哀樂都是有原因的。

02

現在做的事情對未來影響巨大

因果關係對我們的生活很有指導意義，既然事物都有根源，那麼我們現在所做的也會對以後產生不同的意義。

有一首歌唱得好：“怎麼剛剛學會懂事就老了……”，是啊，人的一生非常短暫，我剛剛懂得幸福的真諦，轉眼就人到中年了，但在這短短的生命中，可以做很多事情。

現在可以堅持健身、讀書、寫作、賺錢，這些都是痛苦的，需要耗費很多的意志；現在也可以終日吃喝玩樂、玩遊戲、打麻將，這些是舒服的，滿足身體的自在需求。

但要明白的是，現在做的一切都會對未來產生不同結果，差距不會在一兩個月內明顯出現，但長期下來一定是不同的。

03

因果相互轉化，每段都是成長的營養

鋤草是一件辛苦的工作，古代沒有工業，農民伯伯長年累月經營的就是這幾畝小田，草不斷整修，卻也不斷再生，但一旦停止整修，那立刻就蔓延開來無法收拾。

我們的生活一方面就像鋤草，透過不斷培養好習慣，去除壞習慣，催動自身成長。可是這過程不能間斷，一旦出現停止，那就會更難處理，堅持成長很重要。

另一方面，我們也像草一樣，生活給我們很多壓力，這些壓力就像一把把的鋤頭砸下來，砸得體無完膚，如果認慫就完了，如果像小草一樣，每次都扛住並頑強的成長，自身將會愈加強大。

我想，如果我們能認識到“有果必有因，有因必有果，因果促成長”的道理，看待事物的視角會變得更清晰和寬闊。