曾經花兒不僅能陶冶心性有一頭獅子，被一隻小老鼠惹惱，但是如果老鼠怎麼惹惱獅子，對方卻不為所動。

其他動物紛紛問獅子：“你不是百獸之王嗎？擔心這會幹什麼

獅子答道：“如果我對它發怒，就會被老鼠罵一頓，這隻老鼠將贏得挑戰

堅強的人，懂得示弱；弱者，喜歡肆無忌憚。

怯懦，是一種智慧。

王陽明不僅是一個思想家，還是一個足智多謀的軍事將領。《陳言邊務疏》中，

”他說：“將欲取之，必固。或是獻棄牛馬而偽逃，或掩匿精悍以示弱，或詐潰而埋

以上四句，又稱王陽明“示弱四訣”，這就是王陽明兵法的精

面對太強的對手，硬碰硬不是下策，智者要麼假裝逃走，要麼在虛心示弱，在暗中積聚力量；要麼

這個策略看起來很簡單，卻可以以最低的代價獲得最大的勝利。

王陽明說：“信而自之，則為之也。”

當時寧王誤以為王陽明很弱，結果王陽明一把火葬送了整個軍隊；悍匪們認為王陽明很弱，結果半夜王陽明

微笑到最後的人是笑得最好的。片刻的狼狽，為了最後的勝利

稍稍被冒犯就會生氣的人，也總是被憤怒所控制，最後一事無

憤怒的頭腦最終會不會思考，所以，聰明人總是可以用示弱的智慧

弱者，是一種格局

在王陽明平定寧王之亂後，也不乏奸臣妒忌他。太監們更是妄圖佔功，慫恿乖戾、貪玩的武

武宗生性荒唐，竟真因不能親自抓寧王而發怒，命令王陽明放

武宗不懂事，王陽明是明白人，他心裡很清楚，放寧王是放虎歸山，以後

王陽明若是一個直言不諱的忠臣，就會在當場與皇帝發生衝突時，不顧自己。

聖賢們不會這麼做。

王陽明先將他的功勞交給太監張勇，後來將其藏在廟裡掩人耳目。那麼張勇得到好處，自然也

成為偉大的人，當以大局為重，拿得起，放得下。

而王陽明雖捨棄功名，卻換得江山安詳，這才是聖人應有的大

那一年老子被士成綺羞辱為“老鼠”後，也只是淡然一笑，說：“我若有得大道，你罵我是

大千世界，眼界更寬廣，根本不會為一個俗人斤斤計較。

表現，是一種教養

眾所周知的民族英雄戚繼光，也有一個軟肋，那就是他的夫人

一天，戚繼光受夠了人家說他“懼內”竟藉著酒力，集結部隊殺氣騰騰地回到家裡嚇唬妻

結果他看見妻子王氏的一剎那，怒氣衝衝，心中還升起了三分柔情，只見他把自己的寶劍交

此時此刻戚繼光雖輸得氣勢洶洶，卻贏了情場。

在戰場上，王氏不但捨棄了丈夫，在生活中也無微不至。

要保持氣勢磅礴，並非人際交往的唯一原則，學會恰當的示弱，可以增加自信

真有力量的人，很早就學會了在交往中隱藏自己。

就像心學大師王陽明說的：“相下有益，相上有損。”

親朋好友之間為了爭一時的時間而互相傷害是愚蠢的，有時就讓自己軟弱無力，退一步。

一位膽小如羊，回家發怒如餓狼的人，最終是無可救藥的。

軟弱的人暴躁如虎，堅強的如水。

知道示弱的人，人生就會海闊天空。

當然，以上只是我從王陽明心學中得到的粗淺的認知而已！

王陽明雖然已經遠去，但他建立的“陽明心學”卻風靡海內外，影響至今。近代的曾國藩、梁啟超、蔡元培、章太炎等名人志士，都很推崇他；日本明治時代的“軍神”海軍元帥東鄉平八郎更是在自己的腰牌上刻了七個字：“一生低首拜陽明”。

日本海軍大將東鄉平八郎，曾在授勳宴會上，講授自己的人生之道。他取出了自己的腰牌，示與眾人，上邊只7個大字：一生伏首拜陽明。

王陽明之所以能夠被稱作為聖人，便是因為他的心學影響了世界！他的思想一出世，便形成了巨大的反響。

在日本，王陽明的《傳習錄》是大眾讀物，上到老人，下到孩子、家庭婦女，都對它時常研讀。

而《知行合一》是王陽明心學的核心，記載了很多故事，從官場故事，或者是民間有趣但又值得人深省的故事中，我們學到為人處世的智慧。

《知行合一》這本書，還以小說敏銳的觸角探及王陽明的內心世界，解開了有關於王陽明思想的諸多謎題，讓讀者瞭解到一代先哲是如何在大明王朝的風雲變幻中，達到“立德、立功、立言”的至聖追求的，這不僅是一部“從凡至聖”的勵志書，更是一部全面瞭解陽明心學精髓的作品。

在瞭解王陽明的一生、哲學智慧方面，莫過於讀他的傳記、語錄故事，下方橫條《知行合一 》+《傳習錄》兩本書 ，不僅全方面描寫了王陽明的一生，還有弟子對其語錄和信件進行整理編撰而成的傳習錄，對知行合一、致良知給予了細緻的講解，使讀者更容易吸收理解陽明心學的哲學智慧。

當內心浮躁的時候，當遇到困境的時候，無論什麼時候，讀一讀王陽明，自然是能更上一層樓！

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