人人都想當皇帝，就是位置太少了，中國兩千多年的封建王朝，只有400多人當過皇帝，這其中不乏有善於征戰，開疆擴土的，比如秦始皇，漢武帝；有精於權謀，知人善任的，如武則天，康熙；但是我欣賞的這位，他不好戰，也不喜功，他只對人好，對臣子好，對百姓好，對兄弟好，對後宮好，他就是開創文景之治的漢文帝劉恆，一位最仁德的皇帝。

劉恆原本是一位不起眼的庶子，被分封在代國做王，他是漢高祖劉邦的第四個兒子，他的母親也不受待見，正是因為人薄言輕，對呂后不構成威脅，所以才躲過了一劫，沒有遭到呂后的迫害。等到呂后死後，呂氏家族也被功臣集團誅滅，此時劉邦的兒子只剩下代王劉恆和齊王劉襄了。劉恆年齡稍長一些，並且母親家裡沒有一點勢力，比較好掌控，所以被功臣集團從遙遠的山西迎回了長安做了皇帝。

不過劉恆雖然看起來忠厚，但他可不笨。回到長安當夜就安排自己的親信掌管了南北兩軍和京城的防衛，將軍權牢牢掌握；然後對於功臣集團，該封的封，該獎的獎，對於天下百姓，更是大赦天下，送酒送肉，全國宴飲五天。於是，群臣和民眾都受到恩惠，劉恆也初步獲得了人心。

繼位之後，他提倡修養生息，減輕徭役，甚至免除徭役，碰到災年的時候，他就要諸侯不用向朝廷進貢珠寶古玩；讓民眾開發山林湖泊，增加收入，對一些受災嚴重的地方，開倉放糧，救濟百姓。在他的統治下，人民得以安居樂業。

劉恆不單能治國，而且特別仁慈。他看到一人犯罪受罰，還要連累父母，妻子，子女兄弟一同受罪，甚至還要被收為奴隸，很是憐憫，於是廢除了連坐的刑法。

他看到緹縈為救父親上書，自願為婢，覺得肉刑確實殘忍，而且犯人受刑後想改過自新也不可能了，於是廢除了這種刑罰，改為用板子打屁股。

他對大臣也很好，從不濫殺無辜；有一個叫張武的臣子，受了賄，被發現了，劉恆不忍心交司法部處理，就從自己口袋裡拿錢，讓他還回去，張武感激涕零。淮南王劉長叛亂被擒，劉恆都以德報怨，赦免了他的死罪，改為流放。

他喜歡與民同樂，經常借辦喜事大赦天下，給人民發錢發糧，還給80歲以上的老人和9歲以下的孤兒發放布料和糧食，讓他們不會挨餓受凍。

漢文帝對人民很大方，對自己卻很節儉。節儉到什麼程度呢，他當了23年皇帝，從沒大興過土木，修建過宮殿，甚至連衣服都很少增加。他曾想修一座露臺，但是算了一下，要百斤，覺得太貴，立馬放棄這個想法。她不但自己節儉，而且要求後宮也要遵從，就連自己寵愛的慎夫人，也要求她的長裙儘量短些，不要拖到地，以節約布料。

他修建自己陵寢，更是節儉，從不用黃金玉器，全用石磚石瓦，隨葬也只挑一些瓶瓶罐罐，所以後來叛亂的赤眉軍都嫌棄他的墓窮，而不願挖。

漢文帝一生都仁愛有加，對人寬厚。即使在病重時，也不忘立下遺囑，除了皇后，宮中眾妃嬪都可以出宮，回到自己孃家，也可以再嫁，不必守寡；

後來的漢武帝之所以開啟盛世，能數十年的遠征匈奴，我想正是因為有了劉恆文治下積累的國力，和深入的民心。這樣一位仁德愛民的皇帝，難道不應該世代傳頌嗎？