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1、共國的淵源

據《國語·周語》韋昭注： “共氏，共工氏之後，四嶽同姓。”

四嶽與共工同屬炎帝神農氏之後，為姜姓。《世本》：“洪氏，共工氏之後，本姓共氏，後改為洪氏。 ”《廣韻》亦引此。蓋共與洪古代亦可通用。洪氏出於共氏，而分成兩姓。

到商代時，共人與商朝通婚，關係密切。共則在今河南輝縣。因共工氏自被夏禹多次征伐後，便從夏都安邑的南部芮城、平陸、靈寶一帶的共山、共水、共池地方向東遷到輝縣，以避夏朝的威逼。

當商滅了共工的敵人夏朝時，共人自然和商人通好，並定居於商都近鄰，一直到商亡後，仍沒有遷徙。

如果共人與商人長期不和好，那麼，向外擴張而好戰的商朝，決不允許共人留居在他的近鄰。當然，當時共人只是商朝的臣屬。

而共人被夏禹征伐後，則向北遷至山西中南部，依附於夏朝，入商以後，一直與商朝對抗。共與工兩個雙胞族便分道揚鑣了。

共人由芮城、平陸、靈寶一帶東遷到輝縣時，曾途經共山而留居過一段時期，大約在夏朝中葉。

共山在河南濟源縣北十。二里，《水經注》：“沇水潛行地下，至共山南復出。”

共山即燕川南山。到夏末共人才又東遷至輝縣以北九里的共北山，如《左傳》隱公元年，鄭莊公之弟“太叔出奔共”。杜預注： “今汲郡共縣。”太叔後因封於共，又叫共叔段 。《漢書·地理志》： “共北山，淇水所出。”《水經注》：“共山，在共伯故國北，所謂共北山也。 ”

漢於此置共縣，即今輝縣治，隋改為共城縣。輝縣“當即共工之國”，自芮城、平陸以至濟源、輝縣，皆共工故地，皆位於太行山南麓，是共工氏建國之地。

卜辭，龔為地名，亦為國號，商王曾令龔人為其征伐效勞，還徵收龔之賦貢。

姜姓共國在輝縣共頭山下立國。共頭山又叫共山、共首山。其山九峰，故又叫九峰山，是蘇門山(又叫龍鳳山)的別稱，風景優美，有百泉之勝。

“共山在（輝）縣北九里，因在共伯故國北，故又名共北山，俗呼為共山頭。”

山下又有山甘甜的百泉匯成的百泉湖，以灌溉肥沃的農田，東南面平原無涯，確是共國立國的好地方。

當週武王發動牧野滅商之戰的前夕，便曾派召公去共山勸降商紂王之兄微子啟。周武王滅商之後，封弟康叔於衛，在今輝縣南百里的淇縣。由於衛是大國，在周代中葉便不斷蠶食鄰國。約當週夷王時，衛釐侯併吞了北鄰的姜姓共國。

2、衛國與共伯

由於共地很重要，便在那裡建離宮別館，又委任太子餘為共伯。太子餘死後，由其弟和為共伯，故叫共伯和。由於是周朝的宗親，便“入為三公”，與在朝宗親周公、召公一同執政，時間當在衛釐公十三年，即公元前841年。

共伯和之所以攝王政，稱共和元年，是因周厲王的暴虐促使了鎬京的人民暴動，趕跑了厲王。

厲王遠逃到（今山西程縣），

於是從共伯和、周定公、召康公這三公中，推舉德高望重的共伯和來攝政。

共伯和攝政共十四年。等到厲王之太子姬靖長大了，便又歸政於姬靖，扶立他為周宣王，共伯和才退位回到共國封地。這時，共伯和之父衛釐侯尚在位，即釐侯二十七年。又過十六年，即釐侯四十二年時，釐侯卒，共伯和才繼位為衛武公，而共伯封他又收歸衛國公室所有，朱見再封其他親族了。

衛武公即位後，“修康叔之政，百姓和集。四十二·年，犬戎殺周幽王，武公將兵往佐周平戎，甚有功，周平王命武公為公”。

可見衛武公是一位忠心耿耿而始終輔助周朝的大功臣，他使周宣王中興，打退犬戎，復建東周，立下了赫赫功勞。

《今本竹書紀年》雲：

“（厲）王陟於，周定公、召康公立太子靖為王，共伯歸於其國，和有至德，尊之不喜，退之不怒，逍遙得志乎共山之首。”

《呂氏春秋·慎大》引《梁伯子》雲：

“共伯和值厲王之難，攝政十有四年，乃率諸侯，會二相以立宣王，共伯始歸其國，得乎共首者，謂其逍遙乎共山之首云爾。”高誘注：“共國，伯爵也。棄其國，隱於共首山，而得其志也。”

《魯連子》雲：

“共伯名和，好行仁義，諸侯賢之。周厲王無道，國人作難，王奔於彘；諸侯奉和以行天子事，號曰‘共和元年’。十四年，厲王死於彘。共伯使諸侯奉王子靖為宣王，而共伯復歸國於衛也。”

先秦史籍多以為“共和”即共伯和攝政的年號，明確有其人。

共伯之歸政其原因有三：

一，厲王已死，太子靖已成人，理應繼位。二，大旱火災，恐社會不安定，人民不服從疏族攝政，故藉口因厲王為祟，而以其子靖來繼位，可以平息災亂。三，共伯如有篡奪王位之心，將違犯周禮王法，遭到舉國上下的反對。

僅姬姓宗族諸國便有五十多國，決不會讓共伯獨吞周朝。

且共伯的祖國衛國，距鎬京遙遠，鞭長莫及，難以兵力為後盾。有此三條，共伯和便順水推舟，功成身退，獲得後世的美名。

《左傳》昭公二十六年載王子朝告諸侯之辭其：

“至於厲王，王心戾慮，萬民弗忍，居王於彘；諸侯釋位以間王政，宣王有志而後效官。”

顧頡剛認為：此“諸侯釋位以間王政”一語，實為“共和”之解。服虔注之曰：“言諸侯釋其私政而佐王室”。

杜預注之曰：“間，猶與也；去其位，與治王之政事。”“

夫周、召二公本為王朝卿士，同心行政，十四年中何嘗去其職位、釋其私政哉!此必圻外諸侯挾其兵力以入朝治政無疑。"當時的衛國正是國勢鼎盛時期，內有為三公之共伯和執政，外有和之父衛釐公的強大武力做後盾，正因為如此才有資格和條件當上攝政。

而周定公的祖國是魯，遠在山東曲阜；召康公的祖國在燕，遠在今北京，是無法顧及鎬京的。所以，共伯和能施行“共和攝政”十四年，確是中國封建制度史上的奇蹟，實際上也是個三頭政治，是得到姬姓諸侯國的支援的。

（正文完）

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