溼骨林目前在火影忍者鳴人傳裡沒有出現仙術一說，綱手的忍術均來自自己的研發和長輩的傳授，關於綱手的怪力這一招忍術應該是柱間傳授或者扉間傳授的，其中的百豪之術要麼就是像飛雷神一樣，被列為禁書，普通忍者是無法學習，除非有人傳授外加自己出眾的天賦才能學習到。說到仙術，目前在動畫劇情中唯一牽扯到仙術的就是重吾、鳴人、兜，以及蛇叔根據重吾仙術的原理研究的副產品咒印被歸列到仙術外，除了柱間以後，沒有任何忍者涉及到仙術一說。

（由於自來也、鳴人的仙術出自一家，我就以鳴人為代表來分析）其中，妙木山和龍地洞是相當有名氣、威望的地方，這也是根據兜的口中得知。後期兜在進入仙人模式裡，闡述了妙木山與龍地洞的關係，在名望上是並駕齊驅的。（這裡小小的提出一下自己的觀點，除開鳴人這個主角外，以自來也和兜的仙術來做比較，我個人感覺龍地洞的仙術要厲害一點。有什麼建議的話可以到評論區或者私信我，重點分析一下妙木山與龍地洞的仙術問題）柱間的木遁血繼限界、仙術、以及出類拔萃的身體素質到底哪來的？

其實火影中關於柱間的個人資訊透露是相當少的，就連怎麼死的都沒個具體的說法。在整部火影中只有柱間的忍術是獨一無二的，別人是想學都學不會，除非移植他的細胞。木遁是屬於柱間的血繼限界，也就是生下來就會的，屬於自己待開發的潛能。那麼柱間的仙術呢？不知道各位火影迷有沒有注意到，柱間的木遁，跟十尾有關？十尾的最終形態就是一棵樹，而且十尾自身除了強大的尾獸玉之外，也有相應的木遁系列的招式，其中寧次就是死於十尾的木遁之下。十尾的形態可以變化像一朵花開放一樣，柱間的木遁也可以開花，主要是在穢土轉生下的斑使用的，花開放以後有毒，讓五影短時間內失去了戰鬥能力。

柱間的木遁中有一招木龍，纏繞在尾獸身上可以吸收查克拉，但我想纏繞在忍者的身上也可以吸收忍者的查克拉吧，十尾的最終形態也是將枝條纏繞在忍者身上吸取查克拉，其中中招的就有鹿丸、鳴人。所以我個人認為柱間的能力跟十尾有關。柱間與十尾有著微妙的聯絡在十尾出現時，鳴人的感知能力下，感知不到十尾壓倒性的恐懼，然後用仙人模式下感知了一下，瞭解到十尾就是自然本體，也就是說，十尾所用到的所有能力其實都可以歸於高等的仙術，所以，十尾也會仙術，因為畢竟十尾就是自然的本體，這也就是為什麼後面只有體術、仙術、六道之力才對能十尾的人柱力產生效果。

那麼從這一點出發，作為使用木遁忍術的柱間會仙術也不見得那麼稀奇了。木是什麼？你可以把木歸為自然，那麼使用自然的力量，其實就是在使用仙術。可以這麼形象的去理解，比如宇智波家族的須佐能乎，當你把雙萬花筒眼開出來時，必須要在自己的眼眶裡開出來，把萬花筒的能力使用一遍後，萬花筒眼就會解鎖一個稀有的忍術——須佐能乎。那麼柱間會不會有類似的經歷？比如柱間把血繼限界中木遁較高階的忍術：木遁，榜排之術，木遁，木人之術，木遁，花樹界降臨之術等使用一遍後就突然知道了有仙術這一契合點？

當然這純屬個人胡扯，但是也感覺有點道理。如果木遁是屬於溼骨林的仙術的話，那麼整個火影就不該是柱間壟斷木遁這個忍術，也有天賦高的忍者也能學會啊，但偏偏只有柱間一個人會使用，其餘的全是克隆的柱間的細胞然後間接性的使用木遁。也就是說根據木遁的稀有性就可以否定木遁絕不是溼骨林的仙術。綜上所述，木遁是柱間本人特有的忍術，並非來源於溼骨林。至於柱間的仙術是打哪來的，唯一的解釋就是柱間像十尾一樣，原本使用的忍術就是來源於自然，那麼其仙術就是柱間日後長期使用木遁中以外得知的一種使用方式。當然由於劇情中沒有詳細的描述關於柱間本身的問題，所有疑問分析結果均來自於全劇承上啟下的內容來分析，唯一相似點就是柱間的木遁和十尾是絕對有聯絡的。

（還有一點就是，柱間本身除了有忍者之神這個稱號外，那個時候的人把柱間稱為像六道仙人一樣的忍者，感覺就是把柱間比作六道仙人一樣，其中，斑在成為六道模式後也會用仙術了，不用學習，也不用花時間去揣摩，自動掌握，那麼柱間的仙術也會不會養這樣類似，因為柱間本身實力是相當強大的，九隻尾獸都奈何不了柱間，說明柱間的實力就如傳說中像六道仙人一樣的厲害）