小時候一直都覺得和珅姓和，因為電視劇裡紀曉嵐等人都稱他“和大人”，他的府邸也被稱作“和府”，長大以後才知道，和珅姓鈕祜祿氏，實際上該稱他鈕祜祿大人。

隆科多是佟國維的兒子，而這父子兩個人都不姓佟，而都姓佟佳氏。

不管是佟國維還是隆科多，他們都是滿洲人，按照姓在前名在後的習慣，他們真正的名字分別是佟佳·佟國維、佟佳·隆科多，只不過滿洲人習慣上稱名不稱姓而已。

很多人以為清朝的“佟佳氏”源於漢姓，佟佳氏就是漢人，實際上並非如此，佟佳氏族人之中的確有些來自於漢人，可佟國維、隆科多這一支並不是。

佟國維的祖上佟養正世居遼東，乃是女真人，當時還是明朝時期，遼東屬於明朝的地盤，因此當地的漢化十分深刻，佟養正等女真人在習慣上也隨了漢人，因此取的名字也與漢人看不出來有什麼區別。

而在女真原本的姓氏之中，本身就有佟佳氏，他們屬於因地而姓，因為居住在遼東的佟佳江流域地方，所以稱作佟佳氏，並不是從漢姓佟姓演變而來。

明朝衰落之後，遼東失守，佟國維的祖上佟養正帶領族人投奔努爾哈赤，恢復為佟佳氏，與原本的女真佟佳氏合併在了一起。

而根據清朝初期的八旗建制，在遼東等原本許多漢人聚集居住的地區，設立了漢八旗，佟養正等佟佳氏族人雖然從血統上來說都是女真人，但他們世代居住遼東，漢化很深，因此他們也都被編入了漢軍旗之中，可他們並不是漢人。

有一點常識要弄清楚，清代滿洲八旗裡也有蒙古人、漢人等族群，而漢軍八旗當中也不完全都是漢人，所在旗籍，並不能完全代表其族群屬性。

佟佳氏是滿洲八大姓之一，尤其是在清朝初期，地位極高，而在佟佳氏家族之中，既有滿洲人也有漢人，在滿洲八旗與漢八旗之中都有廣泛分佈。

清代的佟佳氏主要分成三個分支，其中有兩支都屬於完完全全的滿洲人，分別是哈哈納扎青的血親與阿哈出的後裔，而另一支就是漢化滿洲，也就是佟養正的後代，佟國綱、佟國維、隆科多等全都屬於這一支。

說白了，佟國維這一支的滿洲人，他們祖上本來就因為居住地而姓佟佳氏，但因為漢化而改姓為佟，後來又因為歸順努爾哈赤而恢復了佟佳氏的姓氏。

清朝是滿洲人所建立的王朝，而滿洲人的姓名與漢人完全不同，只不過在入關之後，滿洲的姓名文化受到了漢文化的強烈影響，也開始出現變化。

比方說，早期的滿洲名字都帶有濃烈的本族色彩，比方努爾哈赤、舒爾哈齊等，一看就知道不是漢人名字，但入關後，滿洲人的名字變成了玄燁、福全、弘曆這種風格的，甚至還開始按照漢人習慣進行按字排輩。

滿洲有自己的姓氏，如愛新覺羅、鈕祜祿、舒穆祿、瓜爾佳、珂里葉特等等，但平時在稱呼上他們習慣於稱名不舉姓，也就是隻叫名字不說他們的滿洲姓氏。

在《養吉齋叢錄》中有記載：“凡公私文牘，人皆以其名之第一字稱之，著姓然，其命名或用滿語，或用漢文，用漢文，將用二字，不準用三字，以其與滿語混也。”

清朝滿洲人大多都有自己的漢譯姓名，他們在日常稱呼的時候不說姓氏，而是將自己名字裡的第一個字作為稱呼使用，比如鈕祜祿·和珅被稱作和大人，蘇完瓜爾佳·榮祿被稱作榮大人，諸如此類，不勝列舉。

佟國維與隆科多這對父子，都姓佟佳氏，但他們平常都不說佟佳氏，佟國維的名字完完全全看起來就是漢名，隆科多這個名字好歹還能看得出是滿洲人的名字。

說白了，這些都只是習慣問題，和珅的兒子也不可能姓和，而是姓鈕祜祿，佟國維的兒子自然不可能姓佟，因為他自己就不姓佟，隆科多自然也不姓，而“隆”也不是隆科多的姓。

誰都知道，溥儀姓愛新覺羅，但按習慣，都是直接稱他的名字溥儀，像是載灃、榮祿、奕訢等等，都是同樣的道理，這也算是清朝時期的一種特殊現象，而清朝規定滿洲人的漢名都要用兩個字，不能用三個字，以免與滿洲名字混淆。

佟國維的七個兒子，不僅僅是隆科多，其他幾個兒子也沒有一個姓佟，而他們的名字裡也沒有佟字，他們的名字首字並不是姓氏，最多平時稱呼的時候當做姓氏用一下而已。