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古代狀元為什麼都是不能當狀元呢只因為狀元的一個錯誤決定了一件事

“昔日齷齪不足誇,今朝放蕩思無涯。春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花。”這首《登科後》是唐代詩人孟郊在進士及第後寫下的一首快詩,在思苦奇澀的孟詩中別具一格,更加體現出詩人歡欣雀躍的心情。在古代,科舉就是寒門子弟唯一出人頭地的機會,若能得個狀元,那更是了不得的榮耀。

科舉考試中,最重要的一項就是最終的殿試,殿試的第一名就是狀元郎,可直接授翰林院修撰。這個狀元可不是這麼好拿的,必須經過縣試、院試、鄉試、會試層層選拔,最後還要在殿試人才中足夠出彩,才能引起皇帝的注意。

在長達1300年的科舉制度之中,有據可考的文武狀元有700餘人,後世之人很難想象他們的風采,究竟是如何優秀,才能在千人萬人之中脫穎而出。幸而在1983年,明代狀元趙秉忠的殿試卷,奇蹟般地以完整面貌出現在了世人眼前,讓人們可以一睹百年前狀元郎的智慧與才學。

這張試卷是歷史上僅存的一張明代狀元卷真跡,被列入國家一級文物,目前存於青州市博物館。它能夠流傳至今,全靠趙氏後人的用心儲存,最後將其捐給博物館的則是趙秉忠13代孫趙煥彬先生。

趙秉忠出生於1573年,字季卿,父親是禮部右侍郎趙僖官,在書香門第長大的他自幼聰穎好學,25歲時就考上了狀元。當時殿試的題目是“問帝王之政和帝王之心”,先不論答得如何,光是第一眼看過去的字型,就讓人覺得賞心悅目。

古代講究“字如其人”,一手好字、一張乾淨的卷面的確能給閱卷者留下良好的第一印象。明代科舉也對書法尤為看重,明太祖、明成祖時期大力提倡書法,舉子答題務求工整,甚至在最後形成了科考必備的“臺閣體”。

在趙秉忠的這張狀元捲上,他寫下的是一釐米見方的工整小楷,共2460個字,字跡整齊漂亮得彷彿印刷出來的一般。即使寫到最後,他的落筆也是從容工整,字跡之工比起現代書法名家也不遑多讓。

要知道,古代不比現代,那時候人們都是用毛筆寫字,最講究字型的美觀。現代的考試中可以奮筆疾書,但古代必須一筆一劃,這不僅考驗考生的智慧,也是對其耐性的檢測。如果字跡欠佳,即使滿腹經綸,也有可能名落孫山。

也就是說想要治理國家,必須有切實可行的治國之法,如此開門見山、直白清晰地點題,非常容易吸引考官和皇帝的興趣。接著他又論述了頒佈法規的作用,認為國家必須立綱紀、陳法度,皇帝要以身作則,這樣才能使得黎民百姓有法可依。

接著趙秉忠針對當時的社會現實,給皇帝提了十條建議:嚴格選拔各級官吏,明確分工,杜絕尸位素餐之事發生;打擊投機取巧之人,杜絕華而不實的文章;廣開言路,多監察地方官吏;即使對已經任職的官吏,也要抓緊對其的教育和培養;加重對貪官汙吏的懲罰;加強軍隊建設;嚴懲辦案不力的貴官員,嘉獎認真偵查的官員,減少冤假錯案的發生;提倡節儉,拒絕奢靡;賞罰分明;大小官吏一視同仁,都要自覺遵守法規。

這份答卷言辭懇切,確確實實是站在皇帝的立場來為萬民、為社會謀福祉的,更加難能可貴的是,趙秉忠很多事情都直言不諱,敢於“冒犯”天子,指出不足,讓萬曆天子朱翊鈞不免也對其高看一眼。

這套答卷呈上御覽後,明神宗當即欽點趙秉忠為狀元,狀元捲上的“第一甲第一名”六字就是當時天子的御筆硃批,下方還有“彌封關防”長印。而趙秉忠在入朝為官後,秉性剛直,兢兢業業,最高官至禮部尚書。但也因為他剛正不阿的品行,得罪了許多同僚,最終在1622年被削職還鄉。

到了1626年,趙秉忠因病去世,明思宗即位後隨即為其追復原官,並贈太子太保銜,予祭四壇造墳安葬。

其實古代狀元卷之所以稀少,是因為它屬於國家機密,一般會被朝廷儲存起來,而趙秉忠這一份被後世之人收藏的經過,恐怕也將成為一個難解的謎團。不過它如何流落民間並不重要,重要的是它是珍貴的歷史見證,對於明代科舉和社會歷史的研究,都具有重要的參考價值。