陸游的《釵頭鳳》與蘇軾的《江城子》、柳永的《雨霖鈴》、李清照的《聲聲慢》，同列“宋代十大名詞”，成為了千古絕唱。
《釵頭鳳》這一首詞的詞牌名，其實是陸游的原創，他是根據五代的《擷芳詞》自創的，詞中講述了一段愛情故事，主角就是陸游和他的前妻唐琬。
由於他這段愛情故事感人至深，所以在1981年的時候，峨眉電影廠曾將其拍成電影《風流千古》，而唐琬扮演者是紅極一時的女演員王馥荔。
這首詞的詞作與“本事”兩相輝映，從南宋時期開始，一直流傳非常廣
。
但到了近代以後，卻在學術界引起了諸多的爭議。
在傳統的觀念裡，一般都認為這首詞是陸游在“沈園”遇到前妻唐琬時有感而作。但是，近代卻
不斷有知名的學者質疑這首詞是陸游寫給青樓女子的。
同時，也有人認為，這首詞其實是陸游在第二段婚姻時，為另外一名物件“楊氏”所作。兩段愛情故事同樣曲折離奇，又充滿了“懸疑”，堪稱宋詞“本事”故事中第一傳奇。
一、《釵頭鳳·紅酥手》賞析
《釵頭鳳·紅酥手》——南宋·陸游
紅酥手，黃縢酒，滿城春色宮牆柳。東風惡，歡情薄。一懷愁緒，幾年離索。錯、錯、錯。
春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。桃花落，閒池閣。山盟雖在，錦書難託。莫、莫、莫！
詞作意譯：
纖手白裡透紅，拍開黃泥酒封。正是遊春飲酒的好時節，青青的柳樹卻受困於宮牆之中。回想當年，那場作惡的東風，一夕之間就吹散了短暫的恩愛，換來了我們數年的愁容。悔不當初，錯、錯、錯。
眼前春光依舊，你還和當年一樣美麗。不應為了我，把自己弄得形容憔悴。眼淚融掉你臉上的胭脂，又把你的羅帕浸透。
不知道如何安慰你，只能與你無言相對。眼看著東風吹起桃花瓣，悠閒地飄灑在池塘邊，再慢慢地飄到樓閣上。
我承認，我還沒忘記過去的誓言。無奈造化弄人，只能將它深埋心田。很抱歉，再也不能把它寫成情書寄給你了。我不在的日子裡，你一定要保重。千萬莫要再傷心了。莫、莫、莫！
在《齊東野語》裡的這則故事是這樣說的：陸游當年娶了唐琬為妻，可是後來唐琬不得陸游母親的歡心，於是陸游母親就要求陸游休掉唐琬再娶。
陸游無奈之下，只得休掉了唐琬，並將她逐出了家門。後來，唐琬再嫁給了南宋宗室子弟趙士程。七年後，唐琬和趙士程二人遊“沈園”的時候，與陸游不期而遇。
趙士程、唐琬夫婦二人熱情地設酒食招待陸游同飲，陸游感慨萬千，喝了酒就在沈園的白粉牆上題了這首詞。沒想到唐琬讀到這首詞後，心中耿耿於懷，回家不久就抑鬱而終了。
唐琬看了這一首詞，為什麼會不開心並抑鬱而終呢？他們那時分開已經七年了，
當時陸游已經與繼妻王室生了三個孩子。
錯就錯在，陸游這一首《釵頭鳳》寫得極不莊重。
在這首詞裡，陸游拼命暗示唐琬，自己對她餘情未了
。與她分手完全是迫不得已，而非是不愛她。但是他早已經再娶，根本不可能與她複合。這樣就勾起了唐琬的傷心事，所以才抑鬱而終。不過，這個故事也許還有另外的說法。
當時唐琬已經和趙士程成親了，而南宋時期禮教森嚴。
唐琬又是大家閨秀，趙士程是皇室宗親，是秦魯大長公主的侄孫。
唐琬怎麼可能不避嫌地與“前夫”見面，還親自給他斟酒呢？
何況陸游的詞看上去，分明像是在和前妻調情。這位趙士程只要腦子還算正常，就絕對不可能在一旁還陪笑喝酒。事實上，趙士程當時還在朝為官，可見腦子是沒有問題的。
既然唐琬、趙士程都沒問題，那麼問題就是出在陸游這邊了。有人根據陸游詞裡的“手”、“酒”和“柳”考證出來，他寫的原來是蜀地的“鳳州三絕”。
據《宋詩記事》裡的說法
，這“鳳州三絕”是在入蜀棧道上的“伎者手”和“西鳳酒”以及“蜀王宮柳”。
所以陸游
這首詞其實是寫給一位青樓女子的，
並且事發地點不是在紹興，而是在蜀地。
創作時間不是在他二十多歲時，而是他暮年在蜀地所作。故事的女主角叫楊氏，一開始是蜀地驛站裡的一名青樓女子，後來成了他的妾。
二、《齊東野語》裡的陸游愛情
陸游年少時期寫了不少與梅花有關的詩和詞，歌頌他的原配唐琬。到了暮年，他特別偏愛海棠，寫了很多以海棠喻人的詩歌。
其中有一首《海棠詩》說：他初入蜀的時候還年輕，曾經以為看遍了天下的絕色，沒想到蜀地“碧雞坊”這裡的海棠枝枝豔絕天下。
還說“若使海棠根可移，楊州芍藥應羞死。風雨春殘杜鵑夢，夜夜寒衾夢還蜀”，又說“何從乞得不死方，更看千年未為足”。
海棠花就是好看得這麼誇張，弄得他每晚都在想回到蜀地。
又想著可以長生不老，看花看足一千年
。
他哪裡看的是花呢，他看的就是碧雞坊的青樓女子楊氏。
因為他和第二任妻子王氏是包辦婚姻，感情上不如意。後來他和王氏一同到了蜀地，將王氏扔在一邊，到處周遊，來到了碧雞坊，遇到了楊氏。
二人感情非常好，楊氏還給他生了一個兒子
。楊氏第一次與陸游分手時，曾唱“折柳詞”與他送行。勸他好男兒志在四方，不必為了長相守而辜負了志向
，並要他立誓苟富貴勿相忘。
哪知陸游仕途並不得志，一恍就過了好些年，最後
竟然把他們母子扔在蜀地兩三年不管。直到淳熙五年（公元1178年），在成都蜀王宮舊址上的“張園”與楊氏“偶遇”。
當時兩人情緒非常激動，於是他就寫下了這首《釵頭鳳》表達對楊氏的歉意。這一次見面之後，楊氏又懷上了第二個兒子。
當時陸游
要返回山陰老家，楊氏就把大兒子留在蜀地，自己化裝成一名女尼，與他同行，
這就是陸游“挾蜀尼以歸”傳說的來歷。
最後，陸游第二任妻子王氏過世以後，楊氏才嫁到了陸家，當了陸游的小妾，而楊氏一共替他生了二子一女。
但是，《釵頭鳳》這個故事並沒有這麼簡單。儘管“紅酥手”一句看起來非常不莊重，似乎不像給正妻的句子，卻也不能完全推翻《齊東野語》的說法。
雖然陸游、唐婉當著趙士程的面敘舊的可能性非常低，但是按照劉克莊的說法，他們二人本是表兄妹關係，在家宴上相遇，“只是坐間目成而已”，還是有可能的。
並且陸游自己的《劍南詩稿》裡幾首詞作中提到：“
路近城南已怕行，沈家園裡更傷情”
、“
玉骨久成泉下土，墨痕猶鎖壁間塵
”，以及“也信美人終作土，不堪幽夢太匆匆”等句子。
綜合上述資訊可以確證他二十多歲時，曾經在“沈園”牆上題詞，並且極可能和一個美人之死有關
。不過，這首詞到底是不是《釵頭鳳》，仍然沒有定論。
結語
《釵頭鳳》的故事講完了，只覺得他和唐琬的愛情故事如果是真的話，那麼陸游的膽子也未免太大了一點。
因為在禮教森嚴的南宋時期，他與前妻的這點私事悄悄地寫下也就算了，怎麼還敢公然題詞在牆上面，還讓它存在了四十多年的時間呢？
陸游出身名門，從他能聽母親的話休妻來看，
他的思想應當是非常保守的，
他後來在納楊氏為妾時，也都還非得等到王氏去世之後。所以，
並不具備反傳統的勇氣
。
因此他幾乎不可能這麼大膽地在“沈園”的牆上，寫下他和唐琬的私情，也就更別說當著趙士程的面了。也難怪有人懷疑《釵頭鳳》不是為唐琬所作，而是為楊氏所作。
因為妻妾有別，對於一名妾室，禮教並不會要求男子做到“莊重”二字。所以，為一個妾室寫出這樣的詞，從理論和實際上都是行得通的。
不過，
藝術創作根本不必拘泥於真實的事件。當作者在有感而發，進行填詞的時候，腦子中未必只想著一個人，一段情。
至於《釵頭鳳》到底是為了唐琬所作，還是為了楊氏所作，恐怕會永遠會成為一個謎。