南宋時期我國與北方的遊牧民族多次發生戰爭，戰鬥中宋王朝節節敗退，丟失大量的土地，國內許多愛國人士都為之憤恨不已。著名詩人陸游寫道“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”，讓兒子在祭祀的時候告訴自己平定中原的訊息，表達出他強烈的愛國情懷。

我國自古以來就是一個崇尚孝道的國家，正因如此祭祀成了一件十分重要的事情，每年春節和清明節都是國人祭祀的高峰期，人們希望透過燒紙錢的方式讓自己的親人過得好一些，這一傳統已經延續數千年。那麼如果死之後沒有人燒紙錢會怎麼樣呢？這種行為僅僅是封建迷信嗎？

喪葬文化在我國十分流行，古代人死之後子女甚至要為之守靈足足幾年的時間，即便到了現代很多地區的喪葬文化依然十分繁雜，不僅需要宴請周圍鄰里吃飯，還需要請專門的禮儀隊表演，這也是我國自古以來的傳統。在諸多喪葬文化中，燒紙錢無疑是最出名的一個，中國一直流傳著人死之後會進入地府的說法，地府和人間一樣也有金錢交易，人們可以透過燒紙的方式給地府中的人提供財富，讓他們的日子更較好過。

這樣的說法廣為流傳，燒紙錢更是每一場祭祀都必不可少的環節，即便我國已經進入高度現代化社會，人們依然不願將其捨棄。燒紙錢這種模式最早起源於東漢時期，造紙術被蔡倫發明出來，他立馬將這個技術傳授給自己的哥哥，可惜彼時的環境和技術都不夠成熟，再加上蔡倫的哥哥嫂嫂根本不懂造紙術的具體原理，他們製作出來的紙張都很劣質，遠不如人們看到的普通紙。

由於質量太差，他們做出的紙根本沒有人買賬，夫妻倆為此十分沮喪，不過他們並沒有放棄這門生意，經過一番討論後想出一個巧妙的營銷方法。東漢時期人們都比較迷信，蔡倫的哥哥便想利用死人來做文章，他先將妻子放進棺材裡面，然後拿著那些劣質的紙張在旁邊燃燒，同時還忘情大哭起來，一邊哭一邊哀嚎，吸引許多人前來觀看。

很快人們趕來之後便看到了擺在面前的棺材，明白肯定是有人死去了，於是開始勸他節哀順變。蔡倫的哥哥這才解釋棺材裡面是自己的妻子，晚上她身體突然感覺到不舒服，第二天一早便沒有了生機。彼時醫療條件很差，許多人身體都有一些大大小小的毛病，人們對於這個說法也沒有任何的懷疑，只是為他感到悲哀。

然而詭異的事情發生了，棺材裡面竟然傳出了一陣陣的聲音，而且他的妻子還在裡面不停地喊著她回來了。這樣的景象把在場的人們嚇得夠嗆，大家從來沒有見過這樣的景象，不過很快人們就反應過來，合力將棺材開啟，這才把裡面的慧娘給救了出來。大家本以為是這家人判斷錯誤，還沒有徹底死去就裝進了棺材，還想勸他們趕緊回去休息，沒曾想慧娘根本沒有一點不適的感覺，反而當場給他們講起了故事。

慧娘說自己確實已經死去，甚至還抵達了傳說中的陰曹地府，地府裡面有大量的小鬼，他們會欺負那些新來的人，本來自己也要遭到欺壓，但突然手裡就多了很多錢，她將這些錢全部交給小鬼，對方瞬間就改變了態度，甚至連閻王都現身見她，經過一番交流後覺得她命不該絕，於是將其放回凡間。

說到這裡，慧娘還從丈夫手中拿過那些紙張，表示出現在自己手裡的就是這樣的紙錢。此時旁邊圍觀的人還有些遲疑，慧娘見狀馬上進入屋裡，從裡面拿出大量的紙錢，然後跪在地上給自己的父母也燒起來，口中還說著希望他們在地下能過得好一些。看到慧娘這樣的表現許多人都相信了這個說法，於是她的生意也越來越好。

隨著時代發展，這個習俗也就流傳了下來，至今依然是我國喪葬文化中極為重要的一環。當然在現代科學看來所謂的燒紙錢其實是無稽之談，不過這也是一種傳統文化，即便沒有達到想象中的效果，也可以將其傳承下去，讓後人記住先輩的故事。