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《路史。後紀四》說：“蚩尤姜姓，炎帝后裔也”。

很多人認為《封神榜》是神話傳說，但從其官方名稱《封神演義》來看，這個封神事件是有史實依據的，只不過是後人進行了“演義”。

“八神將自古而有之，或曰太公以來作之。……八神：一曰天主，祠天齊。……二曰地主，祠泰山樑父。……三曰兵主，祠蚩尤。……四曰陰主，祠三山。五曰陽主，祠之罘。六曰月主，祠之萊山。皆在齊北，並勃海。七曰日主，祠成山。成山斗入海，最居齊東北隅，以迎日出雲。八曰四時主，祠琅邪。琅邪在齊東方，蓋歲之所始。皆各用一牢具祠，而巫祝所損益，圭幣雜異焉。”

由此可見，姜太公姜子牙封了八位大神，分別是天主、地主、兵主、陰主、陽主、月主、日主、四時主，而且還按《易經》八卦方位分別設定了祭祀的場所。

1、天主：祠天。（祭祀天神），“天齊淵水，居臨災（山東省淄博市臨淄）南郊山下者。”《史記》

2、地主：祠泰山樑父。

3、兵主：祠蚩尤。祭祀蚩尤的地方在魯西南，泰安市東平縣陸監鄉。

姜子牙之所以把天地人三才中的人主（兵主）封給了蚩尤，這看來是有親緣關係因素，畢竟姜子牙也姓姜，也是炎帝后裔姜姓呂氏一支，與戰神人主的蚩尤是有親緣關係的，而且姜子牙被稱為“太公望”、“尚父”，輔佐周文武二王伐紂代商，是兵家人物代表，因此祭祀他本家蚩尤為兵主，也在情理之中。

4、陰主：祠三山。今山東萊州有三山島，在渤海灣南。

5、陽主：祠之罘。今煙臺有芝罘區。

6、月主：祠之萊山，一名萊陰山。在今山東龍口市城關鎮東南二十里。

相傳嫦娥奔月的故事發生在寒國（夏朝伯明氏建立的國家），今濰坊寒亭，傳說寒浞代夏，取代了后羿奪取了嫦娥，寒亭今屬萊州灣南部，距離萊山約180公里。

7、日主：在威海成山頭

8、四時主：在琅琊，今青島、日照、臨沂和濰坊區域。

綜上所述，《封神演義》姜子牙封神並非空穴來風，而是有史書記載的真實事件。

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