歷數中國古代的救世之臣，明朝的于謙是一個繞不開的人物，在明英宗御駕親征釀成土木堡之變以後，明朝上下人心惶惶，大有拋棄北方半壁江山，逃到南方提前成為“南明”之際，是于謙站出來力挽狂瀾，穩住了局面，並且打退瓦剌進攻，使得明朝最終是轉危為安。
于謙不只是救世之臣，還是一個純粹的人，是一個純臣，他的為臣之道，只有一個出發點，就是為了江山社稷，為了黎民百姓，而非愚忠於皇權。
因此他雖然力挽狂瀾了明朝的江山社稷，卻沒有謀身，沒有考慮到自己的保全之道，沒有給自己留一條後路，最終被明英宗冤殺，可謂天下冤之。
有人說于謙對得起國家，對得起社稷，對得起大明，對得起代宗，卻唯獨對不起英宗，所以英宗雖是冤殺他，但於私人角度來說，他的確
對不起英宗
，所以才導致自己被殺，那麼是不是這回事呢，今天宋安之來說說。
一、土木堡之變後，于謙多次拒絕議和，還有在易儲風波中的表現，的確使得明英宗怨恨於他。
在土木堡之變後，明英宗被俘，于謙力挽狂瀾主要體現在兩個方面：一是打贏了北京保衛戰。二是力勸還是郕王的明代宗繼承大位，以穩定人心。
于謙此舉雖然是“
誠憂國家，非為私計
”，但以明英宗角度來看，這無異於背叛，自己一被俘虜，該死的文官集團不想辦法解救，反而重新擁立一位皇帝，就這樣將自己拋棄了？
當然這不是關鍵，因為明英宗被俘，改立皇帝，並非于謙一人主意。而且這是得到明英宗生母孫太后所同意的，于謙並非改立明代宗為皇帝的關鍵人物，只能說他在其中起到不小作用。
重點是之後，瓦剌的也先想要打好明英宗這張牌，多次想要議和，想要獅子大開口，也有朝臣擔心明英宗的安危，想要議和，于謙卻堅決反對，說道“
社稷為重，君為輕
”。
其實平心而論，于謙身為“主戰派”，拒絕議和也無可厚非，畢竟一旦同意議和，對方肯定要獅子大開口，而且很有可能要錢給錢，要地給地，被對方拿捏住以後，不僅人要不回來，反而成為一個無底洞，所以拒絕議和並沒有錯。
但這對於明英宗來說，可並不是好事，萬一也先急了眼，覺得明英宗無用，一刀砍了他呢？于謙此舉，也相當於是徹底放棄明英宗，是不顧明英宗死活，這種情況，局外人可以理解，但身為當事人，換誰誰都理解不了，都會生出怨恨之心。
至於說真不會有怨恨之心的人，只不過是事情沒到自己身上，所以可以說大話罷了。
再有就是明代宗坐穩皇位以後，開始不滿足現狀，想要以自己的獨子朱見濟取代明英宗的兒子朱見深的皇太子之位，想要皇位父傳子，不想再將明英宗的皇位還給他兒子，
最終透過賄賂、試探大臣，是廢了朱見深的皇太子之位，改立朱見濟為皇太子。
在這場易儲風波之中，于謙可能是出於穩定朝局想法，不想因為反對而釀出風波，或者是認為這是皇族內部事情，自己不方便表態，並沒有反對易儲，這對於明英宗來說又是一個心生怨恨的事件。
可以說土木堡之變以後，于謙做的
每一件事情都是謀了國，卻忘記謀自身
，為了穩定大局，擁立明代宗，走上了明英宗的對立面，反對議和，不顧明英宗的死活和明代宗要廢明英宗之子，改立自己兒子為儲君時，也沒有反對，使得明英宗對他怨恨很深。
所以在奪門之變以後，明英宗明明知道于謙是有功於社稷的，說道“
于謙實有功
”。說明明英宗是個清醒人，
並非糊塗蛋
，徐有貞卻說道：“
不殺于謙，此舉（奪門之變）為無名
”。因此為了師出無名，明英宗才同意殺了于謙。
當然明英宗這樣做，這其中
肯定有著對於謙頗有怨恨的原因在內
，不然為了師出有名，殺一個大學士王文也勉強說得過去了。
二、于謙並非唯獨對不起明英宗，其實他看似無情的做法恰恰使得明英宗順利歸來，應該說他是明英宗的大恩人。
純臣于謙，看似對明英宗很薄情，甚至是絕情，但其實他的做法，也是明英宗可以順利歸來的關鍵所在。
像土木堡之變以後，不是于謙力挽狂瀾，明朝早變成南明，甚至是亡國了，大家看看三百多年前的北宋“靖康之恥”，徽欽二帝被俘，即使後來宋高宗趙構南渡再建立南宋，但是徽欽二帝回來了嗎？
並沒有，雖然其中有各種原因，但有一個關鍵原因在於南宋實力不強，沒有硬實力支撐，金國並不懼怕，自然迎不回來。
而
明英宗之所以可以被俘虜一年以後歸國，最關鍵的原因在於明朝雖然元氣大傷，但依舊實力強大，有著硬實力支撐
，試問，沒有于謙的話，明朝還能有這麼強的實力嗎？還能儲存全盛之天下，而不失半壁江山嗎？
肯定是不能。
而且於謙透過拒絕議和，牢牢把握主動，使得也先無法要挾明朝，才權衡利弊之下，將明英宗這個不能發財的“空質”放回去。
不然如果議和的話，也先見有機可乘，定會一直獅子大開口，到時候明英宗能不能歸來都是個大問題，即使歸來，也要付出大代價交換，對於已經傷筋動骨的明朝來說，這種大代價真不一定承受得起。
還有在
瓦剌方面同意放明英宗以後，明代宗卻不願意了
，畢竟自己這個代理皇帝才當了沒幾天，現在正牌皇帝回來，自己多尷尬，到手的權力可能被收回不說，搞不好還要被明英宗治罪。
這時候于謙說道：“
天位已定，寧復有他，顧理當速奉迎耳。萬一彼果懷詐，我有辭矣。
”
有了于謙這話，明代宗才同意明英宗回國，不然的話，還不知是如何收場。有可能是明代宗堅持拒絕明英宗回國，也有可能是明代宗惱羞成怒之下派人半路刺殺明英宗。
等到明代宗病重，奪門之變前夕，因為明代宗獨子朱見濟早夭，所以對於儲君問題，有的大臣考慮到明代宗與明英宗的恩怨，是投機取巧的捨近求遠，要立遠支的襄王一脈。
而於謙與其他大臣則是聯名請求復立明英宗之子朱見深為皇太子，這說明於謙還是明白事理的，並沒有私心，只不過還沒來得及上奏，奪門之變便發生。
更關鍵的是，奪門之變前夕，于謙其實已經看出一些端倪，但並沒有防備，而是任由事態發展。等到
奪門之變發生，他身為兵部尚書，又有很高威望，再打著支援明代宗旗號，振臂一呼的話，肯定應者雲集，但他依舊沒有反抗，之所以這樣，還是為了國家
，不想再發生兵災，而生靈塗炭罷了。
綜合來說，其實于謙並沒有唯獨對不起明英宗，只不過他這個人太不善於保全之道，雖然無心，但在很多事情上已經是挑釁了明英宗的帝王權威，並且等於是放棄了明英宗，明英宗對他心有怨恨也是在所難免。
因此奪門之變以後，明英宗看似是為了師出有名而殺了于謙，其實裡面多少也有對於謙怨恨報復的成分在內。
當然更多的還是無奈和考慮實際之因素，因為明代宗已經在位八年，對於朝政控制之深，肯定比明英宗這個太上皇強太多太多，他當時猝不及防之下，
被大將石亨、大臣徐有貞、太監曹吉祥擁立復位，剛開始摸不清形勢，不清楚有多少大臣會站在自己這方，所能依仗的無非是這三人，他們表態要殺于謙，明英宗自然也不好反對
，只得同意。
而且於謙可以說是明代宗的第一寵臣，是景泰朝的第一重臣，不除掉他，只要他在一日，自己定會寢食難安，光以這個實際因素來考慮，于謙也得死。
只是可惜了于謙這個大明王朝的救世之臣，對不起江山社稷，對得起黎民百姓，對得起明代宗，更對得起明英宗這個差點使得大明走向萬劫不復深淵的失敗皇帝，
反過來說明英宗還要感激於謙替他守住祖宗留下的基業
，卻因為一心為公，而損了明英宗的帝王權威和個人利益，最終因為各種骯髒的利益交換，而被冤殺，落得一個不得好死的下場。
也是由此開始，天下官員的心寒了，力挽狂瀾的大功臣都是如此下場，以後王朝危難之際，誰還敢再站出來力挽狂瀾？
這也為明朝末期的悲慘結局埋下伏筆，當然文官集團拋棄崇禎帝，先投李自成，再奔向清朝懷抱，也不能都說是明英宗時代冤殺于謙的惡劣影響，只能說王朝末期的文官集團，已經不再是輔助皇帝治理天下的存在，而是成為一個個大蛀蟲，加速了王朝的滅亡。
國家養士二百多年，到頭來，士沒報國，反而敲骨吸髓完以後，要改投新主，不得不說，這是一種時代的悲哀。
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