東漢末年，天下大亂，形成了三國鼎立的局面。曹魏政權是透過逼迫漢獻帝退位而爭取奪來的，而蜀漢政權則是劉備自稱是漢代劉家後代而建立起來的政權，孫權控制中國東部地區，建立起來孫吳政權，三家政權相爭了一百多年，可謂是戰亂紛紛，民不聊生。

按理來說蜀漢政權要更被世人所承認才是，但事實上歷朝歷代均以曹魏政權為正統，只有南宋才認為蜀漢是正統，這到底是為什麼呢？雖說，曹丕的確是控制了漢獻帝，使其無奈之下透過“禪讓”的方式，將天下交與曹魏。但是再怎麼樣，也是漢獻帝本人親口同意這麼做的，所以曹魏政權是符合中國傳統規則的。大家都知道是被逼迫的讓位，但客觀來說，曹魏政權也算是正統的。

而劉備呢？就有點尷尬了。他雖然自稱是漢景帝之子劉勝的後代，但是歷史根本無法考證。因為劉勝的子女眾多，《史記》裡面記載，劉勝好色，其兒子和親屬加起來竟然有120多人，所以冒充劉勝的後代是一件很容易的事情。

就算劉備是劉勝的後代，但自漢武帝頒佈推恩令以來，劉勝的後代被不斷地削減權利，直到劉備父親這一代，也只不過是做了一個縣城裡的小官罷了，劉備的家族在很早的時候，就和皇室的聯絡不是那麼密切了，從一定角度上說，劉備頂多算得上是漢代皇室的一個“遠方親戚”罷了。就算劉備再怎麼和漢代皇室有關係也好，下一任皇帝也輪不到他當，因為當時有很多東漢皇室比劉備要更有資格當下一任皇帝，他們可比劉備離權利的巔峰近很多。

所以出於以上的一系列考慮，歷朝歷代更加認定曹魏政權才是正統，在客觀程式上，曹魏可比蜀漢有資格多了。那為什麼南宋要一口咬定蜀漢才是正統呢？

我們也知道，南宋的建立是處於戰亂之中，靖康之變後，康王趙構被迫南下，後來在南京應天府建立了南宋。雖然當時的金國和南宋達成了協議，但雙方一直都在僵持著，金國對南宋虎視眈眈。

面對這種局面，為了避免金國出現篡位的情況，當時在宋朝流行的以朱熹為首的理學提出，只有和天子具有血緣關係的，才是正統。如當局皇帝“禪位”於毫無血緣關係的外人，都是不合法的。這個主張，在一定程度上保護了當時的南宋政權，也代表著南宋的主流思想發生了轉變，所以南宋認為三國時期的蜀漢才是正統也就不足為奇了。

可見，每個朝代的歷史觀點，都會受到每個朝代的政治方針的影響，說到底不過服務於每個朝代的統治罷了，是對人們的一種思想洗禮。所以我們在翻閱史料時，一定要多留心這些史料產生的朝代，結合時代特徵，理智地看待史書典籍，才能正確地判斷歷史，歷史的真相，才會浮出水面。

參考資料：《中國通史》、《宋史》