對於一些質疑，

不做迴應的陳行甲

，貼出了一些他參加活動、講課、簽名售書的圖片。由此看來，他是很忙碌，

當然也表明他是“很好的”

。昨天，陳行甲貼出了兩張聊天記錄截圖，

我原本是不打算再寫他的

。不過看到這個，還是忍不住要寫一寫了。

截圖

在截圖裡，

有人將陳行甲比喻為觀世音菩薩

。陳行甲嘴上當然是說“

有點嚇到我了

”，但實際上呢？

心裡應該是美滋滋的。像極了過年收紅包的我們，

嘴上說“不要”，手卻已經把荷包撐得開開的了。否則，

他不會把這個聊天記錄拿出來炫耀

。

陳行甲之所以貼出這個聊天記錄，是因為其中的一些話，正合心意。“

觀音菩薩發願要救所有的眾生，但是，救起來了又會造惡

”，她想放棄，結果“

身心俱焚

”。等她再次發願要救眾生的時候，便“

身心又恢復

”了。

陳行甲顯然認為自己是在“救眾生”的

。你看，他官不當了，卻去做公益了，關心有疾苦的人，

這不是在“救眾生”麼

？但是，陳行甲的這種“善行”，

現在卻遭到了質疑

，“眾生在造惡”了。

陳行甲能不“身心俱焚”麼？

陳行甲

“

救苦救難的觀世音菩薩

”，這是不少人雙手合十，虔誠地跪在地上，嘴裡念出的話。當一些人在絕望的時候，

觀世音菩薩成了唯一的希望

。

陳行甲現在很忙碌，

好像哪裡有“苦難”，哪裡就有他的身影

。電視上、講臺上、

簽名售書的書桌前

，他滔滔不絕，他奮筆疾書。

他這是為了什麼？

完全沒有為自己著想，

純粹是在“救苦救難”

。

他透過話語去給人“指點迷津”，他透過書籍去“慰藉心靈”，他透過錢財去“幫扶貧困”

。人們聽著他的演講，然後就“

情緒高昂

”了，人們讀了他的書，然後就“

熱淚盈眶

”了，人們得到了他的錢財，然後就“

衣食無憂

”了。

陳行甲簡直就是“

金光閃閃

”（詹國樞語）的觀世音菩薩。他威風凜凜，他大聲疾呼。

他手中的筆，就像觀音菩薩的楊柳枝，他的文字，就像觀音菩薩淨瓶裡的聖水

。他的書到了哪裡，哪裡就是一片安寧祥和。

很多人已經準備把陳行甲當成菩薩供起來了

。他從山區到了清華，從先進縣被“空投”到了貧困縣，他勇鬥貪官汙吏，他獻身公益事業。

這樣的人哪是人啊？不是活生生的菩薩是什麼？

所以，有人

熱淚盈眶

了，有人

心情久久難以平靜

了，有人

頂禮膜拜

了。

如果非要說

陳行甲有缺點

，

那就是太不顧自己的身體了

。他得了抑鬱症，可以不管不顧，他的個人名聲，可以不管不顧，他的生活起居，可以不管不顧。

他好像天生就是為“大眾”而生的，天生就是為了“救苦救難”

。

陳行甲

難道這個世界上真的有觀世音菩薩麼？

神話真的可以成為現實麼？陳行甲作為黨的一員

，應該是不會相信這些的，雖然我只是一名群眾，但我也不大相信這是真的。

可陳行甲的完美

，讓很多人相信，這個世界真有觀世音菩薩。

不知道陳行甲這尊“菩薩”是泥塑的還是金身

？有一句話叫“

泥菩薩過河自身難保

”，但願陳行甲能夠趟過這條河。他不能避重就輕，天天說自己有多忙，賣了多少本書。

忙裡偷閒的時候，還是應該回應一下質疑

。

陳行甲

比如，他“

清華高材生

”的事，比如，他

慈善啟動資金

的事，比如，“

方方老師

”捐款的事，比如，

深圳恆暉透明度的事

，比如，他“

親手將87人送進去

”的事等等。既然是“菩薩”，就應該能解答所有人的疑惑，就應該能普度所有的眾生，

而不是選擇性地“救苦救難”

。

大家熟知的《西遊記》裡，

不少妖怪都是以菩薩的方式存在的

。它們能夠飛沙走石、呼風喚雨，好像有超乎尋常的本領。於是，

便有人認為它們是菩薩了

。將它們供著，敬獻著各種香火。

如果不是有火眼金睛的孫悟空

，它們還會一直被當成菩薩給供著。吳承恩老先生告訴我們，

越是像菩薩，很可能就越是妖精

。

正如這位跟陳行甲聊天的朋友所說：“

身體第一位，家庭愛人是第一位，其他都是浮雲

”。陳行甲確實要注意一下身體，不能太過忙碌了，

還要注意一下心靈，也不能太過忙碌了

。“南無觀世音菩薩”，不知陳行甲心理壓力大時，

念一念這個有用沒有

？

特別說明：

這篇文章沒有任何褻瀆觀音菩薩的意思，雖然我自己不信，但絕對尊重那些信奉觀音菩薩的人。信仰自由，是最基本的自由，這是我的準則。