龍盤虎踞樹層層，勢入浮雲亦是崩。一種青山秋草裡，路人唯拜漢文陵。——《途經秦始皇墓》

中國擁有上下五千年的歷史文化，其中包含兩千多年的封建時期，在過去的統治者並不是一開始就被稱為皇帝，而是王那時還是以部落為單位，而不是國家，後來隨著時代變換進步，統治者開始自稱“孤”。

只有被分封的諸侯，才會自稱為“寡人”，自打周朝滅亡後，秦朝從此誕生，而統治者的稱號也隨之被改成了“朕”。

秦始皇登基後創造出“朕”的自稱，在那之前歷代皇帝都自稱“寡人”，說起商朝的紂王為何自稱孤？主要原因是紂王是獨生子，意味著天下獨一無二人，因此自稱”孤“。

秦始皇自稱寡人，是因為他以前有個深愛的女人，但是這個女人不幸去世了，在那之前秦始皇還不是皇帝，為紀念自己逝去的愛人，秦始皇認為自己像一個失去丈夫的寡婦，於是便有了這樣的稱呼，秦始皇懷念亡妻幾乎每晚都痛哭流涕。

這三個稱呼區別在於，王一般自稱孤，諸侯大多都稱自己為寡人，而皇帝才自稱朕，秦始皇在統一六國前就是自稱寡人，直到成就一番偉業後才自稱朕，他命天下所有人都不能以朕自稱，只有他自己可以。

朕這一稱號起源於公元前221年，是皇帝的自稱，在沒有這個規定前，老百姓其實可以自稱朕，直到頒佈之後朕就成了皇帝的專屬稱號。

說起秦始皇為何將寡人改成朕，其實這與他的本名有關，眾所周知，秦始皇的本名叫嬴政，其中政字與朕讀音類似，因此秦始皇改掉寡人的稱呼，自稱朕。

而後人對朕這個字的含義卻有另一番解讀，把朕字拆開就明白其中的含義了，首先看朕這個字是有月關組成，月在古代的意思是肉，而光在古代的意思是合攏。

再加上朕與震同音，秦始皇認為自己能夠威震四方，而朕字拆開解讀在拼湊在一起就有了統一天下的意思。

據《說文》記載：“朕，我也，闕。”段玉裁注分析朕字之構形之義是：朕，從舟，灷聲，本義是舟的裂縫；還有預兆，跡象，秦始皇二十六年起定為帝王自稱之詞。

秦始皇做到了大一統，用三皇五帝把自己的名稱改為“皇帝”，並昭告天下，皇帝就是朕，只能皇帝一個人用。

說到以前的“寡人”稱呼，與朕相比缺失了一絲霸氣的感覺，秦始皇的用意其實有我是天下獨一無二的，我太孤獨了，這世上沒人比我地位高，說實話從中能看出些許傲嬌。

秦朝時期，大多數人都認為秦始皇是個暴君，他在治國方面十分嚴苛，把老百姓當工具用，甚至死在他手中人數不勝數。

秦始皇登基後立下無數風光偉績，創造出很多建築奇蹟，其中包括長城，這是秦始皇最引以為傲的創作。

之所以稱秦始皇為暴君，與築長城也有關，畢竟當時人們是用血肉之軀鑄造了長城，不知有多少人犧牲在了這裡，只為滿足秦始皇的偉業。

像這樣的情況，老百姓不得不恨他甚至稱其為暴君，有多少個家庭因鑄造長城而支離破碎。

千萬個家庭為實現秦始皇的千秋大業而毀於一旦，在老百姓眼裡他當然是個暴君，封建時期就是這麼沒有人性，上下等級分化嚴重，很少有皇帝能站在老百姓的角度想問題。

他們無法感同身受，身處那個時代，比我們想象中的還要黑暗許多。

秦始皇一生執迷與建立實現心中的宏圖偉業，因此他親手操辦了許多大工程，修長城建宮室就是其中的專案。

封建時期戰火連年，秦朝當然也不例外，在這個特殊時期，秦始皇應該加強兵力，用於反抗敵人，結果他偏不這麼做，反而浪費兵力和人力成就他的宏圖偉業。

而此時的秦國早已適應了這樣的生活，而秦始皇變本加厲辦不了商鞅變法，老百姓要不就去務農，要不就去參軍，反正是不能閒著。

如果想當官，或者晉升必須得有功勳，為國家做過什麼貢獻，才能步入仕途之路，別想著子承父業這些事，在秦國就是做夢。

後來秦國成了久戰不衰的大國，這也正隨了秦始皇的意願，在秦始皇死後扶蘇繼位，而後秦朝也在慢慢走向衰亡。

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