劉邦的廟號明明是“漢太祖”，諡號明明是“高皇帝”，所以在《漢書》中，劉邦一直都被稱為“高帝”，但在《史記》中，司馬遷卻多次稱劉邦為“高祖”，這是為什麼呢？這裡邊有什麼特別的原因嗎？

首先，可以確定，司馬遷清楚地知道劉邦的廟號和諡號。

在《史記·高祖本紀》中，司馬遷明確記載了，劉邦去世之後，劉邦的功臣們一致認定，劉邦起於微細，撥亂反正，平定天下，為漢太祖，功最高。因此，功臣們為劉邦上尊號為高皇帝。

在《史記·孝文字紀》中，司馬遷明確記載了，孝景帝時，丞相申徒嘉等諸臣提議，“高皇廟宜為帝者太祖之廟，孝文皇帝廟宜為帝者太宗之廟”，這一提議也被孝景帝認可，也就是說，在孝景帝時，劉邦的廟號已經被確定下來，加上之前確定的尊號，劉邦的廟號和諡號已經可以確定為“漢太祖高皇帝”了。

其次，“高祖”應該是司馬遷特意為劉邦定的稱呼。

細看《史記》各篇名，我們能發現一個很有趣的事情，即司馬遷未必會以傳主慣常的稱呼來命名傳記名，如秦始皇帝的傳記，司馬遷並沒用“秦始皇帝本紀”，而是用了“秦始皇本紀”，去掉了一個“帝”字，類似的還有呂后的傳記，司馬遷用的是“呂太后本紀”，項羽的傳記，司馬遷並沒用“西楚霸王本紀”，而是用了“項羽本紀”，這些篇名都說明了，司馬遷對於一些傳主，有特別的感情，會用一個特別的稱呼來命名篇名，秦始皇帝特意搞出皇帝這一專屬稱呼，司馬遷偏偏給他去掉一個帝字，這應該是司馬遷對秦始皇帝進行批評。

因此，我們有理由相信，司馬遷特意為劉邦鼓搗一個“高祖”的專屬稱撥出來，應該也是表達了司馬遷對劉邦的一種特別感情。

再次，“高祖”這一專屬稱呼更能體現出劉邦的歷史地位。

劉邦創立的漢，國祚長達四百年，僅次於夏商周三代，遠長於後世的任何一個朝代。這樣長的國祚，當然不是司馬遷所能完全預料到的，但司馬遷生在漢武帝時，漢武帝是一位雄才大略的皇帝，以司馬遷對歷史的研究，當然清楚地知道，有了漢武帝這樣的皇帝，漢的國祚會很長久，對於一個國祚長久的國家，用“太祖”或“高帝”來稱呼開國皇帝，是體現不出來開國皇帝的獨特性的，而“高祖”卻可以，“高祖”是始祖，以“高祖”來稱漢的始祖，能把漢國國民司馬遷的敬仰之情表現得淋漓盡致