看過電視劇《甄嬛傳》和《如懿傳》的朋友們都知道，電視劇裡把乾隆帝的生母說成了熱河行宮的李金桂，而把太后鈕祜祿氏則說成是乾隆帝的養母。那麼，歷史事實真是如此嗎？

一、關於乾隆帝生母的野史傳說

關於乾隆帝生母之謎，歷史上曾經流傳著好幾種說法。我歸納了一下，主要是有四種說法。

第一種是南方傻大姐說。這種說法主要是說乾隆帝的生母是南方人，別號叫傻大姐，跟隨著她的家人一起到熱河去謀生。這種說法毫無根據，不能相信。因為乾隆帝出生時，雍正帝已經貴為雍親王，他是不會娶一位傻大姐做福晉的。

第二種說法是說乾隆帝的生母是承德貧女，即乾隆帝的生母孝聖憲皇后原本是承德一個貧苦人家的女子。但其實仔細分析，便可發現，清朝皇宮門禁森嚴，一個承德女子是不可能混進皇宮併入選秀女的。

第三種說法更加出名，流傳更廣，是說乾隆帝生於海寧陳家。

海寧是靠海的一個小縣城，在清朝的時候屬於浙江省杭州府，在今天屬於嘉興市。

這個故事大概是說康熙帝在位的時候，海寧的陳家和雍親王兩家同時生孩子，而且生日時辰都完全相同。雍親王命令陳家將他們的孩子抱進自己的王府，想要看看，結果陳家發現，抱進去的時候是個男孩，抱出來的卻是一個女孩。陳家怕招來災禍，就沒敢聲張。這個故事的意思是，這個抱進去的陳家的男孩，就是後來的乾隆帝。

有人說，後來乾隆帝南巡時多次住在陳家的安瀾園，就是證據。

民國年間，這些有關乾隆帝生母的不同傳說，其實是帶有排滿的意味的。因為如果乾隆帝是海寧陳家的兒子，他的純正的滿洲血統也就被否定了，清朝從乾隆帝以後，也就成了漢人的天下了。這個傳說尤是在漢人當中傳播甚廣，在江浙一帶尤為盛行。

到了後來，這個傳聞不斷被採入小說和影視作品，影響最大的就是金庸先生的《書劍恩仇錄》一書了。

乾隆帝曾經到過浙江的海寧，這並不能證明他就是陳家的兒子。

首先，乾隆帝四次來到海寧這個地方，是為了視察海塘。

其次，乾隆帝之所以多次住在陳家的安瀾園，是因為他喜歡這個園子裡的風景，住在這個園子裡可以聽到海潮的濤聲。而在這個小縣城海寧，也確實沒有比這個地方更適合皇帝居住的了。乾隆帝之所以給這個園子取名為安瀾園，就是為了表達讓海水安瀾的寓意。

第三，有人說海寧陳家的春暉堂匾額是乾隆帝的御筆。如果他不是陳家的兒子，為什麼要題寫這樣的匾額呢？但經過歷史學家的考證，這個匾應該是康熙帝題寫的。

第四，雍正抱子於理也很難說得通。乾隆帝出生的那一年是公元1711年，雍正34歲，正當壯年，這個時候他已經生了3個兒子，其中有一個活了下來，乾隆帝出生之後三個月，雍正帝又有了第五個兒子弘晝，之後還生了幾個兒子。所以說，雍正帝並不缺兒子，沒必要去抱養別人的兒子。

弘晝

第五，有人說，清朝的時候海寧陳家出了很多名相，是受到了乾隆帝的特別照顧。其實海寧陳家的仕宦之路從明朝萬曆帝時就已經開始，只是在清朝康熙和雍正兩朝時達到了高峰而已。後來乾隆帝甚至還將陳家的人革職。陳家作為科舉的突出例子，是在康熙朝，而並非乾隆朝，所以不能以此作為乾隆帝出生於海寧陳家的根據。

由此可見，乾隆帝是海寧陳家的兒子這一傳說只是虛構的故事，而不是歷史事實。

第四種說法就是我們要重點討論的熱河宮女李金桂說。

這個故事大概是說，乾隆帝的生母李氏是漢人，有一年雍正跟隨自己的父親康熙帝到承德去打獵，射到一頭鹿，因為喝了鹿血變得很急躁，不能控制自己，而身邊恰巧有一個漢人宮女，相貌醜陋，所以就臨幸了她，誰知道從此李氏就懷了孕，第二年生了弘曆。這個故事甚至還說李氏是在避暑山莊一個馬廄草舍裡面生下了乾隆帝。之後朝廷每年都會修理草房，正是重視乾隆帝出生地的原因。因為李金桂出身微賤，所以弘曆由鈕祜祿氏收養，乾隆帝的母親就變成了鈕祜祿氏。

雍正帝在避暑山莊獅子園留下了草房，確實給後人留下了懸念，但說乾隆帝生於草房中，缺乏實在的證據，多為臆想。

如果說乾隆帝出生在避暑山莊，他的生日就成了問題。如果說乾隆帝的生母是熱河宮女李氏，《玉牒》怎能偽造？所以說，這一說法根據不足，難以成立。

二、官書記載的矛盾之處

雖然說以上這四種說法經過推敲都不成立，但是官書的記載中乾隆帝的生母確實是鈕祜祿氏，外祖父是凌柱，雍正帝繼承皇位以後，乾隆帝的生母鈕祜祿氏從品級較低的格格升為熹妃。乾隆生母之謎似乎已經不存在什麼問題了。但其實，歷史之謎仍然存在。

因為《玉牒》、《清世宗實錄》和《清史稿后妃傳》的記載和其他檔案、文獻的記載有著差異，這就造成了乾隆帝生母姓氏的疑案。

據清宮檔案《雍正朝漢文諭旨彙編》記載，“格格錢氏封為熹妃”，又據《永憲錄》記載熹妃姓錢，“齊妃或雲即今之崇慶皇太后。俟考”。

上述記載，是說被封為熹妃的是錢氏，不是鈕祜祿氏，又說齊妃李氏有人說是乾隆帝的生母。

由此可見，關於乾隆帝的生母出現了三種記載：

第一是鈕祜祿氏，凌柱之女。

第二是熹妃錢氏。

第三是齊妃李氏。

齊妃

這就奇怪了。熹妃只能有一個人。因為按照清朝皇宮的規定，皇妃的封號只能有一個，不能重名，所以說熹妃在清朝只能有一個人。因此，格格錢氏和格格鈕祜祿氏應當是一個人。而清宮諭旨檔案是當時的第一手資料，《清世宗實錄》、《清高宗實錄》和《玉牒》都可能被竄改。而且這個錢氏只能是漢姓。

這裡有許多矛盾之處。經歷史學家分析，有可能將熹妃的錢氏改為了鈕祜祿氏，也可能是凌柱將錢氏認作乾女兒。這樣就解決了身份與姓氏的難題。

如此看來，那些野史傳說，都站不住腳。關於乾隆帝的身世，在沒有其他確鑿證據之前，我們只能以《清實錄》和《玉牒》的記載為依據。

但是，熹妃是姓錢還是姓鈕祜祿氏？“有人說齊妃就是崇慶皇太后”該怎樣解釋？這些到今天仍然是一個歷史之謎。

總而言之，乾隆帝的生母是誰，乾隆帝生母的姓氏是什麼，到現在仍是一樁歷史疑案。

這甚至引申出了乾隆帝是出生於雍和宮還是避暑山莊的疑案。乾隆帝自己說自己是出生在雍和宮的，但很多人包括他的兒子嘉慶帝卻說乾隆帝是出生在避暑山莊。此外，還有浙江海寧陳家說。

顯然，乾隆帝出生地之謎與乾隆帝生母之謎存在著緊密的聯絡。

文史君說

乾隆帝是中國18世紀的重要人物。他是中國曆代帝王中壽命最長的一個，在位時間僅比其祖父康熙少一年，但是做太上皇時仍獨攬大權，因此，他實際掌握權力的時間比所有的帝王都要長。乾隆帝長期站在18世紀的最前列，他的思想和行為深刻地影響著那個時代。作為一個普通人，他的生母是誰，他的生母姓氏是什麼，只和他的家庭和親屬有關，對於民族、國家關係不大；但是乾隆不一樣，他是皇帝，是滿族人，他的生母是誰，是關乎著民族和政治的大問題。只可惜他的身世到現在仍然疑點重重。

參考文獻

戴逸：《戴逸看清史》，中國大百科全書出版社2022年版。

戴逸：《清前期史》，中國人民大學出版社2018年版。

李寅：《李寅評說乾隆帝》，中國工人出版社2019年版。

閻崇年：《故宮疑案》，中國民主法制出版社 2020年版。

（作者：浩然文史•竹子）

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