作為中國歷史上

第一個也是唯一一個女皇帝

，武則天一直飽受爭議。

魯宗道

在

《宋史·引言》

之中就曾經如此評價

：唐之罪人，幾危社稷。

可事實上，能夠在死後留下無字墓碑，任由後人評價。

僅從這一點來說，中國曆朝歷代的皇帝，又有幾人擁有這樣的氣度？

相較之下，其實稍微更能令人信服的評價更應該是洪邁在

《容齋續筆》

之中所言

：

“漢之武帝，唐之武后，不可謂不明，而巫蠱之禍，羅織之獄，天下塗炭，后妃公卿，交臂就戮，後世聞二武之名，則憎惡之”。

這裡的意思是說，漢武帝與武則天這兩位帝王，不能說不賢明。

只不過在他們的治理下，仍然會有巫蠱之禍和羅織之獄，天下生靈塗炭，後宮嬪妃和朝廷大臣，因為一點小事就可能遭到殺害，這也是後世聽到兩位帝王就感覺憎惡的原因。

的確，很少有人知道，武則天在位期間所發明的一種刑法

“玉女登梯”

，讓女性用了以後，無不哀叫求饒。

雖然讓當時的人民對她感到畏懼，但同時也成了後代文人口誅筆伐的主要藉口。

武則天

看過有關武則天影視作品的人，一定都對

“唐三代後，女主武王”

這句話十分熟悉。

李世民在位期間，其實就對這句預言十分緊張。

然而他怎麼也沒有想到，

所謂的武王，竟然是自己並不重視的才人武則天。

而從武則天從一個才女一步一步登上國家政治權力巔峰的路途來看，人們不得不承認，武則天的

心狠手辣與果決

，絕非一般女子能夠做到。

當然，如果不是她個人的

權謀之術

已經達到常人難以企及的地步，相信也很難完成這一成就。

李世民病逝以後，整個唐朝最高興的兩個人，

其一是終於當上皇帝的李治，其二便是讓李治深陷其中、無法自拔的武則天。

儘管大臣們集體反對，李治依舊將武則天從

感業寺

中接回了皇宮。從那一刻開始，武則天似乎就已經看到了自己的未來。

最終，在前人無法理解，而今人也難以想象的情況下，武則天連續廢掉幾個兒子，成功坐上了皇帝的寶座。

這其中的艱難與心酸，外人無從得知，而武則天也不屑於將這一切公之於眾。

玉女登梯

那麼專門針對女人的“玉女登梯”，究竟是怎麼一回事呢？

從表面上來看，這種刑法似乎並沒有任何威脅。

可事實上，在實際行刑的時候，

女性犯人的脖子上會套上一個繫了活釦的繩子，然後被逼迫去爬數米高的木樁。

在這個過程之中，繩子的另一端由行刑人拉著，犯人只能不斷地向上攀爬。

一旦後退，繩子便會被拉扯繃直，導致犯人最終窒息而死。

可這就已經結束了嗎？答案並非如此，在設立相關刑具的時候，

無論木樁上還是木樁下，都佈滿了削尖的竹子。

女性在攀爬的過程之中，不僅要承受木樁上的竹尖刺痛，還要擔心自己掉落在木樁之下以後，被竹尖刺殺的場景。

身體與心理的雙重壓力下，幾乎所有遭受這一刑法的女性，最終都會慘死於刑具之中。

而即便僥倖地活了下來，

衣不蔽體

的女性暴露在大庭廣眾之下，她們的人生也算走到了盡頭。

在相關史料中就曾記載，

許多女性雖然十分堅強地走完了全程，但最終依舊因為無法忍受世人的冷嘲熱諷，最終選擇了自殺。

由此可見，儘管表面看起來人畜無害，但實際的刑法卻讓女子無不哀叫求饒。

人們難以想象，

盛唐之下，竟然依舊存在著這樣的刑法。

也難怪魯宗道會評價出“幾危社稷”這四個字。

不過值得一提的是，在看待歷史人物的時候，我們決不能僅僅透過某一件事情或者某一些評價就對她下了定義。

以武則天為例，世人眼中殘酷暴虐、心狠手辣，還尤其寵信酷吏

來俊臣。

可她對唐朝甚至中國歷史的發展，難道就真的沒有任何一點貢獻了嗎？答案自然是否定的。

在曾經的歷史教材之中就曾提到，正是因為武則天的存在，才延續了

貞觀盛世

的發展，併為

開元盛世

的出現打下了堅實的基礎。

而她在位期間，整個唐朝的

軍事、經濟、文化、政治、外交

都得到了一定程度的成長。

試問從這幾個方面來說，僅就唐王朝的皇帝裡面，又有幾人能夠做到呢？