《三國演義》中最負盛名的三個道人是：張角、于吉、左慈。而甘寧百騎百人劫曹營，左慈百身百面亂許都的故事中，一個瞎了一隻眼，瘸了一條腿的道士左慈戲弄曹操的章節讓我們在三國時期看到了一段道家和法家矛盾衝突的縮影，畢竟《三國演義》小說的主題還是尊劉貶曹的，所以才有了一大段的左慈戲曹的故事吧。左慈的道家法術好像和諸葛亮的兵法韜略比起來太神奇也太不可思議了，但就是這個左慈道長的事蹟，卻在正史中有很多的記載，讓我們對左慈這個三國人物充滿了好奇！
《後漢書》中記載：“被操追殺而隱身循形，復見於羊山頭隱入羊群，卒不可得”。
《後漢書》說他：“能役使鬼神，坐致行廚。
《後漢書·方術傳下·左慈》：“ 慈 乃為齎酒一升，脯一斤，手自斟酌，百官莫不醉飽。”
《後漢書》中記載：“慈，嘗與曹操宴，操欲得松江鱸魚”
《後漢書》中記載：“左慈，少有神道，嘗在司空曹操坐”
《三國志》裴松之注引《博物志》中記載“（太祖）又好養性法，亦解方藥，招引方術之士，廬江左慈，譙郡華佗，甘陵甘始，陽城郗儉無不畢至”
從各種資料中我們只能找到左慈是一個瞎了一隻眼，還瘸了一條腿的道士形象，我在各種資料裡卻也沒找到一張符合這個條件的劇照，不能把左慈形象的展示在大家面前，但我們從不同的故事中提煉出左慈是一個其貌不揚，瞎著一隻眼，瘸著一條腿，而其嬉笑怒罵及不正經的一個形象，想象一下就這樣一個形象的左慈他還擅長房中術。並且，左慈還大肆地宣揚這種房中術。披上道袍的左慈那就比隔壁的壞叔叔讓人面目可憎幾十倍幾百倍了。道家的仙風道骨看來是和左慈沒有關係。
當然了，在三國時代的左慈被《後漢書》明確記載是位具有“特異功能”的“大師”，有著各種各樣不可思議的“神蹟”。若談起來鬼神之說、占卜之術。我們這些科學之徒尚且心懷敬畏，更何況這些古代的人呢？換個角度來思考這個問題，我們現在就是視物理、化學等為科學。而或許在當時的那個年代，人們反而是信鬼神之說、占卜術這些為科學了。這樣一想的話，大家是不是就不難理解一個充滿笑點狂放不羈形象怪異的左慈會得到當年各路英豪的尊敬了。
接下來我們就進入正題來詳細地介紹一下左慈道長，順便說一說他的神蹟吧！（事蹟已經沒法表達出左慈道長的諸多故事了。）
左慈，字元放，道號烏角先生，廬江郡人，東漢末年著名方士，少居天柱山，研習煉丹之術。從小勤習五經，還精通天文星象。因為看到漢室將亡，天下大亂，便放棄了求官求財之路，一心修習道術，《後漢書》說他少有神道。葛洪《抱朴子·金丹篇》載，左慈是葛玄之師。傳其《太清丹經》三卷，及《九鼎丹經》、《金液丹經》各一卷。曹植在《辯道論》中說他擅長房中術。據有關史料記載，經過六七十年的修煉，是死後成仙的。葛洪《神仙傳》也說他能夠役使鬼神，會變化、辟穀。在傳說當中，左慈他偶然得到一本《九丹金液經》並且還從中修習到了很多的奇門遁甲之術。左慈他可以役使鬼神，也坐致行廚。最終，左慈他活了134歲羽化成仙了。除此之外呢，左慈他還擅長房中術。並且，左慈還大肆地宣揚這種房中術。就是因為左慈的這樣宣傳，導致當時很多的人對他評價都不是很好。
《三國演義》左慈戲曹操這個章節是發生在赤壁之後，漢中大戰之前的，估計左慈先生是出於對曹操的“寧我負天下人，勿使天下人負我”言論不滿，所以三番五次的用各種的花樣來戲弄曹操，接下來我們就來看一看左慈與曹操的矛盾衝突吧。
傳說孫權給曹操送了四十擔江東特產柑橘，送橘子的隊伍半道上正累得不行，忽然來了一個戴白藤冠，穿青布衫，蹬木屐的道人，此人主動提出幫眾人挑橘子，眾人見竟有如此助人為樂之人就答應了。他幫每人挑了五里地，40個人每人5裡那可就是200裡啊，這個做好事的道人便是左慈。最後，眾人挑起擔子時都感覺輕飄飄的。
曹操等來了千里迢迢運來的柑橘，立刻邀請眾賓客品嚐。尷尬的一幕發生了，當曹操剖開柑子時竟發現個個有殼無肉，曹操問清送柑子的人緣由將左慈招來，於是一個瞎了一隻眼，瘸了一條腿的道士，出現在曹操的宴席上。曹操每切開一隻橘子都是空的，他得知路上左慈幫著挑過橘子，曹操怒斥道：“你用了什麼妖術偷走了果肉”，左慈笑笑：‘’哪有這樣的事“，當眾剖開幾個柑子，個個果肉豐滿，味道鮮美，但是凡是曹操剖開的，依舊只有空殼。這下，曹操知道碰上了高人，賜座問他其中的原因，左慈索要酒肉，喝了五斗酒還不醉，吃了一整隻羊還沒飽。曹操問：“你是怎麼做到的？”左慈答道：“貧道在峨眉山中學道三十年，有一天，山中的石壁震裂，裡面發現有天書三卷，叫做《遁甲天書》。上卷名字叫‘天遁’，中卷名字叫‘地遁’，下卷名字叫‘人遁’。天遁學了能騰雲跨風，飛昇太虛；地遁學了能穿山透石；人遁學了能雲遊四海，藏形變身，飛劍擲刀，取人首級。大王您位極人臣，為何不急流勇退，跟貧道往峨嵋山中修行？我必定把三卷天書傳授給你。”曹操如是說：“我也這麼想呢，怎奈何朝廷之中沒有合適的人代替我”
左慈笑道：“益州劉玄德乃是帝王的後代，你何不讓位給他？如果你不這麼做，貧道就用飛劍砍下你的腦袋。”
曹操發火道：“原來你是劉備的奸細！”讓手下捉拿左慈。左慈被抓住關押卻依舊大笑不止。曹操命令獄卒嚴刑拷打。獄卒用力痛打，但是看到左慈居然在打鼾熟睡，完全不痛。這讓曹操更加生氣，他命令手下取來枷板，用鐵釘釘牢，再用鐵鎖鎖住，把左慈押入牢中收監，並讓人看守。只見枷鎖脫落，左慈躺在地上，毫髮無傷。曹操監禁了左慈七天，不給他吃的喝的。等到再去看他的時候，左慈端坐在地上，臉色紅潤。獄卒把情況報告給曹操，曹操放他出來審問。左慈說：“我幾十年不吃也無妨；一天吃一千隻羊也能吃下去。”曹操對他無可奈何。
有一天，朝廷的文武百官都到王宮赴宴。正當大家喝酒時，突然，左慈穿著木履，出現在筵席前面。眾官十分驚奇他從哪裡來。左慈對曹操說：“魏王今天各種山珍海味都準備齊全了，大宴群臣，四面八方進貢的難得之物極多，如果還缺少什麼，貧道願意為您取來。”曹操說：“我要龍肝作羹，你能取來嗎？”左慈說：“這有什麼難的！”取墨和筆在粉牆上畫了一條龍，用衣袖一拂，龍的腹部就自動打開了。左慈伸手在龍腹中提出一副還滴著鮮血的龍肝。曹操不信，叱責他道：“你預先藏在袖子中罷了！”左慈又問道：“現在天氣已經很寒冷了，草木都枯死了；大王要什麼品種的花，我都可以弄來。”曹操說：“我只要牡丹花。
左慈說：“容易。”命令人取來大花盆放筵席前。用水噴上去，頃刻之間，花盆中長出一株盛放的牡丹。此時眾官更加驚奇，邀請左慈坐下來一起吃。過了一會，廚子把做好的魚端了上來。左慈說：“魚肉就屬松江的鱸魚味道最鮮美了，”
曹操說：“這裡離松江相隔幾千裡，怎麼可能吃得到？”
左慈說道：“這又有什麼難的！”他叫下人把釣竿拿過來，就在大堂下面的魚池中垂釣。沒過多久，釣出來十條大鱸魚，放在宮殿上。曹操依舊不信：“我的池子裡原本就有這種魚。”
左慈問道：“大王幹嘛騙人呢？天下的鱸魚都只有兩個腮，唯獨松江鱸魚有四個腮：憑藉這一點就可辨別出來了。”大臣們觀察這些魚，果然都是四個腮。左慈曰：“烹調松江鱸魚，要放些紫芽姜做配料才好。”曹操問他：“想必你也能取來咯？”左慈依舊應道：“簡單。”讓人取來一個金盆，左慈用衣服覆蓋在上面。馬上就得到一滿盆的紫芽姜，放到曹操面前。曹操拿過來一看，盆裡居然有一本書，是自己寫的《孟德新書》。開啟閱讀，發現一個字都不差。曹操十分不解，把左慈關在一個石屋裡，派人監視，一年沒給他飯吃，過了一年才把他放出來，見他仍是原來的模樣。曹操認為世上的人沒有不吃飯的道理，左慈竟然一年不吃飯，一定是妖邪的旁門左道，非要殺掉他。曹操一起殺左慈的念頭，左慈就知道了，就向曹操請求放他一條老命，讓他回家。曹操說：‘’為什麼如此急著走呢？‘’左慈說：‘’你要殺我，所以我請求你放我走。‘’曹操說：‘’哪裡哪裡，我怎麼會殺你呢。既然你有高潔的志向，我就不強留你了。‘’曹操為左慈設酒宴餞行，左慈說：‘’我就要遠行了，請求和您分杯喝酒。‘’曹操同意了。
當時天氣很冷，酒正在火上浸著，左慈拔下頭上的道簪攪和酒，片刻間道簪都溶在了酒中就像磨墨時墨溶入水中一樣。一開始，曹操見左慈要求喝‘’分杯酒‘’，以為是自己先喝半杯然後再給左慈喝自己剩的半杯，沒想到左慈先用道簪把自己的酒杯劃了一下，酒杯就分成了兩半， 兩半中都有酒，相隔著好幾寸。左慈先喝了一半，把另一半杯子給了曹操。曹操不太高興，沒有馬上喝，左慈就向曹操要過來自己都喝了。喝完把杯子往房樑上一扔，杯子在房樑上懸空搖動，像一隻鳥將向地上俯衝前的姿勢，要落又不落，宴席上的客人都抬頭看那酒杯，好半天杯子才落下來，但左慈也不見了。一打聽，說左慈已回了他自己的居處，這一來曹操更想殺掉左慈，想試試左慈能不能 逃過一死。曹操下令逮捕左慈，後來有知道左慈去處的人密告給曹操，曹操十分氣憤道：“像他這種妖人，必須剷除掉！留著一定是個禍害。”於是下令讓許褚帶領三百個鐵甲軍追過去擒拿。
唐代文學家——李翰在收集古今各類的典故而編纂《蒙求》時，也因此而特意收錄了‘’左慈擲杯‘’的這一典故。
許褚出發到達城門的時候，看見左慈穿木履，慢慢悠悠地走在前面，許褚快馬加班的追趕，卻依然追不上。一直追趕到一座山中，看到有個小孩正在放羊，左慈走到羊群裡去了。許褚知道抓不到左慈了，就命令部下到羊群中去告訴左慈說：‘’曹公不再殺你了，原來不過是試試你的道術罷了。現在已經得到了驗證，所以只想和你相見一面。‘’忽然有一隻老公羊，屈起前腿的兩膝，像人一樣站著說道：‘’何必忙亂成這樣！‘’人們立刻說：‘’這隻羊就是左慈。‘’便爭著跑過去捉它，可是這群羊幾百只，都變成了公羊，也都屈起了前腿的膝關節，像人一樣站著說：‘’何必忙亂成這樣！‘’於是人們就不知道該捉哪一隻羊了。許褚把羊群全都殺死也沒找到人，只好返回。牧童抱著死去的羊大哭，忽然看到羊頭在地上說人話：“你可以把羊頭都拼在死羊腔子上。”小孩嚇壞了，轉身逃跑。忽然聽到有人在後面說：“不要害怕，還給你活著的羊。”小孩回頭看，發現左慈已經把地上的死羊復活，趕過來了。牧童還沒來得及問怎麼回事，左慈已拂袖而去。走的飛快，一轉眼就消失不見了。
牧童回去把事情以後告訴主人，主人不敢隱瞞，報知曹操。曹操畫了畫像，到處捉拿左慈。三天之內，城裡城外，所有抓到的瞎了一隻眼、瘸了一條腿、頭戴白藤冠、身著青藍衣、腳上穿木履的先生有三四百個，而且都長得一模一樣。城裡百姓都知道了這件事。曹操讓將領們把豬血和羊血潑在他們身上，押送到城南的教場。曹操親自帶五百個甲兵圍住這些人，把他們全部斬首。這些人被斬首後頸腔內都升起一道青氣，飄到上天聚在一起，化成一個左慈，只見他向空一揮，招來一隻白鶴，然後騎坐在上面，拍手大笑說：“土鼠隨金虎，奸雄一旦休！（意思是，庚子年一到，曹操就要死亡，為曹操的死埋下了預言）”曹操命令眾將士用弓箭射殺。忽然狂風大作，走石揚沙；剛才所有斬首的屍體，都跳起來，手裡提著各自的頭顱，跑到演武廳來打曹操。在場的文官武將都嚇得捂著臉抱頭鼠竄，根本顧不上別人。
曹操氣急敗壞，命令弓箭手放箭。可一時間飛沙走石，黑風四起，哪射得著啊。此時眾死屍突然暴起，提著各自的腦袋跳上大堂，要暴打曹操。曹操一下就嚇暈過去了。等他醒來便得了一場重病，後來曹操由於拒絕華佗的開顱手術就在三年後病逝了，時間正是庚子年，可以說曹操是被左慈詛咒而死的。
《後漢書·方術傳下·左慈》：“ 慈 乃為齎酒一升，脯一斤，手自斟酌，百官莫不醉飽。”
當時荊州刺史劉表也認為左慈是個惑亂人心的妖道，打算將他抓住殺掉。劉表帶著兵馬出來炫耀 ，左慈知道劉表是想看看他有什麼道術，就慢慢走到劉表面前說：‘’我有些微薄的禮物想犒勞你的軍隊。‘’劉表說：‘’你這個道士孤身一人，我的人馬這麼多，你能犒勞得過來嗎？‘’左慈又重說了一遍，劉表就派人去看是什麼禮物，見只有一斗酒和一小扎肉乾 ，但十個人抬也沒抬動。左慈就自己把乾肉拿來，把肉一片片削落在地上，請一百個人拿酒和乾肉分發給士兵。每個士兵三杯酒一片肉乾。肉乾吃起來和平常的味道一樣，一萬多士兵都吃飽喝足，但酒器中的酒一點也沒少，肉乾也沒吃光，劉表的一千多賓客也都喝得大醉。劉表大吃一驚，打消了殺害左慈的意思。
左慈到了東吳的丹徒縣，聽說丹徒有個有道術的人叫徐墮，就去登門拜訪。徐墮門前有六七個賓客，還停著六七輛牛車。賓客騙左慈說徐墮不在家。左慈知道賓客騙他，就告辭走了。左慈走後，賓客們就看見牛車在楊樹梢上走，爬到樹上再看，牛車卻沒有了。下了樹，就見牛車又在樹上走。還有的牛車輪子中心的圓孔里長出了一尺長的荊棘，砍都砍不斷，推車又推不動。賓客們大驚失色，急忙跑去報告徐墮，說有一個瞎了一隻眼的老頭來訪，我們見他是個凡俗之輩，就騙他說主人不在，老頭走後，牛和車就發生了這種怪事，不知是怎麼回事。徐墮一聽說：‘’啊呀，這是左慈公來拜訪我，你們怎麼能騙他呢！快點追也許能追回來的。‘’於是賓客們分散開去追，追上左慈後都向他磕頭謝罪。左慈消了氣，就讓客人們回去，他們回去一看，牛和車都恢復了原樣。