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一個年邁老人,在女兒面前哭著說:我不能喝湯,因為. . . . .

導讀:觀人之長久,不要一錘定音

一位年邁的老太太來到了一家餐館裡,她給自己買了一碗湯,正要坐下來吃,突然想起還應該吃個麵包。她起身就去買麵包了,重返餐桌時,令她驚訝的是,自己的座位上坐著一位黑面板的男子,正在喝著自己的那碗湯,老太太當時就有點不知所措了。“我的上帝!他為什麼把我的湯喝了?”老太太氣呼呼地想。“但也許他太窮了,餓得說不出話來,但他自己喝不了所有的湯。”老太太和黑人面對面坐下來,拿著湯匙,靜靜地喝著湯,假裝什麼事也沒發生。這樣,兩個人共用一碗湯,你喝一口,我喝一口。

這兩個人面面相覷。突然,那個黑人站起來,拿了一大盤面條,拿著兩個叉子放在老太太面前。兩個人繼續吃著,吃完後,各自站起身,準備離去。“再見!”老太太忽然覺得十分的溫暖,她向黑人說道。“再見!”黑人愉快地迴應老太太。他覺得很高興,因為他認為他今天做了一件好事,幫助了一個可憐的老人。當黑人離開時,老太太發現她旁邊的桌子上有一碗湯。那是她想要的碗。我們不能假定一個年輕時非常聰明的人長大後一定能做出改變。我們不能僅僅因為他一時的行為就把別人判斷為善或惡。多年來,一位女士向她認識的人抱怨她鄰居妻子的懶惰。她說:“那個女人的衣服永遠不會洗。你看,她在院子裡掛的衣服總是有斑點的。我真不知道她是怎麼洗衣服的。“你怎麼能這麼懶?”這位女士不時為自己的勤奮而嘆息。

直到有一天一個朋友來看望她的房子,他才發現了這個秘密。原來不是鄰居的妻子洗得不乾淨。一位細心的朋友拿了一塊抹布,擦去了這位女士窗戶上的汙跡,說:“看,這不乾淨嗎?”原來是她自己的窗戶弄髒了。孔子說:“人不是生來就知道的”,在這種情況下,世界上沒有十全十美的人和事。每個人都有優缺點,每件事都有優缺點。當你用積極、發展的眼光看待身邊的人和事,人生會顯得生動和多彩;當你用一成不變的目光看待身邊的人和事,人生則變得死板和單調。切記,成見會矇蔽你的眼睛,使你繼續犯錯誤。我們處在一個危險的社會中,小而脆弱的個體使團隊合作成為適應變化的必要手段,而眼見就像是你和他人之間的灰色視窗。你不能信任別人,他們不能信任你,團隊合作變成空話,最終你會被邊緣化。多瞭解、多瞭解、公平評價他人的優點;容忍他人的缺點;不偏見。

當你真正清潔自己的窗戶時,明亮的陽光會照進你的整個心臟。時間是流動的,我們也要用發展的眼光來看待他人。這是一個不斷變化的世界。社會在不斷地變化,人也是在不斷的變化。所以,我們應該以變化的眼光看人,不應該以靜止的眼光看人。我們對於事物的認識需要一定的時間過程,同樣對人的認識也需要一個時間過程。觀人,千萬不要一錘定音。人們大多有過這種類似的經驗體會:比如,剛來了一位新同事,第一次見了面,說了幾句話,就會有一個基本印象,這個人怎麼樣,心裡有了一種基本的感覺。經過一段時間的相處,他的人品怎麼樣,基本素質怎麼樣,思想水平怎麼樣,工作能力怎麼樣等等方面,你又會有一種認識與感覺。再經過較長一段時間的深入交往與觀察,會再在一些方面對自己開始時的判斷有了很多的修正,甚至有的會讓你完全推翻之前的判斷。

一個人丟了一把斧頭,懷疑是他的鄰居偷去了,於是看他的鄰居走路說一舉一動無不像偷了他的斧頭。有一天他終於在自家找到了這把斧頭,再看這個鄰居,怎麼也不像偷斧子的人了。在現實生活中這種鄰人疑斧的事並非少見。比如,在工作生活中,我們總是要與他人打交道的,但是由於種種原因,總免不了與已意不合,倘若對此耿耿於懷,久而久之對人和事的看法就容易偏頗,就可能會像“鄰人疑斧”一樣產生成見,這種成見將會成為我們正確看待他人的一大障礙即使那些現在非善的人,我們也不能就認定他是永遠的惡人。人們說“江山易改,本性難移。”是因為人的脾氣秉性一旦形成,就不容易改變,其實“難移”不等於不能移。對於青年人,腦的發育過程比較長,可達20多年之久,所以本性是在不斷變化的。

如果教育工作者一成不變地看學生,就會犯極大的錯誤。即使是對待成人,也不能總是用老眼光看他。每個人都在改變,不斷地改變,這是絕對的,包括思想、道德、世界觀、價值觀,靜止地看人,片面地看人,用老眼光看人是絕對錯誤的。當然有的人在一定時間內變化大一些,有些人變化小一些,這要看周圍的環境對這個人所造成的影響程度,或者說刺激的強度和持續的時間長短。這在這樣一個隨時隨地變化的世界中,我們更應該以發展的眼光去看待些都是我們應該注意的地方。