文|明炫翊

此人的名字叫楊維楨，祖上是楓橋（今屬於紹興-諸暨）人，他有一個曾祖名字叫楊文修，是宋朝的名醫，外號“楊佛子”。

楊維楨之前的有一代，楊家遷居去了全堂（今位於楓橋鎮東部）（居住的村中有一個池，名字叫“泉塘”，取諧音，故“全堂”），村裡“泉塘”池旁邊是“鐵崖山”（今人俗稱小山頭）。

楊維楨在晚年的時候，自稱過“老鐵”，號“鐵崖、鐵笛道人”，故此後人將他的古樂府詩稱之為“鐵崖體”。他在詩、文、戲曲方面都有很高的建樹，歷來對他的評價都非常高，稱他是元代的詩壇領袖。在做詩上，楊維楨的風格清新，受李賀影響很深，題材多以史事與神話為主，詭異譎怪，曾被人冠以“文妖”的外號。

自古以來，寫史書的人，喜歡帶頭搞封建迷信，對於一些名人、皇帝、奇人等，都喜歡寫一些“神奇”的出生，楊維楨自然不例外，史載他的母親李氏於元貞2年（公元1296年）“夢月中金錢墜懷，而生維楨”。

楊維楨在家中排行老二，有一個哥哥叫楊維翰（元末畫家）和一個弟弟（不詳），父親楊宏，也是一個有名的儒士，可謂是標準的書香門第。他從小就非常聰慧，記憶力很好，能夠“日記文章千言”，少年時為了增加見識，還外出遊過學。

泰定4年（1327年）科舉中進士，初任“天台縣尹”（浙江台州下轄），不過因為當官依法懲治作惡的官吏，被人報復黜官，後繼任了“職錢清鹽場司令”一職，又因請求減少鹽稅，受上官的記恨，十年都沒有升遷。

在元末那個時期，仕途坎坷也不算太少見，不過值得一提的是，在元朝修繕遼宋金三朝史書的時候，楊維楨上書了一個“正統辯”，受到了總纂官歐陽玄的稱讚，之後被調任去了江西擔任儒學提舉，不過因為交通原因，沒有成功。

元朝受到紅巾軍起義的衝擊之後，兵亂四起，而張士誠趁機佔據了浙西。因為楊維楨的名氣很大，張士誠想招攬他，但屢召不赴，後來派自己弟弟張士德親自上門召他。

楊維楨沒有鳥張士德，只是以元朝的角度立場給張士誠修書一封，信中大罵張士誠自選官吏，不上繳（元廷）糧食。（元廷對起義軍的態度，是誰稱王狠打誰）

信之後對道明瞭張士誠有四個優點：“兵不嗜殺……聞善言則拜……儉於自奉……厚給吏祿而奸貪必誅……”四個缺點：“是非一謬，黑白俱紊……為閣下計者少而身謀者多……狃於小安而無長慮……身犯六畏，釁闕多端……”（分析張氏的優勢和劣勢）

最後，預言張士誠“不有內變，必有外禍”。（張士誠最後被朱元璋所滅）

從這封信的細節看來，楊維楨確實是一個很有能力的人，雖然不問世事，但看的很明白。這樣的人才，自然也受到了朱元璋的惦記。

楊維楨流居到了松江（今上海）後，一心修學論道，作詩會友。明初，朱元璋召他修禮、樂書，楊維楨婉辭拒絕了朱元璋邀請，為躲避官府再來邀請，趕回了老家全堂住。當時監督計程車兵們發現了他離開，一路追趕過去，在半道上截到了楊維楨。

楊維楨無心去當官，便使計騙士兵，故意念錯了字，將“紫暘宮”讀作“柴湯官”，追趕計程車兵以為他不認字，便放他離開，楊維楨得以脫身。

但這只是短暫的閒，洪武3年，因為極度缺乏官吏人員，朱元璋又一次去請了楊維楨，派去不少人幾番敦促，楊維楨不得已赴京（應天府）。不過這次他也只是跟朱元璋說明白話，留了十天，將修書的敘例大略定了下來，賦了首《老客婦謠》就走了。畢竟名望太大了，朱元璋也不敢太勉強他。

回家後，楊維楨急急的撰完了《歸全堂記》，便去世了，史載他葬在松江幹山。（村人口傳，稱其葬於桐岡山）

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