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從士農工商四個字簡單的去理解商人的社會地位,恐怕你真的搞錯了

常常聽到有人說,中國從古至今社會地位的排序是士農工商,商人的地位最低!

恐怕這真是一種天大的誤解和無知了。

士農工商四民一說出自《管子》一書,作者管仲,

管仲本身就是個先經商後做官的大商人。

管子一書中有一篇名為小匡的文章,關於士農工商的原文如下:

桓公曰:“定民之居,成民之事奈何?”管子對曰:“士農工商四民者,國之石民也,不可使雜處,雜處則其言哤,其事亂。是故聖王之處士必於閒燕,處農必就田野,處工必就官府,處商必就市井。

這段話原本是齊恆公問管仲如何安排人民的住所,還有職業的,管仲很好的回答了這個問題:士農工商四民,皆是國家不可或缺的柱石之民,但不能讓他們混在一起居住,因為他們說話和辦事的方法都不一樣,因此大王應該將士(讀書人)安置在安靜的地方,農民應該讓他們住在農田的周邊,工匠靠近官府住著比較方便,商人的話市井裡是最適合他們居住的。

從管仲的原話中壓根看不出士農工商四民誰貴誰賤,反而在宣揚人盡其才的主張,只有人盡其才,社會才能蓬勃發展,百姓才能安居樂業。這個春秋時期的思想家了不起。

很多人都說商人沒地位是從先秦時期開始的,到了兩漢商人在社會上相當的受鄙視,後來也一直不受待見,

那麼我國古代商人的地位究竟如何呢?

簡單的舉幾個例子吧,

先秦時期的大商人好多都是官商一體的,要麼先為官,後經商;要麼先經商,後為官

。比如幫助越王勾踐完成霸業的范蠡,他原本是丞相,後來經商富可敵國,再比如呂不韋,原本是商人,後來成了始皇帝的相父。

當然先秦時期還有單純的大商家,比如寡婦清,她夫君家一直就是經營礦產的,在巴縣當地相當的富有,名聲很大,地位很高,光她家僱傭的工人就有萬人之多;還有烏氏倮這個少數民族的大牧場主,大富豪。

連秦始皇請他們兩個進咸陽時,都用了國賓的禮儀,這可是財富的力量啊!

難道這些個先秦時期的商人比普通的讀書人,農民,工人的地位要低嗎?

再來說說漢代,東漢時期有個商人叫鄧通,大家曉得吧?潘驢鄧小閒這個現代女性擇偶標準中的鄧指的就是這位可以自己發行貨幣的大富商,他可是漢文帝身邊的人,囂張的很呢,誰敢說他沒地位?農民,工人在這位鄧爺的眼裡算個屁啊!

除了這些個名垂青史的大商家,先秦時期的小商人也一樣,

農業社會中他們雖然不直接從事農耕這型別的工作,卻有著聰明的頭腦,要麼南來北往販賣貨物,要麼長袖善舞結交權貴取得土地經營權成為了大地主

,用今天的生活經驗去看歷史是一樣的,這些個商人不論大小日子過得都還不錯,當時普通的讀書人,農民,工人恐怕也會羨慕商人們富裕的好光景。

後面的朝代就不一一贅述了,水滸傳中的藥店老闆西門慶,豬肉檔口經營者鄭大官人,以及其他小說,影視作品裡的那些個莊主,大官人等等的商人足以說明他們的社會地位究竟如何。

明清這兩代離我們比較近,沈萬三,山西王家,喬家,安徽的胡雪巖這些個大商家,我想大家是知道的。他們的財富究竟有多少姑且不論,僅供他們居住的富麗堂皇的高門大院就已經很讓人驚訝了,院子裡面伺候這些大商人的傭人是個龐大的群體,這些傭人難道不是農民和工人嗎?還有大商人們會辦私塾,請教員專門給他們的孩子上課類似今天的家教,

士農工商,這商人咋還如此有能耐可以驅使士、農、工為他服務呢!

當然這個士隨著社會發展、演變,並不是簡單的指讀書人了,隋朝實行科舉制度之後讀書人的終極理想便是當官,所以士在後來泛指官員。

官員作為統治階級,遊戲規則的制定者自然社會地位是比商人高的,可農民和工人屬於受壓迫的階級你要說他的社會地位比商人高這不是搞笑呢麼!

隨著帝國主義列強的侵略,我國封建王朝被革命徹底的推翻了,民國的革命是什麼革命,歷史課本上應該都寫過吧,資產階級革命。什麼叫資產階層,簡單的理解就是有錢人唄。

看看,連民國的革命都和農民,工人沒啥關係,即便推翻了封建王朝,資本家這些新的貴族們依然是會赤裸裸的壓榨勞苦大眾,他們沒地位嗎?當年國民政府裡的議員們可都是這幫商業大亨啊,甚至還有以杜月笙為代表的黑道人物。

那麼農民和工人究竟是啥時候才真正的有地位了呢?

我想這段離我們最近的歷史大家都清楚,新中國的成立,農民和工人才翻身做了主人,擺脫了被壓迫的命運。隨著社會的發展和進步如今人人可以選擇自己喜歡的職業,也算是達到了管仲所說的人盡其才了,士農工商四民皆是國家的柱石之民沒有高低貴賤之分。

所以千萬不要人云亦云,再去說什麼士農工商,商人社會地位最低這種惹人發笑的話了。