準確來說，考古分為兩大類，一種是主動性挖掘，還有一種是搶救性的挖掘，主動性挖掘一般是為了驗證歷史的準確性而去挖掘文物，透過文物的象徵解開歷史疑題，但是隨著古墓破壞於來越嚴重，國家也鄉為後代留下一些歷史文化遺產，所以一般不會提倡主動性挖掘，除非真的是因為迫不得已才可以實施搶救性挖掘。

搶救性挖掘就是因建設無意中挖掘出有歷史價值的文物，導致原有的面貌部分損毀，為了儘可能的保持好文物而進行的臨時性的緊急挖掘，搶救文物 ，其中河南濮陽西水坡遺址就是典型的搶救性挖掘。

1987年，因為引黃調節池工程無意發現了河南濮陽西水坡遺址，後來工程管理員上報文化部門，請來了考古隊進行挖掘，經過考古隊和施工隊的完美配合很快就從遺址中挖掘出了距今6000年左右的三組蚌砌龍虎圖案。

第一組遺址中有一男性骨架，面朝天頭朝南腳北，他的右手邊還放有一條龍，龍的頭部和男子的方向一致，龍面朝向東邊，整個龍神是歪曲的，似乎相愛擺動起飛，男子的左邊擺有一頭虎，特別的兇猛。這堆遺址後來被稱為濮陽龍虎堆，它擺放和史書籍記載的古天文學四象中東宮蒼龍、西宮白虎十分相符。

第二組地穴中有用蚌殼砌成龍、虎、鹿和蜘蛛圖案，龍虎呈首尾南北相反的蟬聯體，老虎的背上睡著鹿，頭上有蜘蛛，每個圖案的擺放位置又剛好和這與傳說“黃帝騎龍而昇天”、“顓頊乘龍而至四海”也十分的相符，另外還放一把雕工細緻的斧頭。在這個圖案的不遠處又有著人騎著龍和騎虎的圖案，這第二堆遺址中的每一個圖案的擺設位置，都與傳說“黃帝騎龍而昇天”、“顓頊乘龍而至四海”十足相符。在三組蚌砌圖案周圍，還發掘出仰韶時期建房子打的地基，還有一大堆的屍體的骨頭，一看就是一些死於非命的人或者是一些身份卑微的人死了全部丟在這裡安葬。

濮陽龍虎堆文物內含十分豐富，相信大家的關注點都不在鹿和虎或者屍骨的身上，而是關注受大家崇拜的龍，在該遺址中的龍圖案，當時的考古學家特意給它們做了測量，結果沒想到這龍圖竟然有1。7米多長。

言歸正傳，在這次濮陽龍虎堆挖掘中，雖然說並沒有挖掘出真龍，不過這些龍圖案的出現震驚了世界，認為確實就是有真龍存在的，不可能憑藉想象能雕刻出如此逼真精巧的龍圖案，這個猜測還沒有得到證實，但是因為一直以來人們對龍就非常的崇拜，認為它是真善美的統一體，大家更願意相信，濮陽龍虎堆挖掘出來的龍圖案就是真龍。

龍的傳說雖然說要證明它的存在是一件很困難的事情，但是相信以國家高超的科學技術，和考古學家豐富的考古知識，相信總有一天能找到證據來證明的。