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在人類歷史的長河中，真理因為像黃金一樣重，總是沉於河底而很難被人發現，相反地，那些牛糞一樣輕的謬誤倒漂浮在上面到處氾濫。 —— 培根

中華五千年的悠久歷史孕育了無數文化瑰寶，娛樂方面有京劇、崑曲等；醫學方面有享譽世界的中醫藥；藝術方面有書法、國畫等。在諸多國粹中，最為人們喜聞樂見，也是最容易掌握的一種，就要數麻將了。麻將的歷史可以追溯到三千年前，最早僅見於宮廷之中，是皇室貴族才能擁有的消遣方式。而後，隨著歷史的不斷前進和發展，麻將才逐步“飛入尋常百姓家”。

▲現代麻將

據史料記載，我們現在最常見的麻將起源於明朝，發明這個娛樂方式的人叫做萬餅條。他以葉子格子為邊框，做出了三個基本的花色，並以自己的名字“萬、餅、條”分別為它們命名。還有一種關於麻將起源的說法是來自於江蘇太倉的“護糧牌”，“筒”牌就和其中火藥槍的影象很相似。

▲溥儀處理政務蠟像

對於麻將發展的歷史我們暫時不去細細探究。總之，到了清朝時期，麻將就經成為了社會上流傳甚廣的一種娛樂方式。晚清的貴族們尤其熱衷於用麻將消遣生活，連末代皇帝愛新覺羅溥儀都不例外。胡適曾經寫過一篇名叫《麻將》的文章，他在文章裡批判麻將每天浪費中國人四百萬個小時，與中國三害：小腳、鴉片、八股，並稱為“四大害”。此文雖有偏頗之處，卻可以清晰地看出當時麻將的盛況。

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1924年10月，大軍閥馮玉祥發動政變控制了北京全城，溥儀被逐出紫禁城。在離開了他所生長的皇宮內院後，溥儀再也不需要為國家的命運操心，也不需要思考任何政治事務。於是麻將就成為了他最大的嗜好，也是他苦悶日子裡難得的消遣。

▲清末紫禁城舊照

熱愛麻將的溥儀自然也擁有一副專屬於自己的麻將。這套麻將名為“五彩螺鈿牌”，是以上等烏木精心雕刻製作而成，不僅外觀好看，摸起來手感也不是尋常麻將可以比較的，不會過涼也不會過滑。作為末代皇帝的所屬物，這一套麻將在製作時想必也讓工匠們費盡心力。

▲五彩螺鈿牌近照

據說溥儀在麻將製作前曾經告知中央政府，表示對於麻將骨架的質量沒有要求，但是烏木上必須要雕刻精緻的花紋，最好是自己所偏愛的梅花花紋。當時的內政部長對此也很為難，要在多達一百多個麻將的背面刻上一模一樣的梅花花紋，一點誤差都不能有，這樣的工藝稱得上“巧奪天工”了。

▲工匠近照

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為了保證萬無一失，內政部總共請了十二位能工巧匠，製作了超過一千張的麻將牌，再從這些麻將中精心挑選了顏色和花紋等同的，這才湊成了符合溥儀要求，兩副完整的麻將，獻給溥儀御用。這樣一副由能工巧匠，上等烏木製作而成的麻將已經不僅僅是用來娛樂消遣的用品，更是一件珍貴的國寶級藝術品。據專家估計，這副麻將牌的價值超過兩億元。

五彩螺鈿牌為一套兩副，牌體稍大的為男用麻將牌，稍小的是女用麻將牌。當時清政府雖已覆滅，但封建思想卻沒有完全消除，男女有別的思想還十分頑固，即便是一家人，男女也不可以同桌玩牌。因此，為了滿足所有人的娛樂需求，工匠們就精心雕琢了兩幅大小略微不同的麻將牌。

▲溥儀劇照

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這副“五彩螺鈿牌”陪著溥儀度過了他人生中最為跌宕起伏的一段時期，即使是被趕出紫禁城，這副牌也沒有被他拋棄。直到1945年偽滿洲國倒臺，溥儀在慌亂之中逃走，這副牌流落到了日本人手中。幾經週轉後，一位名為野口恭一郎的日本出版商成為了這副牌的擁有者，他也是這副牌的最後一位私人收藏者。

▲野口恭一郎出席麻將陳列館開館

這位出版商熱愛中國的麻將文化，甚至為了學習麻將專程從日本來到了中國。他將這幅麻將視為珍寶，不惜斥巨資專門打造了一座麻將博物館，將這副“五彩螺鈿牌”放入其中展出。在他去世之前，野口恭一郎做出了一個感人至深的決定：他決定在他去世後，這副麻將牌會被無償送還給中國。

他表示，每個人都希望死亡之後可以回到故鄉安葬，這副稀世珍寶的麻將牌應該也希望迴歸到它的祖國，因此他希望自己的麻將博物館可以在自己去世後將這副牌無償還給中國。2013年7月16日，在野口先生去世兩年後，經過長期的多方交涉，這副舉世罕見的精品麻將牌終於回到了祖國的懷抱。

結語在那段半殖民地半封建社會的歷史中，我國有很多珍寶流失到了海外。經歷了半個多世紀的顛沛流離，這些珍寶有些回到了祖國母親的懷抱，有些正在其他國家的博物館展出，但還有些至今還下落不明。衷心希望，這些流浪在外的珍寶，都能夠像五彩螺鈿牌一樣，有回家的一天。

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