如意，最早可追溯至戰國。因用於搔撓解癢，盡如人意，故稱“如意”。隨著時代發展，如意被賦予更多文化功能，成為文人雅士交遊助興之物，增添了“握君”“談柄”等雅號。

在清代宮廷，如意更是備受推崇，其外形也早已脫離最初的爪杖形制，用材考究，做工纖巧，觀賞性大幅提升，成為重要的宮廷儀禮和室內陳設品。

故宮春節前在神武門展廳開展的“吉祥如意——故宮典藏如意展”中展出158柄各式如意，材質有一直被喜歡被使用的玉石的，有清初比較時興的竹木的，有一貫屬於宮廷的貴重金銀的……。其中一類材料被用來製作如意，應該是從清中期乾隆朝開始，即掐絲琺琅和畫琺琅的。在製作如意的材質中，這類材料算是“小年輕”，但琺琅器一直是清宮專屬，在清亡前就沒流落民間，其受到清宮的重視程度由此可知。

掐絲琺琅俗稱“景泰藍”。以紅銅作胎，將很細的銅扁絲掐成花紋後用藥焊於器表，再以隨類附彩的方法將琺琅釉料填進絲間，經焙燒、打磨、鍍金而成。

畫琺琅是金屬胎琺琅工藝之一。作法是先在紅銅胎上塗白琺琅，入窯燒結後，在其平滑的表面以各色琺琅料及金繪畫圖案，再經焙燒而成。這種工藝晚於鏨胎和掐絲琺琅，是清康熙年間（1662—1722年）在歐洲畫琺琅工藝的影響下燒製成功的。

掐絲琺琅雖然在元代就有，但用來做如意，看到的還是以乾隆朝為多。畫琺琅本來就是康熙朝才研製成功的，用它來做

的

如意肯定不會超過這個時期。

下面就帶大家欣賞一下一出生就有宮廷氣的掐絲琺琅如意和畫琺琅如意：

掐絲琺琅萬福紋如意

掐絲琺琅萬福三多紋如意

掐絲琺琅嵌玉錦地勾蓮紋三鑲如意

掐絲琺琅壽字三多紋如意

掐絲琺琅勾蓮紋如意

掐絲琺琅雲蝠紋如意

掐絲琺琅嵌珊瑚福壽紋如意

乾隆款畫琺琅花卉紋如意

故宮收藏的如意雖多，但帶有款識的卻非常罕見，這件帶款的還是畫琺琅的更是獨一無二，彌足珍貴了。

畫琺琅雲蝠暗八仙紋如意

畫琺琅嵌石如意