當我們用欣賞的眼睛去看身邊事物時，眼熟的一草一花，一木一石，都鮮活了起來，它們不再與己無關，而是帶上了溫度和情感，具備了異樣的生命，勾引你靠近它，關心它。

《紅樓夢》作者有此神功，讓我們享受美，同時又發現了美，生出了美意。蒼茫大地上的一株草，他命名“絳珠”，經過“神瑛侍者”的精心侍奉，得成人形，作者運用的不止此一個神話，一塊無聲的石頭，經過女媧的手，就可補天，成了“天才之石”。

一樹杏花，因生病錯過花期，自嘆“辜負”了，想到杏樹的“子落枝空”，聯想到人的“紅顏似槁”。大荒山一塊被鐫刻著字的石頭，安置在青埂峰下，有了石頭與人對話的故事。在有心人的眼裡，一事一物都具有人的靈性、人的思想，讓人不由自主地想到自己。

視物及人，並非我們多情，也不是作者矯情，而是作者對人和事的深情，他透過細心地觀察和嫻熟透徹地把控，才有了生花之筆，把生活裡司空見慣的小事都能寫得滴水不漏，使讀者有身臨其境之感，讀起來津津有味欲罷不能。就述一下“寶釵戲彩蝶”的那點事兒。

芒種節，寶釵本打算找黛玉玩；發現寶玉已先往黛玉那裡，不想做“電燈泡”，改變了行動路線；想著找姊妹玩，卻被“一雙玉色蝴蝶”打斷了計劃；意欲追彩蝶玩，不料，她被蝶“玩”了，追得“香汗淋漓，嬌喘細細”；本不想玩了，又被蝶引到的滴翠亭裡邊人語聲所吸引，駐足細聽。

到這裡我們看出，本是生活中很不起眼的小事件，小時候都經歷過的，但在作者的筆下就“曲徑通幽”，讓讀者的心思跟著盪漾。回到作者那裡，先交代好發生故事的必備條件：“原來這亭子四面俱是遊廊曲橋，蓋造在池中水上，四面雕鏤槅子糊著紙。”說話的人離岸邊有點距離，聽不到寶釵的腳步聲和“細細”的嬌喘，又因四面有紙窗隔開，裡邊的人看不到外面，自我感覺安全，寶釵有了機會。

亭子內是紅玉和墜兒的對話。紅玉對賈芸有點意思，知道賈芸撿了她的手帕，羞於直接接觸賈芸，她託墜兒來“試探”。墜兒從賈芸那裡要到了手帕，她遞給紅玉時，要她確認一下真偽，紅玉一口咬定是“真的”，其實是假的，那是賈芸的。墜兒不忘信守對賈芸的承諾，向紅玉索要謝禮，雙份的，一份理直氣壯地為自己，一份替賈芸的。她的那份是天經地義的小費，紅玉不耍賴，但賈芸那份，紅玉有點遲疑：“他是個爺們家，揀了我的東西，自然該還的。

我拿什麼謝他呢？”墜兒堅持“若沒謝的，不許我給呢”。這個訊號釋放得漂亮，讓紅玉春心蠢動了一下，達到了預期。紅玉說：“也罷，拿我這個給他，算謝他的罷。——你要告訴別人呢？須說個誓來。”墜兒說：“我要告訴一個人，就長一個疔，日後不得好死！”說到這裡，紅玉有點不好意思，突然警覺起來，說：“噯呀！咱們只顧說話，看有人來悄悄在外頭聽見。不如把這槅子都推開了，便是有人見咱們在這裡，他們只當我們說頑話呢。若走到跟前，咱們也看的見，就別說了。”

紅玉反應過來的思路，很有道理，她要尋找安全之策——開啟槅扇說亮話。她開了槅子，可考驗了寶釵，一向沉穩內斂的寶釵，腦子轉得飛快，完美地做了回戲精。為了避免大家面面相對的尷尬，消除顧忌和陰影，得撇清與“偷聽”無關，先要做出剛到這裡的時間點，掐準，她們剛推窗，“寶釵便故意放重了腳步，笑著叫道：‘顰兒，我看你往那裡藏！’一面說，一面故意往前趕。”寶釵看到她們，反問她們：“你們把林姑娘藏在那裡了？”本來寶釵的從天而降，就讓她們蒙了，這一先下手為強，更讓她們措手不及，墜兒只好實說，沒見過林姑娘。

寶釵又繼續“演”：“我才在河那邊看著林姑娘在這裡蹲著弄水兒的。我要悄悄的唬他一跳，還沒有走到跟前，他倒看見我了，朝東一繞就不見了。別是藏在這裡頭了。”為了使劇情完整，寶釵“一面說，一面故意進去尋了一尋，抽身就走，口內說道：‘一定是又鑽在了山子洞裡去了。遇見蛇，咬一口也罷了。’”

寶釵無意“中獎”——知道了紅玉和賈芸之間的“地下活動”，無知的墜兒成了信使。對於這件“見不得人”的事，紅玉要求墜兒發毒誓不洩露，要是寶釵戳穿內情或不掩蓋自己已知，紅玉肯定會對她避嫌或猜忌，甚至記恨，總之形勢對寶釵十分不利，已知了“不該知道的秘密”，收穫的不是“驚喜”，而是危險。那種進退兩難的處境，寶釵果斷地演戲，演得精準。

首先製造時間假象，形成“往前趕”的姿態，暗示剛到的；再來先發制人，向她們要“林姑娘”，說她們“藏了”，成功轉移她們的注意力；然後說出“林姑娘剛在這裡弄水”，交代了活靈活現的“人物、事件”，情景配套，並偽裝好不信任她們的樣子，“故意進去尋了一尋，抽身就走，”寶釵不惜多走幾步路，進到亭子裡，“戲份”足，演得到位；最後不忘自圓其說“一定是又鑽在山子洞裡去了。遇見蛇，咬一口也罷了”。黛玉妥妥地做回寶釵的隱形配角，還挨咒了。當然，這些黛玉都不會知道的。

寶釵走後，紅玉肯定要恐慌，道：“若是寶姑娘聽見，還倒罷了。林姑娘嘴裡又愛刻薄人，心裡又細，他一聽見了，倘或走露了風聲，怎麼樣呢？”著急起來，其實，紅玉假想的“寶姑娘”是真聽到了，真認為的“林姑娘”是假聽到了；就像紅玉拿到了墜兒給她的手帕，她說“真的”是假，說“假的”是真。尋常一件事，都有“真真假假，假假真真”。作者構思精巧，寶釵“偶遇”這件事，也是作者的創作藝術，比直白地敘述精彩有趣。

不得不佩服的是，作者把這件小事描述得細膩，縝密，整個事件很嚴謹，無法質疑。《紅樓夢》魅力巨大，不愧是影響我們、影響人類的經典作品。作者取材真實生活，塑造藝術的真實。年幼時，看到父母對我們說話只會用“哄”，討厭他們的撒謊，其時幼稚不知世道之艱，生活之苦，以為他們為我們創造的條件都是輕而易舉得來的，應當的，哪裡懂得他們的付出和努力，以及要面對種種惡劣環境的不易，必須說違心的話。

世事難料，寶釵這樣忠厚本分的人，都要“演戲”以成全他人，挽救自己，也是不得已而為之——世事洞明，人情練達。

藝術來源於生活；生活的充盈，需要藝術來豐富。