蘇星河的實力

當初，虛竹得段延慶暗中指點，破了珍瓏棋局，被蘇星河邀請進入木屋。虛竹撞破木門，準備進去時，丁春秋忽然發掌偷襲，要制他於死地，結果被段延慶以鐵杖消解。同時，鳩摩智也運用控鶴功，要把虛竹拉出來。蘇星河身處虛竹和鳩摩智中間，雙掌齊出，左掌消解了鳩摩智的控鶴功功力，右掌連拍兩下，將虛竹送入了木屋之內。

虛竹進屋之後，無崖子在傳功前和他有過一番交談，傳功後又有一番囑咐，再加上傳功，虛竹在木屋中待的時間並不算短。而與此同時，為避免丁春秋進木屋破壞無崖子的傳功，蘇星河和丁春秋以火柱為媒介，進行了一場內力比拼。當時，蘇星河雖然明顯處於下風，但仍堅持到了虛竹出來，兩人合力打了丁春秋一個出其不意，將其嚇走。

由蘇星河以上的表現，我們可以得出一個結論，蘇星河功力雖然不如丁春秋，但未必沒有一戰之力。如果無崖子將七十年功力傳給蘇星河，由於他本就是逍遙派的傳人，不需像虛竹那般消去原來的功力，如此我們可以肯定，在功力方面，蘇星河一定會遠遠超過丁春秋。

然而，並不是功力足夠深厚，就一定天下無敵，否則的話，大家也不用學什麼“降龍十八掌”、“一陽指”等外功絕學，只修煉一門內功就行了。更何況，丁春秋心狠手辣，做事幾乎沒有底線，還有一身可怖的毒功，門下弟子人多勢眾，這都不是蘇星河和他的弟子們能夠應付得了的。

丁春秋的恐怖

丁春秋也是個武學奇才，他學不到逍遙派的至高絕學“北冥神功”，但卻能自出機杼，創制出了令江湖人聞風喪膽的“化功大法”。中了化功大法的人，會感到自身的內家功力，像山洪爆發一般傾瀉而出，直至涓滴不存。試想一下，一個人的內功修煉起來何等困難，但一朝中了化功大法，數年乃至數十年的功力全部消失，對一位練武之人，是何等殘酷之事？

而且這化功大法，修煉時就非常恐怖，需要將毒蛇毒蟲的毒質塗在手上，運功吸入體內，然後在體內形成一種微妙的平衡。但若七日不吸入毒素，體內毒素的平衡就會遭到破壞，不但功力減退，各種劇毒還會漸漸在體內肆虐，直至面目全非的死去。

丁春秋能創出這樣的化功大法，不但需要天才般天馬行空的思維，還需要一種不成功便成仁的非凡勇氣，簡直令人讚歎。而他的天才之處，還不止於此，比如他製成的奇毒“三笑逍遙散”，用毒蛇、蠍子、蜈蚣、毒蟾蜍、毒蜘蛛製作而成，中毒之後沒有任何不適，但會不自覺地露出詭異的笑容。而當這種笑容出現三次之後，中毒者就會死於非命。雖然這種奇毒只對受了內傷的人起作用，但已經非同小可了，蘇星河和玄難大師兩位高手，就是死在三笑逍遙散之下。可說是居家旅行、殺人放火，必備良藥。

丁春秋的奇妙發明，還不僅僅體現在用毒方面。比如他製成的“神木王鼎”，可以發出一種神奇的香氣，把方圓十里的毒蟲都吸引過來。這木鼎固然是丁春秋為了修煉化功大法所用，但反過來一想，有了此鼎，露宿野外山林之人，豈不是再也不用懼怕毒蟲了？還有“柔絲索”，以極為柔韌的雪蠶絲絞成，微細透明，肉眼幾不可察。用柔絲索當作兵器，不但敵人不易防備，還使丁春秋看上去好像練成了“擒龍功”這樣的絕學，“神妙”之極。

由上可知，丁春秋一身毒功，手段眾多，就算蘇星河接受了無崖子的七十年功力，也不一定能夠奈何得了他。更不用說，丁春秋弟子眾多，不是蘇星河和他的八個弟子可以匹敵。

丁春秋暗算師父無崖子之後，蘇星河故意誤導丁春秋，使他認為逍遙派的“北冥神功”、“天山六陽掌”等至高絕學藏在西域星宿海附近。於是丁春秋在星宿海建立星宿派，廣收弟子，幫助他在方圓數百里內尋找秘笈。後來，秘笈沒有找到，但星宿派卻發展成了一股人人不敢小覷的勢力。

表面上看來，星宿派弟子只會拍丁春秋的馬屁，大吹法螺，丁春秋佔上風時，搖旗吶喊，阿諛奉承之詞層出不窮，一旦丁春秋落敗，便溜之大吉，毫無骨氣。但事實上，星宿派內還是有一些實力強橫的弟子存在的，比如被蕭峰廢了的那個摘星子。

摘星子出場時不過二十七八歲，輕功、內力都不錯，在他以邪功彈壓了五位師弟之後，蕭峰將功力輸給阿紫，阿紫與摘星子對抗數招，竟然還不是摘星子的對手，要知道這還是他為了對付五位師弟消耗大量功力之後。最後蕭峰只好親自出手，廢了摘星子。

摘星子年紀輕輕，在星宿派以大師兄自居。根據阿紫的說法，星宿派弟子排序，並不按拜入師門早晚，而是誰武功更高、手段更厲害，誰就可以挑戰當前的大師兄，贏了之後便可取代原來的大師兄，成為星宿派僅次於丁春秋的二號人物。

這種類似於“養蠱”之法的體制，雖然不利於師門團結，但卻能夠透過淘汰和挑戰，促使弟子不斷勤練武功，以期做上大師兄的位置。而在位的大師兄也一日不敢懈怠，力爭保住位置。最後的結果就是，星宿派的弟子除了大練馬屁功、法螺功之外，也要日日勤練不輟，使得星宿派的整體實力，不斷增強。

反觀蘇星河和函谷八友，不但在人數上明顯處於弱勢，而且師徒一般毛病，都在琴棋書畫之類的雜學上浸淫太深，反而耽誤了武學的修煉，又怎麼可能是丁春秋和星宿派的對手呢？

無崖子的考慮

對於蘇星河一方和叛徒丁春秋一方的差距，無崖子洞若觀火，所以他才沒有直接傳功給蘇星河，而是讓他設下珍瓏棋局，然後邀請天下俊傑前來破解，希望以此選出一個適合接受他傳功的人。而透過無崖子、蘇星河和虛竹的對話，我們可以看出，無崖子真正屬意的傳功物件，無一不是武功高強且有一定勢力之人，至於“樣貌俊秀”這個條件，反而不是他最在意的。

無崖子向虛竹傳功之前，曾問虛竹喬峰和枯榮大師來了沒有。無崖子決定邀請喬峰時，後者的契丹人身份應該尚未揭開。在無崖子的印象中，喬峰還是武林中最大的門派之一丐幫的領導者，足以碾壓丁春秋和他的星宿派。但是無崖子也不仔細想一想，喬峰本身已經是絕頂高手，丐幫也是有數十萬幫眾的一大勢力，就算喬峰破了珍瓏棋局，進入木屋，無崖子又該如何說服喬峰放棄一身武功和丐幫之主的身份，來繼承他所謂的七十年功力和聲名不顯的逍遙派呢？

還有枯榮大師，人家是天龍寺住持，大理的守護者，地位尊榮，不在大理國主之下。枯榮大師的“枯榮禪功”，乃是從釋迦牟尼在娑羅雙樹入滅這段公案中悟得，練到至高境界，不一定就比北冥神功差了。天龍寺高手眾多，背後又有大理國，對付丁春秋不在話下，可是丁春秋又沒有妨害到大理安危，枯榮大師又何必與他為敵呢？

相較於無崖子這個師父的天真，蘇星河算是很務實的了。他邀請的慕容復、段延慶等人，都是略有實力，但又迫切需要進一步提升實力、有所作為的人。

比如慕容復，慕容世家聲名顯赫，但實力一般，手下只有鄧百川、公冶乾、包不容、風波惡四大家臣。這四位武功還算了得，但撐死了只是一個莊主，手下也不見有什麼人才。而且，因為有王夫人李青蘿這層關係，慕容復應該對逍遙派的實力有所瞭解，因此容易被執掌逍遙派這張大餅吸引，從而答應無崖子的傳功和條件。

再說段延慶，年輕時大理太子之位被奪，變成殘疾，卻求助無門，對段正明、段正淳深惡痛絕，一直想奪回大理皇位。不過，段延慶雖身為西夏一品堂第一高手，但聽他命令的，只有葉二孃、嶽老三和雲中鶴三人。為了奪回大理皇位，段延慶也很有可能答應無崖子的條件。

還有鳩摩智，這位吐蕃國的國師，在吐蕃被民眾奉為神明，自然能夠調動一定的力量，再加上蘇星河和函谷八友，足以對付丁春秋和星宿派。而且，鳩摩智愛武成痴，此前又在曼陀山莊偷學了“小無相功”，並藉此在天龍寺大展“神威”，一人先後施展“無相劫指”、“拈花指”和“多羅葉指”，震撼眾僧。如此食髓知味之下，也很有可能接受無崖子的傳功。

當然，無崖子和蘇星河不可能想到這麼多，但他們無論如何都沒想到，一個相貌醜陋、武功低微又無根無基的小和尚，竟然在機緣巧合之下破了棋局。因此，無崖子才在傳功之後，讓虛竹找李秋水學了逍遙派的絕學之後，才去找丁春秋報仇。如果是喬峰、慕容復、枯榮大師，甚至段延慶、鳩摩智中的任何一人，他都不存在這個顧慮。

只是，無崖子難道忘了，李秋水和丁春秋曾經有一腿嗎？