歷史洪荒，歲月漫漫大浪淘沙，回首展望千古，烽火春秋，風度魏晉，璀璨盛唐，風情大宋，儒雅明清。每一個時代都承載了一道獨特的風景，沉澱在這浮動的五千年裡。

時光流轉，在千百年後的今天，我們取之精華，去其糟粕，以繼承為本，以創新為魂，編撰出了現如今的語文課本，旨在讓學生掌握必備文化知識的同時，瞭解古今哲學。

《賣油翁》是宋代文學家歐陽修的作品，此文距今流傳了上千年，寓意深刻，因而被選入語文教材，成為七年級的一篇必選古文。

作為一篇經典的古文，入選語文課本，卻被刪除了最後一句話，這是為什麼呢？

十中八九不過是“惟手熟爾”

歐陽修一生著述繁富，政績斐然，中國二十四史中，他一人便獨佔兩史，這也便奠定了其在文學史上不可動搖的地位，《賣油翁》作為他的名作之一，為何被後人刪去了最後一句，這難道是後人對其文學底蘊的質疑與不認可嗎？這個想法肯定是不對的

宋英宗治平四年，歐陽修被飛語中傷，出知毫州時，寫下此文。

文章講述的是，有一日康肅公陳堯諮於練習場射箭，恰逢一老者經過，駐足而望。

陳堯諮十中八九，正沾沾自喜，卻不想老者僅微微頷首以示。自視甚高者自不滿老者此等迴應，張口便質問其。

卻見老者將身上一葫蘆置於地面，葫蘆口放一銅錢，油勺舀油注入其中，一滴未灑，亦是一滴皆未落於銅錢之上。

自錢孔瀝油而錢不溼外加一句“我亦無他，惟手熟爾”，實力打臉了這位“十中八九”的擅射能者。

當一個人面對外界時，他需要的是一扇窗子，一扇可以看清萬千事物的窗子；而當他面對自我時，他需要的是面鏡子，一面能看清自身缺點的鏡子。

陳堯諮的鏡子毫無疑問的被蒙上了灰，而賣油翁便恰似那拭灰的布。不與其過多爭論，憑事實告誡其切勿自視甚高，這般小小成就有何得以吹噓，不過是熟能生巧罷了。

典故套典故，寓意更深刻

全文末句，歐陽修以“此與莊生所謂解牛斫輪者何異？”點睛，此句意為“這與莊子所講的庖丁解牛和輪扁斫輪的故事有什麼區別呢？”小小一句卻暗含兩個典故，實乃全文精華，卻在選入語文課本後被刪減了。

1、庖丁解牛

庖丁擁有著讓文惠王都為之驚歎的精湛手藝。文惠王曾詢問過他，為何如此厲害。庖丁說：臣探尋的不過是事物變化的規律，並不是一味地追求宰牛的技術。

最初宰牛時在臣的面前是一整頭牛，三年後，宰牛時臣似能看清牛內部的經絡結構，無需用眼睛看，僅憑觸碰，臣便能將牛的各個部位準確無誤的解剖出來。

2、輪扁斫輪

一日齊桓公於殿堂讀書，正暢遊於知識的海洋無法自拔，搖頭晃腦甚是自得。輪扁於堂下砍削車輪，見此景不由好奇萬分，上前詢問之。

齊桓公言，書上乃聖人之理。輪扁卻不苟同。直言聖人之理乃是糟粕。齊桓公質問其原由。輪扁說，我從自己的工作和多年以來積累的經驗來看待聖人之理。

就拿砍削車輪這件事情來說，要是削的速度慢了，那麼車輪雖然會很光滑但是卻不夠堅固，反之要是削的快了，車輪便會很粗糙無法達到使用的標準。

這些都是我日常積累所得，都是實踐所得出的真知。這些都是很難用言語來表明的。

我這小小的一個手藝，想要傳授給我的兒子，我都無法用言語告訴他該如何做才能有此效果，由此可見，古代聖人所知所學的那些只可意會不可言傳的精華，都隨著他們的仙逝而不復存在，那麼如今能流傳下來的又是什麼，不過是寫粗略淺薄的東西罷了。

要知道歷史所孕育的東西都是時間的對手，能歷經漫長歲月而被保留下來的，又何曾會是糟粕。

庖丁解牛與賣油翁有異曲同工之妙，二者講的都是熟能生巧的道理，並不是說技藝有多高超，而是要反覆實踐，只有掌握了規律，才能做到真正的得心應手。

而“輪扁斫輪”相比“庖丁解牛”而言，寓意更加深刻。輪扁說有些技能只可意會卻不可言傳，用書籍記錄下來的不過是淺薄的糟粕，真正的知識都是由自身反覆實踐總結出來的。

末句為何刪除？此惑終得解

至此，縱觀上述三則寓言，雖寓意深刻，但換個角度來思考，他們都在無形中透露著“學習無用”之意。

庖丁解牛和賣油翁說的都是熟能生巧，既然一直做一件事便能做的很好，那麼學習又有什麼用，學的好是不是也意味著熟能生巧呢？

輪扁研輪更甚，直言聖人之理乃是糟粕，告知世人紙上殘留的乃是淺薄之理，真正的精髓已隨聖人的仙逝而煙消雲散。

最後一句的兩則典故都有讓人產生“讀書無用”的想法，再者身處初中的學生還未對世事有一種明確的認知，很容易因為理解錯誤而對讀書產生誤解，因而刪除最後一句。此為其一。

其二，輪扁斫輪本講述的是一個更深的道理，真正的精髓唯有意會，難以用語言表達。卻很容易被斷章取義，曲解了原意。

再加之《賣油翁》上文所講述的陳堯諮和賣油翁的故事，已然完整更是寓意深刻。加上最後一句便是一篇文章將多個故事，很容易讓人不知所云。有些多此一舉之嫌，因而選擇刪除。

就如很多老師喜歡用

“吾生也有涯，而知也無涯”

來教導學生，人生有限但學海無涯，激勵他們在有限的時間內儘可能地去追求更多的知識。可他們所不知道的是，此句並不完整。

此句還有後半句“以有涯隨無涯，殆已”。而前後句合在一起，原意是為了告誡世人切勿以有限的生命追求無限的知識，這必然是會失敗的。

有時斷章取義雖曲解了句子原意卻起了一個積極向上的作用，有時斷章取義卻帶了負面的影響。

因此，賣油翁一文在被編入語文教材時，編撰者考慮到本文末句容易被學生斷章取義，因為在錄入時為避免此等情況發生，而選擇刪去了最後一句。

中國文化博大精深，千年的沉澱，百年的研磨，才造就了今日的輝煌。

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