前言

晚唐有個詩人叫做李群玉，聽到這個名字，讓我想起李白的這首《清平調》：

雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。

群玉，山名，傳說中西王母所住之地。

一、李群玉生平

李群玉（808-862）字文山，唐代澧州（今湖南省常德市）人。唐才子傳記載：

清才曠逸，不樂仕進，專以吟詠自適，詩筆遒麗，文體豐妍。好吹笙，美翰墨。如王、謝子弟，別有一種風流。親友強之赴舉，一上即止。裴相公休觀察湖南，厚禮延致之郡中，嘗勉之曰：“處士被褐懷玉，浮雲富貴，名高而身不知，神寶寧久棄荒途，子其行矣。”大中八年，以草澤臣來京，詣闕上表，自進詩三百篇。休適人相，復論薦。上悅之，敕授弘文館校書郎。

李群玉原先不熱衷於功名，隱居在家鄉

澧州，平時喜歡吹吹笙，寫寫書法。如同王謝家族的子弟一樣風流瀟灑。親朋好友激勵其參加科舉，他試了一次，落第以後就不願再去了。

裴休去湖南做官的時候，邀請李群玉到郡中作事，勉勵他說：你隱居於此，如同寶貝棄置於荒野，你還是應該出來再努力一次呀。

李群玉的好友杜牧也曾作詩，《送李群玉赴舉》：

故人別來面如雪，一榻拂雲秋影中。玉白花紅三百首，五陵誰唱與春風？

唐宣宗大中八年，李群玉來京進詩三百多首。正好裴休為宰相，又美言了幾句。唐宣宗本人也是詩人，對於李群玉非常認可，於是授予其為校書郎。

李群玉幾年以後就辭官歸鄉了，不久病逝。李群玉死後，被追賜進士及第。

二、黃陵廟與李群玉之死

李群玉之死，與他的一首詩有些瓜葛。

在湖南洞庭湖邊有一座黃陵廟，祭祀帝堯的兩個女兒：娥皇、女英。帝舜去世葬於九疑山下，娥皇、女英得知後投水而死。後人在湘陰為她們建祠，即黃陵廟。

李群玉經常路過此地，關於黃陵廟的詩也作了好幾首。據說他告病辭官歸鄉，再次經過黃陵廟時，題了一首七律《黃陵廟》：

小姑洲北浦雲邊，二女明妝尚儼然。野廟向江春寂寂，古碑無字草芊芊。風回日暮吹芳芷，月落山深哭杜鵑。猶似含嚬望巡狩，九疑如黛隔湘川。

唐才子傳中說，李群玉題詩後，夢到了二妃：

暮宿山舍，夢見二女子來曰：“兒娥皇、女英也，承君佳句，徽珮將遊於汗漫，願相従也。”俄而影滅。群玉自是鬱郁，歲餘而卒。

這個夢對於李群玉影響很大，不久他就憂鬱而逝了。

三、 九子坡聞鷓鴣

鄭谷因

《鷓鴣詩》得名，

因此被人稱為鄭鷓鴣。李群玉的代表作中，也有一首專門寫鷓鴣的作品，《九子坡聞鷓鴣》：

落照蒼茫秋草明，鷓鴣啼處遠人行。正穿詰曲崎嶇路，更聽鉤輈格磔聲。

曾泊桂江深岸雨，亦於梅嶺阻歸程。此時為爾腸千斷，乞放今宵白髮生。

首句寫景，次句寫出鷓鴣，古人稱之為烘雲托月之法。第三句寫路，照應題目中的“九子坡”；第三句寫聲音，照應題目中的“聞鷓鴣”。

頸聯寫記憶中的聞鷓鴣，桂江泊舟，梅嶺歸程，都曾經有一段難忘的回憶。

這種回憶，是怎樣的感受呢？尾聯說到“腸千斷、白髮生”，可知所有關於鷓鴣的描寫，無論是耳邊所聽，還是記憶中的聲音，都是一種令人哀傷的感受。

這首詩的頷聯很有特點，上聯：詰曲崎嶇jié qǔqí qū，下聯：鉤輈格磔gōu zhōu gé zhé。《苕溪漁隱叢話前集》中：

某案李群玉詩曰：‘方穿詰曲崎嶇路，又聽鉤輈格磔聲。’詰曲、崎嶇，乃雙聲也，鉤輈、格榤，乃疊韻也。”

雙聲，可以理解為聲母相同，疊韻，可以理解為韻母相同。

古人沒有拼音，用反切法注音。

雙音節詞中兩個字的“反切”上字相同，為雙聲。 “反切”之下一字與所切之字相同，為疊韻。

結束語

李群玉與杜牧、姚合、方幹、李頻、段成式等人多有交往酬唱。其傳世詩歌有200多首，以律詩為多。

結束時，依照慣例作詩一首為今天作業，恰逢百年盛事，作七律《南湖行》：

一唱雄雞旅夜明，南湖岸上少人行。關心風雨紅船客，入耳長征號角聲。

時過百年芳草綠，夢迴萬里海波平。坐觀紅日穿林起，逐退浮雲天地清。

@老街味道

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