引言

海天五月氣陰清，單綌無功絮有情。踏半浮屠見滄海，風搖鈴鐸是商聲——《佛舍利塔》

佛教在我國漢朝的時候傳入，就此紮根生長，發展到了今天，已經成長為一棵參天大樹，全國隨處可見各種各樣的佛教建築。佛教中有一個聖物叫做舍利子，相傳是得道高僧死後，身上的大功德、大法力所遺留下來的，

歷朝歷代都有著大量關於舍利子的傳聞，僧人們還會專門修建建築來供奉舍利子，可以說舍利子是佛教中最為神聖的事物之一。

一、甘露寺的發現

上個世紀60年代，江蘇的甘露寺鐵塔有一些破舊，很快相關部門就組織了修繕工作。

就在此次的維修過程中，有了一次震驚整個考古界的發現，工人們維修鐵塔時，在塔基處卻發現了“蹊蹺”，於是就將這件事情報了上去，很快專家就到來了，後來經過專家的考察，一共出土700餘顆舍利子。

這是怎麼一回事呢？讓我們把目光放在甘露寺之上。

甘露寺是我國的千古名寺，《三國演義》中還還有著這樣的一個故事。

當初在赤壁之戰後，劉備趁機佔領了荊州，那時孫權當然不服氣了，畢竟赤壁之戰是由他來組織的，結果勝利果實全部被劉備給拿走了。

不過那個時候曹操還在北方窺視，劉孫兩家也不可能因此而爆發戰爭，最終想了想，決定以聯姻的方式解決這個問題。

二、甘露寺的發展

孫權就準備將孫尚香嫁給劉備，不過此時孫尚香的母親喬國太，就想看看女婿的為人，於是喬國太就和劉備在甘露寺會面。

關於這個故事，現在還有著一些爭論，因為據史實的記載，甘露寺修建的時期是在東吳後期，那個時候劉備和孫權早就去世了，不太可能會在甘露寺相會。當然了，不管這個故事是真是假，都足以體現甘露寺深遠的歷史。

佛教在歷史上有幾次的大發展，當初佛教剛傳入漢朝的時候，發展的很慢，只在一些大戶人家內傳播。後來進入到了三國時期，由於不斷的戰亂，百姓們渴求內心的安定，於是佛教就迎來了第二波大發展，甘露寺也是在這一波大發展中所修建的。

而佛教的第二波發展，就是南北朝時期，這段時期和三國時期非常類似，也是不斷的戰亂。隨著時間的流逝，甘露寺發展的越來越好，名氣也越越來越高，吸引來過很多文人墨客，就比如說宋朝著名的書法家米蒂，又比如說南朝的昭明太子。

在甘露寺中，有一處非常著名的建築，那就是鐵塔。這座鐵塔的故事非常的悠久，它是在唐朝的時候修建的，當初唐宣宗繼位後，為了給父親唐穆宗積福，於是就下令修建了這座鐵塔，不過那個時候還並不是鐵的，而是又打造的一座石頭塔

。後來到了唐末農民大起義，這座鐵塔在戰爭中被摧毀了。後來到了宋朝的時候，在原先的石頭塔基礎上，修建了一座鐵塔，並且儲存至今。

三．舍利子

而此次因為修繕鐵塔所發現的舍利子，正是甘露寺歷代高僧所遺留下的聖物

，不過大家知道舍利子是怎麼來的嗎？目前關於舍利子的來源，

主要有兩種說法，第一種說法是佛門的說法，說舍利子是得道高僧遺留下的產物。第二種說法是科學的說法，不過現在這方面有著很多的爭論，並沒有一個真正能讓所有人都信服的答案。

有的說法認為，舍利子其實是高僧體內的結石，因為高僧圓寂後會火化，在高溫之下，結石就變成了結晶，於是也就演變成為了舍利子；也有的說法認為，舍利子其實就是在火葬的時候，與地面的沙石產生了化學反應，從而且解析出了很多晶體

；還有的說法認為，舍利子其實是高僧生前所佩戴的玉佩，與高溫產生反應所誕生的。目前這三種說法是比較主流的，

當然也還有其它的一些說法，不過這三種說法相對更有道理一些。

結語

不管舍利子是如何形成的，它這是無上的文化瑰寶。在幾千年的歷史中，不管是帝王將相，還是普通的百姓，都是將舍利子當作珍寶來供奉的，哪怕舍利子一文不值，在加上了這樣的經歷後，那也是價值連城的，更何況舍利子有著極其高的價值。在這裡，我們也希望專家在之後的過程中，不光將舍利子背後的文化歷史價值挖掘出來，也將舍利子背後的秘密都給挖掘出來，揭開舍利子的神秘面紗。參考資料：

《佛舍利塔》

《舍利子的來源》