有木焉，其狀如榖而赤理，其汁如漆，其味如飴，食者不飢，可以釋勞，其名曰白，可以血玉。——《山海經·南山經》。

《山海經》與《周易》，《黃帝內經》並稱為上古三大奇書，其中記載了許多中國古代神話，地理，民俗，宗教，歷史，科學等知識，因其內容涉及廣泛，且至今也不知出自什麼時期，著作該書的作者也不詳，所以從古至今，山海經都是作為一本神秘的古書存在，如今傳世的《山海經》版本複雜，僅18卷，其中有14卷為戰國時期，4卷為西漢初期的作品。

山海經又分為《山經》和《海經》，其中《山經》主要是講古史，地理，宗教，《海經》則是記載了中國神話，以及歷史人物神獸等事物，其中就有約40個國家，550座山，100多位歷史人物，很多人都認為，山海經裡面的記載太過荒誕和荒謬，根本不是我們生活中能見到的，但實際上，經過專家們的考證後，有一些事物是真實存在的，比如黃河，華山，太行山等，其地理位置與現實基本一致。

1929年，一位農民在四川廣漢市偶然發現一坑玉石器，後來經過辨認和考證發現，這是我國距今最久的古文化遺址，記載了公元前16世紀到公元前14世紀的青銅文明發展，引起地處長江中下游，是我古蜀文化的發源地，因此被命名為“三星堆文化遺址”，從20世紀50年代開始，考古專家們就對三星堆遺址展開了大規模的發掘工作，一開始，專家們都以為三星堆遺址和以往普通墓葬遺址差不多，但是在隨後20年的挖掘中，一共出土了上萬件文物標本。

分佈面積達到了12平方千米，是至今為止，西南地區發現最大的考古遺址，隨著古文物的不斷出土，一個新的問題又來了，三星堆遺址到底是什麼朝代？它和《山海經》有什麼關係？從已出土的文物中，我們或許能找到答案。1986年，三星堆遺址挖出兩座大型祭祀坑，其中出土了大量人頭像，人面像，人面具以及跪坐人像等從未見過的青銅器，這在考古界是一重達發現。

同時，隨之而來的還有三星堆的秘密，它到底是一種什麼文化呢？唐代詩人李白曾做過一首詩，名叫《蜀道難》，這首詩描繪的是蜀地山川地宏偉壯麗的景色，李白是唐朝時期的一位浪漫主義詩人，縱觀他的詩，引用的都是一些俊逸清新，抒情色彩十分濃烈的排比，這首詩其中有一句就是“蜀道難，難於上青天，蠶叢及魚鳧，開國何茫然”。

在川地民間曾有一個神話傳說，講述的是蠶叢，魚鳧等五個氏族在蜀地建國統治的故事，但是關於古蜀國的歷史，卻並沒有文字記載，但是專家們認為，商代晚期，人類創造了甲骨文，而在蜀地，人們也流傳著一種“巴蜀符號”，因為在三星堆遺址中，出土了一根世界上最早的金杖和一個青銅立人像，金杖的上面刻有兩隻相向的鳥，和兩隻背部相對的魚，並且在魚的頭部和鳥的頸部，壓著一根像箭一樣的器物。

而青銅立人像則有著面具之王的美譽，據傳，蜀人的祖先蠶叢有一雙“縱目”，和這個青銅立人像十分相似，於是專家們認為在遠古社會，古蜀人有著一套屬於自己的風俗文化，但是這種推測至今還沒有定論，不過可以肯定的是，古蜀文化可以追溯到5000年至3000年前。

那麼三星堆遺址又和《山海經》有著什麼樣的聯絡呢？因為在山海經中記載了一棵神樹，這種樹名叫扶桑樹，樹上有十個太陽，其中九個在下，一個在上，而在三星堆二號坑出土的一棵高達三米多的青銅樹與山海經記載很相似，在這棵青銅樹上，掛門了飛禽走獸，還有很多鈴鐺和果實，透過研究發現，他們是用來祭祀的神器。

這些出土的青銅文物顛覆了我們以往對已知歷史記載的認知，且在我國曆史上，關於三星堆文明遺址沒有任何文字記載，似乎它就是憑空出現一樣，所以很多人認為，與古蜀文化緊密相連的《山海經》並不是華夏文明，而是遠古時期一種外來文明，但這種猜測並不能否認我國悠久的歷史傳承，常言道“世界之大，無奇不有”，在我們的生活中還有很多無法用常理解釋的事，但這也不代表它不存在，所以關於三星堆以及《山海經》的奧秘，相信總有一天會被解開。