如果從3000年書法史上選出一位全才，有兩個人可以登榜，一個是蘇東坡，一個是趙子昂。但是從書法的本體上講，蘇東坡的書法地位恐不及趙子昂了。趙子昂出生於皇族後裔，他是秦王德芳的後人，也就是宋太祖趙匡胤的後人，到了趙子昂這一代，家族已經完全沒落，幼年的趙子昂讀書極為勤奮加之天資聰慧，過目不忘，很快便有才名。在書法上，傳說張子昂在5歲的時候就已經將智永的《真草千字文》臨摹了500遍，所以從書法的勤奮程度以及天分上面，趙子昂在整個書法史上都是不多見的。所以他能夠“日書三萬字”，才名冠絕天下。趙子昂在楷書上能夠比肩於歐陽詢、顏真卿、柳公權，在經歷了宋四家的巔峰之後，還能夠比肩於唐人，趙子昂確實有著非凡的才能。

趙子昂諸體皆擅，但是他的書法地位最高的卻是他的小楷與行書。在書法史上小楷書法有著諸多的流派，初學者倘若不能完全搞明白，學習小楷可能會越學越糊塗。從鍾繇“變隸為楷”開始，小楷書法便登上了歷史舞臺。以鍾繇為代表的小楷乃是“古拙”一路，其中著有成就的要屬王羲之、王寵、傅山等人，其餘不足觀。

此外，王獻之在小楷的體勢與用筆上進行變革，成就了另一派的“妍美書風”，在此風格的基礎上甚有成就的只有一個文徵明而已，再加上半個豐坊。最後一種是以唐人寫經為主的小楷風貌，這一派貌取法與南朝書風，以智永的楷書為依準，形成了一種大唐的獨特氣勢。最後一種，也最宜初學者參考學習，且能終身受益的要屬趙子昂了。他以一己之力扛起了元朝“復古”的大旗，在小楷上他學習鍾繇、王羲之、王獻之、唐宋諸家，形成了自己獨特的風格面貌。

趙子昂的小楷在書法史上有著重要的地位，也是一位承前啟後的大書法家。他是一個全才，在書法上縱橫古今，在中國繪畫史上開宗立派，在詩文方面他被譽為“元人冠冕”，此外，在考古、金石、音律等等方面都卓有建樹。趙子昂平生小楷的經典之作乃是這件《閒邪公家傳》，也許你知道他的《汲黯傳》和《道德經》，而這件《閒邪公家傳》是趙子昂平生小楷的極品之一，也是他書法成熟的代表作。

這件《閒邪公家傳》也是他唯一一件署名為“臣”的作品，可見此作乃是寫給皇帝的，我們反觀歷史上所有寫給皇家的作品當中，沒有不是極品的，比如北魏的《元氏墓誌》，比如寫給唐太宗的《九成宮》，比如寫給玉真公主的《靈飛經》等等……這件《閒邪公家傳》筆筆精雅，法度嚴謹，且在用筆上極為豐富，結構有端雅無雙，後人學習此作，能更好地體會歷代筆法精要，將這件作品融會貫通，你就基本能看懂晉人與唐人的小楷。