董其昌（1555年2月10日—1636年10月26日），字玄宰，號思白、香光居士，松江華亭（今上海市）人。明朝後期大臣、書畫家。正如李志敏所說：“主張學古變古，但在書法神韻問題上的迷信觀念，卻比古人尤有過之”。

萬曆十七年，考中進士，授翰林院編修。一度擔任皇長子朱常洛的講官。歷任湖廣提學副使、福建提學副使、河南參政，因病辭職。泰昌元年（1620年），明光宗朱常洛繼位，授太常少卿、國子司業，參修《明神宗實錄》。天啟五年（1625年），出任南京禮部尚書，因事辭官。崇禎五年（1632年），出任太子詹事。崇禎七年（1634年），迴歸鄉里。崇禎九年，去世，諡號“文敏”。

我們來欣賞：董其昌《杜甫醉歌行詩》，行書，絹本， 橫301cm 高31cm 。

董其昌擅於山水畫，師法於董源、巨然、黃公望、倪瓚，筆致清秀中和，恬靜疏曠；用墨明潔雋朗，溫敦淡蕩；青綠設色，古樸典雅。以佛家禪宗喻畫，倡“南北宗”論，為“華亭畫派”傑出代表，兼有“顏骨趙姿”之美。存世作品有《巖居圖》《明董其昌秋興八景圖冊》《晝錦堂圖》《白居易琵琶行》《草書詩冊》《煙江疊嶂圖跋》等。畫作及畫論對明末清初的畫壇影響甚大。書法出入晉唐，自成一格。“主張學古變古，但在書法神韻問題上的迷信觀念，卻比古人尤有過之”，作品《戲鴻堂帖》（刻帖）。頗能詩文，著有《畫禪室隨筆》《容臺文集》等。

董其昌學書道路是十分艱難的，起因是在考試時書法不好，遂發憤用功自成名家。這在他的《畫禪室隨筆》有所記述，其中還自述學書經過：“初師顏平原《多寶塔》，又改學虞永興，以為唐書不如晉魏，遂仿《黃庭經》及鍾元常《宣示表》、《力命表》、《還示帖》、《舍丙帖》，凡三年，自謂逼古，…比遊嘉興，得盡睹項子京家藏真跡，又見右軍《官奴帖》於金陵，方悟從前妄自標評。”由此可見，他對於古代名家墨跡是認真臨摹的，在用筆用墨和結體佈局方面，能融會貫通各家之長。以古為師，以古為法，他的書法成就一方面得力於自己刻苦勤奮，善於深刻地悟通、反省，另一方面也不能忽視其與大收藏家項元汴的交往，得以飽覽許多書畫真跡。書法至董其昌，可以說是集古法之大成。