很多時候，“近親結婚”和“政治聯姻”對於古代的皇族來說，是很平常的事情。

對於近親結婚這件事，據現代醫學研究表明：“凡事近親結婚，所產下的嬰兒是極其容易導致早夭的，而且，就算是存活下來的嬰兒，也很可能存在智力缺陷和身體健康等各種隱患。”例如：晚清時期的光緒帝，他在位三十餘年，但卻沒有留下任何子嗣。

這其中，除了光緒帝從小就體弱多病，又到大齡才成婚，直到後來，因為戊戌變法的失敗被幽禁，最終，導致他和自己的最愛珍妃分離，珍妃死後，他一度抑鬱成疾，也再無其他女子外。最大的原因是：清朝是少數民族，大範圍的都是近親結婚，最終，導致了後來的種種弊端。

政治聯姻則更為常見，早在漢朝初期，漢帝國初建，尚不足以抗衡當時兵強馬壯的匈奴。所以，漢帝國的統治者們為了緩和與少數民族的矛盾，就多次將王公貴族的女子嫁至西域。當時，這種政治聯姻，我們更多的稱其為“和親”。

而到了唐朝的時候，唐朝的強盛與輝煌讓少數民族和藩國們十分欽佩，不少藩國向皇帝上書，請求和親。這其中，最出名的莫過於太平公主嫁至吐蕃，給當時的吐蕃帶去了先進的農耕技術和紡織技術。可以說，除南邊南詔、北邊渤海國，李唐王朝算是把周圍部族都納成了女婿。

在當時，類似和親這種政治聯姻，是一種處理民族關係、緩解民族矛盾的絕佳手段，這在一定程度上也延緩了不同國家、不同民族之間發生戰爭的腳步。而且，和親也會為彼此帶來不同的文化、技術，這也間接促進民族之間的交流與融合。

而在明清時期，這種政治聯姻則更是司空見慣。據史料記載，清太宗努爾哈赤擁有妻妾十四人，然而，這其中有一半都是政治聯姻的結果。並且，這十四個妻妾，大部分都是出自不同的部落，可以說，政治聯姻在清初的政治活動中佔據著重要的地位。

而後來的皇太極，因為，滿清入主中原，對於邊疆之地鞭長莫及，甚至，對蒙古一帶的控制力更是有所減弱。為了加強政治控制，皇太極在滿蒙之間頻繁的聯姻。所以，在皇太極後宮中的十五位妃嬪中，有七位都是來自於蒙古草原。

更為特殊的是，在這些妃嬪之中，甚至，還有兩個是寡婦進門。其實，這一現象和滿清的一個習俗有關。

滿清皇族有一個特殊習俗，那就是：在丈夫死後，妻子可以轉嫁給弟弟，甚至，可以嫁給兒子或者侄子。這和滿族人口稀少有關，對於生活在天寒地凍的關外民族，增加人口一直是一件非常困難的事情。這也就意味著，這裡的女人不能學習漢族貞潔烈女，立牌坊那一套。

努爾哈赤在死前亦曾言道：“我死後，諸幼子和大福晉歸有大阿哥收養。”

在蒙古，科爾沁部是最早歸附後金的，因此，兩者之間的政治聯姻十分頻繁。自努爾哈赤開始，就不斷有科爾沁部的女子嫁入，並且，滿清皇族也將女兒下嫁到科爾沁部。這其中，皇太極就有四位公主嫁至科爾沁部，後宮中，地位最尊貴的幾位妃嬪有三位就是出自科爾沁部。

明末清初之際，努爾哈赤在攻打定遠時，遭到了當時明軍的頑強抵抗，在攻堅戰中，不幸被流彈擊中身亡。之後，皇太極繼承王位，科爾沁部的首領莽古思為了表示擁護，將自己的女兒送與皇太極為妻。不久，皇太極為報父仇，舉兵攻打明朝，科爾沁部率精兵相隨。

可以說，正是在科爾沁部的幫助下，皇太極才得以擊敗明朝的大將祖大壽。之後，皇太極為了表示感謝也為了繼續強化兩者之間的軍事聯盟，在天命十年，皇太極迎娶了科爾沁部的貝勒宰桑之女為妃。大家都稱這個女子為：莊妃，甚至，當時的人們稱他們這是天生的“佳偶”。

清太宗時的福晉、中宮的皇后哲哲，也因蒙古科爾沁部受到重視，其地位逐漸上升。值得一提的是，此時皇太極的宮中，皇后哲哲和莊妃同樣都是來自莽古思一門。莊妃的父親宰桑貝勒是莽古思之子，是哲哲皇后的哥哥，也就是說：莊妃和當時的皇后哲哲是姑姑與侄女的關係。

天聰三年十月，皇太極起兵徵明，科爾沁部的二十三位貝勒率領部下追隨，為擊敗明軍立下了戰功。之後的天聰五年，科爾沁部隨著皇太極攻打大淩河並取得了勝利。至此，滿蒙軍事聯盟不斷加強，並且，彼此也更為頻繁的締結婚約。從而，形成了第二次與蒙古諸部聯姻的高潮。

再後來，宰桑貝勒之子吳克善又將他另一個妹妹送給皇太極當妃子。吳克善的這個妹妹和宮中的莊妃是姐妹關係，並且，和當時的皇后同樣是姑姑與侄女的關係。也就是說，同一人迎娶了同一門的姑姑侄女三人。為了投桃報李，皇太極也將他和莊妃生下的女兒嫁回科爾沁部落。

這種政治聯姻的目的很明顯，就是部落之間為了實現軍事或政治的聯盟而做出的決定。所以，當權者並不會考慮當事人是否願意，也不會過多去考慮倫理道德等問題。當然，在當時那種社會環境下，女子根本不可能有反抗的餘地。

然而，這種政治聯姻的後果是：近親之間的不斷結合，從而，導致的後來的皇族子弟的身體素質越來越低，以至於，皇族出生的嬰兒出現早夭的可能性也就越來越大。

參考資料：

【《清皇室四譜》、《清史稿·孝端文皇后傳》、《滿清時期的三大國策》】