在人們的日常生活中，經常能夠接觸許多民間俗語。雖然說有些俗語說起來可能顯得比較粗俗，但是其中卻包含著許多人生智慧。可以說，能夠流傳到現在的那些民間俗語，都是古人智慧的結晶，對人生具有非常深刻的警醒價值。不過，隨著網際網路文化的興起，民間俗語也面臨著失傳的風險。

民間俗語每一句都包含著古人對人生哲學的思考，具有非常重要的傳統文化價值，但是現在許多人對於民間俗語卻並不怎麼感興趣，反而對一些網路用語推崇備至。其實，這可以說是一種得不償失。比如說今天要給大家介紹的這句民間俗語“飽暖思淫慾”，很多人都經常把這句話掛在嘴邊，但是卻不知道這句話還有後半句。實際上，這句話的後半句才是精華，是古人的經驗之談。

“飽暖思淫慾”的後半句是“飢寒起盜心”。這句話的前半句和後半句，都分別有不同的出處。前半句出自於明朝賈仲名的《對玉梳》，後來在清朝無名氏所作的《大紅袍全傳》中，就出現了“飽暖思淫慾，飢寒起盜心”的說法。原文是：

古諺雲，飽暖思淫慾，飢寒起盜心，今該宦等，承恩餵養饜飫終日，起早貪黑；復近禁幃，日恆與諸宮娥雜沓，月下花前，不無有感。

從《大紅袍全傳》中可以看出，作者也是引用了民間諺語，而且寫明是“古諺雲”，這說明在此之前，這句諺語已經是流傳了許多年的古語。既然弄明白了這句話的出處，那麼下面接著來看一下這句話的意思。

這句民間俗語的上半句“飽暖思淫慾”，很多人對此都理解的比較片面，其實這句話中的“淫慾”，並不單單指女色，而是泛指人類所有的不好的慾望。這句話通常是用來勸誡、警醒人們，不要因為生活物質富裕，而迷失在各種各樣的慾望當中。相對於前半句來說，後半句“飢寒起盜心”則更加具有現實意義。

“飢寒起盜心”這句話，人們在理解的時候要注意，這句話並不是針對窮人說的，也不是針對那些“貧賤不能移”的人說的。“飢寒起盜心”真正針對的，是那些因為好吃懶做而窮困潦倒的人。而且，對於古人來說，這句話比前半句話更加的重要，是一句至理名言。

所謂的“飢寒起盜心”，並不是說人窮了，飢寒交迫了就一定會起盜賊之心，因為歷史上同樣有句話叫“貧賤不能移”。這句話主要是人們用來提醒別人，提防那些不務正業、遊手好閒以至於窮困潦倒的人。因為這些人明明有手有腳，卻不願意去工作賺錢，等他們敗光家產飢寒交迫之時，就容易“飢寒起盜心”。所以，人們常用這句話來提醒別人提防這樣的人。

“飽暖思淫慾”這句話，可以說是無人不知無人不曉，實際上這句話的後半句“飢寒起盜心”則更加的具有警示意義，但是知道後半句的人卻並不是很多。作為民間俗語來說，這句話都是古人的經驗之談。而且哪怕是到了今天，這句話也是具有一定的現實意義。人們應當以此來警醒自己，不論是富貴也好，落魄也罷，都不能喪失做人的原則，再怎麼窮苦也要恪守做人的底線。