儒家的敬

敬有多重含義。

一是尊重。

《孟子》有言：“敬人者，人恆敬之。”

尊重他人，才能贏得他人的尊重。

董卿曾經在一期《開學第一課》中，為了照顧年邁腿腳不便的翻譯界泰斗許淵衝先生，單腿跪在地上進行採訪，這不是譁眾取寵，而是為了以示對老先生的尊重。

這一舉動為董卿贏得了無數的掌聲和讚美，被網友們稱讚為“跪出了最美的中華驕傲”……

懂得尊重的人，如夏日涼風、冬日暖陽，讓人倍感舒適自在。

二是敬畏。

子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏聖人之言。”

心懷敬畏之心，才能行有所止，若是人生無所畏，難免會肆無忌憚、為所欲為。

懂得敬畏之道，做事才會權衡利弊，有所取捨，不迷失自己的心智。

知道什麼能做，什麼不能做，才能走得更穩更遠。

三是謹慎。

《論語·學而》中說：“敬事而信。”

意思是，對待事情要恭敬謹慎。

曾國藩就認為謹慎是為人處世的第一要義，位居高官後見家族中人坐“四抬大轎”，便告誡道：“凡事當存謹慎簡樸之見。”

他深知，一朝得志便猖狂不自持，不可取也不可學的道理。

恰恰是這份謹慎，曾氏家族得以長存而百年不衰。

修己以敬，行事思敬，為人懷敬。心中有敬，才能讓我們眼下無憂，未來無憾。

道家的靜

《道德經》中說：“歸根曰靜，靜曰覆命。”

世間萬事萬物的本源就是靜，唯有靜才能讓我們迴歸生命。

靜是出世的智慧，也是入世最好的修行。

古代皇帝帽子上都掛有垂珠，是為了讓皇帝保持靜的狀態，不急躁。

因為，水靜極則形象明，心靜極則智慧生。

水面平靜倒影才會清晰，人心寧靜才能有辨明是非的智慧。

看過一則很短的小故事。

傍晚，有一位木匠帶著弟子們在院子裡鋸木料，一不小心，手錶滑落在地上的刨花堆裡。

弟子們見狀，於是立馬過去幫忙尋找。

可天色已晚，刨花也太多，大家怎麼也沒找到，木匠讓大家先去休息，明日天亮了再繼續。

出乎意料的是，不一會兒，木匠的小兒子拿著手錶交給了父親。

木匠非常好奇，問：“我們這麼多人都沒找到，你又是用什麼方法找到的呢？”

孩子答：“你們都離開院子後，就很安靜，我聽到手錶指標滴答滴答的聲音，順著聲音，很快就找到手錶了。”

心靜的人，方能細緻地觀察事物，發現細微之處，做起事來事半功倍。

老子說：“孰能濁以止，靜之徐清。”

如何使一杯渾濁的水變得清澈？

放著不動，慢慢靜下來，混濁的雜質就會沉澱，濁水自然轉清。

心靜如水，是人生最好的狀態；靜而生慧，是人生最高的境界。

佛家的淨

曾在書中看到一句話：“我心淨時，何時不見如來；我心淨處，何處不是西天。”

自性清淨的人，無論在哪，心中都有一片淨土，不會被外界事物所影響。

有一次，老和尚帶著小和尚下山去化緣。

路上老和尚叮囑小和尚不可親近女色，小和尚聽後就點頭應下。

兩人走到一條淺水溪邊時，看到一位姑娘在河邊猶豫，像是要過去，但是又怕弄溼了鞋子衣裙。

老和尚走過去詢問：“姑娘，你是要去對岸呀，不如我來揹你過去吧。”

小和尚看在眼裡，惑在心中。

又走了十幾裡地，小和尚終於憋不住了，問：“師傅，為什麼你和我說不能近女色，卻要主動揹著那姑娘去對岸呢？”

老和尚笑了笑，說：“你看，我把姑娘背到對岸就放下了，而你過了十幾裡地，還是沒放下啊。”

是小和尚的心還不淨啊！

佛語有云：“一念心清淨，處處蓮花開。”

一個人，只有看破緣法，才能生出真正的清淨心，處處得自在。

正如延參法師所說：心若不動，風又奈何？人若淨心，歲月無恙。

何不修一顆安然自如的淨心，在自己的內心世界裡，修籬種菊，坐臥隨心。

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身存敬意，才能自持有序；

內心平靜，才能神悅福生；

靈魂乾淨，才能不忘初心。

當一個人能修行到這三種境界時：面對困境，可以遊刃有餘；面對誘惑，依舊不忘初心；面對生活，也能從容自若，福氣和運氣，也會自然而來。