《老子》曰：“塞其兌，閉其門，挫其銳，解其紛，和其光，同其塵，是謂玄同”。

老子說，你要塞住自己想法的出口，關閉自己慾望的門戶，挫掉自己的銳氣，解開自己身上的紛爭，讓自己智慧的光芒並不耀眼而是很溫和，你不需要讓自己像金子一樣貴重，只需要像塵土一樣樸實，這個道理叫做最玄妙的和整個社會打成一片。

老子這說的是什麼呢？你的日常生活，慾望很多吧？想法也肯定很多吧？為什麼慾望和想法都很多呢？因為你的生活是很繁雜的，你的童年是簡單而純真的，過上了成年人的生活，你才開始知道什麼是繁瑣，生活肯定是很累的，因為你需要謀生，沒有哪一樣謀生的工作是輕鬆的，上了年紀都是很累的。

就因為你的生活，你的工作，是非常繁瑣的，所以內容也是豐富的，你就很容易有想法，並且帶著慾望，而且還容易與人發生紛爭，並且有時候你還會有雄心壯志，會躊躇滿志。

那麼這些，生活的繁雜，是你不可迴避的，生活是你不得不勉強接受的很累的一個過程，絕大多數人活得是有些辛酸，有點苦楚，比較辛苦，當然煩惱也多，世界上難得有幾個人能活得瀟灑，活得快樂的。

那些活得很瀟灑，活得很快樂的，他們真的很快樂嗎？或許他們只是悟性比較高，活得心安而已，他們的人生遭遇恐怕不如意的事反而更多，他們的境遇恐怕反而更加不如人。因為，或許只有磨礪才能使人悟道，使人心安，沒有生活的磨礪的，大多難以開悟。

為什麼老子說要塞住自己的想法的出口呢？因為想法就是一種追求，是對客觀世界的一種征服，然而真正有效的對大自然的征服往往是集體的行動，依靠群體的合力取勝的，一個人單槍匹馬想要征服些什麼的，最終幾乎都無法得逞，人的想法只有順應時勢，利用群體的力量滿足自己，人所需要的是集體的成全，不是自己的刻意努力。

所以，你能自由產生什麼可以實現的想法呢？你能自由產生什麼可以滿足的慾望呢？你能自由發出什麼可以伸張的銳氣呢？你能自由地和誰產生紛爭並自私地達到目的呢？你的智慧能如何自由地發出耀眼的光芒呢？你的身子豈能自由地做到如同金子一樣寶貴？

這一切，單獨你一個人是不可能做到和得到的，因為你所要做到或者得到的事物，幾乎全都掌握在社會上的除你之外的其他人手裡，你自己手裡握著的只是非常少量的一點點，你的得到或者做到無一例外需要他人、需要社會的成全。

因此，我們所能做到，所能得到的，只有社會中已經存在了基本條件而且按照社會的分配法則我們理應可以得到屬於我們的一部分，這樣我們才可以做到或者得到。

正因此，我們不應該太自由了，關閉想法的出口吧，關閉慾望的門戶吧，挫掉自己的銳氣吧，解開自己和他人的紛爭吧，讓自己的智慧的光芒非常溫和吧，讓自己不再貴重而是像塵土一樣樸實吧，這樣有利於你的順利和真實的得到與做到，既然這樣做，一切都是瞄著實效性的，因此我們哪有不心安的可能呢？