很多人都知道中國國家博物館藏有一件絕世國寶“後母戊鼎”，其實除了這件國寶級文物之物，國博還藏有很多古代青銅鼎，大盂鼎便是其中一件。既然有了大盂鼎會不會有小盂鼎呢？其實啊，還真有，只不過大小盂鼎都是出土自清末，因抗戰期間怕損害文物，兩件青銅鼎被重新埋入地下。

此後大盂鼎被重新挖掘出來，而小盂鼎消失不見，不幸中的萬幸是，儘管小盂鼎失傳，但銘文拓本卻留下來了。這小盂鼎的銘文長達四百字左右，是西周早期字數最多的一篇金文。小盂鼎記載了兩次征伐西北強族鬼方之事，對研究周初民族關係有重要價值。文物上就提到了一個非常詭異的姓氏，史學家說這個姓氏是“鬼”姓。

很多人就詫異了，中國人歷代以來對“鬼”都是極為避諱的，怎麼會有人姓“鬼”呢？其實啊，這都是因為中華文化博大精深。“鬼”在鬼姓先祖看來並不可怕，他們對“鬼”是崇敬祀奉，因“鬼”是逝母，何懼之有？只是後來有了“盂蘭盆節”也就是鬼節之後，“鬼”才變得可怕。

至於“鬼”姓的起源，想必很多人都好奇，其實鬼姓的起源有3種說法。其一：源於姜姓，先祖是“鬼臾區”，此人可以說是中華民族最古老的功臣之一，《素問·天元紀大論篇》中就記載到鬼臾區為上古醫家，曾佐黃帝發明五行，詳論脈經，因而鬼臾區被稱為運氣學之祖。

其二：，出自春秋時期晉國周圍狄族媿氏國，“鬼”姓就是媿氏，大師王國維就認同這種觀點，但現代史學家很少同意這個觀點，而是偏向於“其三”。其三：源於鬼方氏，鬼方氏是夏商時居於我國東北北方的少數民族，《汲冢周書》《易經》《山海經》《古本竹書紀年》都有關於鬼方的記載，而開篇說的文物上記載的“鬼”姓也是出土鬼方。

從古至今，姓鬼的名人雖不多，但並不代表沒有，史學家稱除了始祖鬼臾區之外，還有《戰國策·趙策三》中記載的“鬼候”以及蒙古帝國北元時期的韃靼領袖“鬼力赤”。但“鬼”姓並沒有出現在百家姓中，百家姓中的568個姓氏都沒有“鬼”姓，但目前仍有人堅持使用這個不被列入百家姓的“鬼”姓。